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《貧道應個劫》第22章 論道
  第22章 論道
  南山,亂石窟洞中。

  這妖精洞府,倒是打理得比劉樵所居洞窟更為堂皇。

  寬約十余丈,深約百十丈,內裡有數十丈的廳,堂,台,數間,各處空地,又與外界有無數大小透光孔洞相連,皆通外面懸崖峭壁。

  其中一見廳堂內,只見樁樁石榻,石桌,石墩,石椅巧奪天工,好似渾然天成,牆角有芝,蘭,仙草陪襯。

  本是妖精窟,腥臭撲鼻,然常龍在劉樵進來之前,便先進來掃灑一通。

  點起渺渺檀香,又以淨水灑地,仔細收拾個乾淨,這才邀劉樵入洞中上座。

  待劉樵落坐上首石榻,常龍又去洞中摘了些杏,桃,之類的水果盛上來,殷勤道:“常聞仙家門客,不食塵濁五谷,弟子洞中也只有這些瓜果,多少算是清虛之糧,聊以供奉師父…”

  “我日常早忌葷腥,你既然有這個心意,我豈能不受…哈哈”

  劉樵笑了笑,撚起一顆桃兒嘗了嘗便放下,見常龍有些不自在的站在堂下,忙招呼道:“不要拘謹,我與那些仙士不同,沒那麽多規矩,快坐,快坐吧…”

  見常龍有些拘謹的坐下,左顧右盼,一副緊張模樣,那還有此前半點魔王的樣子,也是有些好笑,大抵天下古今的學生,多少天生畏懼老師的罷。

  只是如今這老師開口第一句話,卻是向學生請教了。

  “貧道嘗聞這天地之間,凡神仙妖魔,皆有一個等級劃分,不知是不是如此…”劉樵貌似閑聊,實際上卻是打探真正修行境界之分。

  “額…這等級為何物,望師父解惑…”常龍聞言,一臉懵逼的站起身回道。

  本待聞個修行劃分,不料這貨把問題又給甩回來了,也不知他是真不知道,還是假不知道。

  弄得劉樵一時錯愕,估計其確實沒聽明白,便又道:“人分三六九等,上等紫衣玉袍,當官在朝。中等的富甲一方,享盡榮華。下等的嘛,便是挑柴燒火,種田為生…”

  “喔,師父是問神仙妖魔之間,可有品佚麽?”

  “正是…”

  得了肯定回答,常龍沉吟片刻,理清語言,回道:“我為妖時,我等妖魔之間,交流甚少,若遇見法力低微的同類,那也隻當大補金丹,攆著抓來吃了。

  所以倒不聞妖精有甚等級品佚,不過是強者為禍一方,仰仗神通稱王稱聖而已,一般修行得道的年頭長,可能法力高一些,但誰利害,也要打過才知道…”

  “就如師父您,尚未得道之時,雖身無法力,不能變化飛騰,但憑師父當時劍術武藝,一般妖魔縱然修煉個幾千幾萬年,沒有厲害神通,也是打不過師父您的。”

  常龍說著說著,朝劉樵拱了拱手,貌似吹捧的舉例說明道:“比如弟子修行七百余年,便是去掉一百歲熬時光的蒙昧時期,僅有智慧,通靈修行以來,也有半千年矣,卻被僅修行幾年的師父降服…”

  其實這話確實如此,野路子和系統化教學的差距,就是如此令人絕望,大教弟子有長者傳授,修煉幾年時間,皆神通廣大,即使隨便給一門法寶,都不可小覷。

  而妖魔散人之流,僅憑自悟,武藝還好,有的能拜凡間將門為師,學成武藝給朝廷當個將軍。

  這神通道術,法寶仙法之類,可就難學,全憑自己天賦,自悟煉成一些不入流的法術法寶而已。

  就像哪吒打死熬丙時,還未開始修成法力,隻憑武藝法寶,就抽了三太子龍筋,南天門暴打老龍王。

  孫悟空搶定海神珍時,才剛出山,從正式得法算起,滿打滿算不過修煉七八年。

  不過劉樵並未在意常龍的吹捧,他自己便是個圓滑事故之人,何須吹捧這些面子裡子,名利二字,如果不能變現,皆無用之物。

  見劉樵一副不置可否的淡然模樣,常龍又道:“至於神仙一類,我也常聽些道友講過,卻系有等階品佚之分…”

  這下劉樵才來了興趣,不由問道:“可是分散仙,真仙,玄仙,太乙仙,大羅仙一類,每種仙人有有初,中,高三階,哦…還有大圓滿境界…”

  ……

  常龍一臉懵逼的看著劉樵,那眼神有一種說不出的怪異,沉默許久,才嗡聲回道:
  “額…師父說的也對吧,只是這與仙人的神通道術,沒什麽關系,倒是聽說上界天宮收編凡間散流煉氣士,為了拉攏,常給他們封授這些冗長尊號…”

  “這其中,常見封號便有上方一氣太乙仙,太上玉真飛天真人,九霄靈官大天仙,上品渡人法師,闡道玄功上仙,靈明玄通無極真仙…一般稱號越長,地位越尊崇…”

  這話明著說對,其實確實照顧劉樵面子罷了,那有煉氣士願意追逐虛名散階的,徒惹人笑,都是在凡間混不下去,或是自持神通,卻壽命將近才想這些。

  劉樵越聽臉越紅,想起自己前世看洪荒小說的時候,還在評論區跟別人爭了好久,討論到底要不要再加上準聖,亞聖,半聖三個等級。

  原來如此,枉自家還信了這麽多年,修煉成功,第一件事就是給自己加了個“地仙初期”。

  搞了半天,所謂的真仙,玄仙,天仙,都是榮譽稱號,類似於宋朝時期的武官散階,稍微掌兵的就封個節度使,加侍中,太子太師,太子太保,但實際上一點地盤都沒有。

  “其實正教門中,不管修行多高常謙虛自稱為煉氣士,所以天下修行之輩,左道旁門皆自謂煉氣士…”

  常龍頓了頓,又道:“除了煉氣士,便是真正修成仙體的仙人,這一類,比之天宮所封尊號仙不同,乃真聖也,真正長生不死,萬劫難磨,據說這種真仙大聖,就是刀劈斧砍,打成飛灰也能瞬息起死回生…”

  “那煉氣士與真仙之間,就不劃分等階了?”劉樵還不死心的問道。

  “師父即雲修行,豈不知我輩處處是坎,步步有災,若修行順暢,每天都得突破幾百個境界。

  若不順暢,幾十年困頓不得寸進,這…而且各人所遇情況皆不同,所修法門亦不同,如何統一劃分等階?”

  劉樵想了想,也確實如此,自家每天都在突破,可謂進步神速,每個坎兒都取個名字的話,那得多麻煩,而且每個人修行不同,路數不同,心性不同,所遇瓶頸的情況也就不同了。

  “其實…煉氣士也不是完全沒有劃分…”

  言罷,常龍想了想,又道:“煉氣士明天地之造化,易為鬼神所嫉,所以便有災劫,如果能明心見性,預先躲避,待完全渡過所有災劫,便能修成頂上三花,五氣朝元…”

  “三花聚頂,五氣朝元麽…”

  他一說這個,劉樵瞬間就明白了,所謂三花聚頂,即精氣神圓滿,五氣朝元,便是五髒穩固,肉身無漏。

  前世看《封神演義》電視劇裡,好多神仙出場,都非常得意的吹噓自己有這個功能。

  包括一些神仙唱道情,定場詩,都要吹自己如何辛苦,得道幾千幾萬年,才煉成三花五氣,好像沒有練成這個本事,出來就很丟人一樣,原來常龍說的就是這個。

  常龍繼續說道:“不錯,如果說煉氣士與仙人之間有什麽統一境界的話,那這個三花五氣,便是所有煉氣士都要經歷的階段,據說,修成這三花五氣,再斬卻三蟲,便是仙人了…”

  劉樵這廂靜聽不語,心下卻是道:“封神中說玉虛十二仙尚未斬三屍蟲,犯了殺劫,那豈不是說,他們也還沒修煉成仙?…”

  ————本章正文已完

  這一段師徒對話,後世《劉常傳道集》有載:
  劉樵祖師曰:“某嘗聞,上士舉形升虛,謂之天仙初期,中士遊於名山,謂之巔峰散仙,下士先死後蛻,謂之靈仙大圓滿,總神仙之位階,計有散仙,靈仙,地仙,天仙,玄仙,又有太乙散仙,真仙,金仙,大羅散仙,真仙,金仙,每階尚有初,中,高三等…”

  “尊師所言繆矣,此非修真之道,證果之途,不過上界神仙散階稱號爾。”常祖回道。

  劉祖又問:“以汝觀之,何為正途?”

  “上古之士,不講三乘五等(天地神人鬼五仙),吾等皆心高氣傲之輩,只有煉氣一途,煉成個三花五氣,便是長生仙體,成則混元教主,不死不滅,若不成,則生死道消罷了。”

  常祖言罷,又道:“師尊所謂靈仙,雖曰仙,實為鬼也。地仙者,福地洞天守屍人矣。神仙雖尊,亦難功超三乘之外矣。

  此輩上不比往聖諸真,三皇五帝累劫修來,證就萬劫不磨。

  中不比我三十六洞煉氣士,幾十年抽添水火,移筋換髓,方得證虛空三味,遊戲造化。

  似這等不過憑借外道,盜竊天地之精英,還美名曰:“吸取天地萬物之靈氣”,實不過假借鬼神之妙用,襲取一時爾,終是世間有為之法不得超脫。

  總前古無為之大法,唯煉氣士一途,便是無上正道,不成則身死道消,成則為混元教主,開天辟地,不過等閑,超脫三乘形跡,十方法界,任吾來去,何其快哉!”

  (本章完)
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