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《詭道修仙:我能豁免代價》第368章 往生術?死人經還是饕餮法
  第368章 往生術?死人經還是饕餮法

  主魂意識重新回到本體,任青睜眼便看見封閉的岩壁。

  他沒有選擇在鬼船上閉關,特地挖了個洞穴藏在裡面,好處就是不用維持著消災法。

  現在看來還是很明智的,畢竟頭頂便是慈氏。

  以屍體丟棄的頻率來看,很可能經常會有人前來無底深淵,難免夾雜一些高境界的修士。

  任青讓鬼影鑽出洞穴,附著於岩壁表面,免得突生變故時反應不及,接著查看起往生術。

  他對往生術抱有期望,饕餮法或是無目法晉升陽神境,全指望用往生術來補全第五門主次術法。

  任青感覺五門主次術法是最適合自己的。

  術法多了增加日後晉升的難度,但少了又會降低神通的潛力,甚至影響陽神境登仙法。

  他閉眼看向腦海,掃過往生術的異化樹。

  往生術異化樹的外表仿佛幽冥黃泉的植被,嫩芽的葉片宛如吊掛的屍體,看上去莫名瘮人。

  任青瞥了眼自身的壽元,無奈的歎了口氣。

  【壽元:四百七十五年】

  當時為晉升眾陽仙,幾乎把壽元耗盡,隻留百年有余。

  但如今過去大半年,任青通過各種延壽的渠道,累積獲得的壽元卻連五百年都未到。

  換作禁卒堂還身處湘鄉、水澤、靖州三地的時候,任青的壽元至少要翻一個倍。

  事實證明,禁卒堂的興盛關乎到任青的延壽效率。

  目前禁卒堂的有生力量,大部分被困長生禁區,小部分則被困永間縲絏,又沒有夢境市場相互關聯,延壽效率怎麽可能高。

  任青又歎了幾口氣。

  需要處理的麻煩太多,只能期望於慈氏不會太凶險,可以給他足夠多的時間梳理一下。

  “先把往生術晉升陰差境再說。”

  喚出信息流。

  【複生者:往生百日】

  【往生者:生死反覆】

  【輪回者:三世畜牲】

  任青盯著信息流顯示的內容許久,表情變得悵然若失起來,眼中滿是又驚又喜。

  “複生者”光看字面理解,應該是某種將生靈復活的能力,不過其中肯定留有弊端。

  “往生百日,或許指的是復活百日?”

  任青不明所以,但既然作為禁卒法,就必須遵守等價交換,不管用什麽手段復活,施術者得需要付出一定的代價。

  最少也得消耗壽元,而且復活後的生靈可能已是詭物。

  任青首先把複生者排除。

  不過他要是能確定複生者可以將自身復活,那不管代價再大,他都會毫不猶豫的選擇。

  “往生者”的字面意思就有些玄妙了。

  往生者搞不好涉及身軀的生死轉換,能隨意變化死人與活人的狀態,越看越像適合死人經,而不是饕餮法無目法。

  任青糾結的地方就在這裡,走往生者的話,可能隻得給饕餮法無目法湊合再找一門術法了。

  他的目光看向輪回者。

  “輪回者”最好理解,應該類似於佛門術法的生死輪回。

  佛子掌握佛門術法後,待到背後浮現佛圖後,甭管修為如何,都足足能活過十世。

  輪回者則是三世。

  任青理應考慮選擇輪回者,這條異化路線比較適合保命,但他看到三世牲畜,卻不免生出猶豫。

  根據任青的觀察,魂魄壓根沒有輪回轉世,但按照佛門的說法,生靈死後會根據善惡因果前往六道輪回。

  六道輪回中有著人道與畜牲道,一旦墮入畜牲道,便轉世成毫無靈智的蠢物,受盡磨難而死。

  道門也有類似的記載。

  任青略有些糾結,雖然輪回者看似雞肋,但畢竟能多兩條性命,其余修士都求之不得。

  至於轉世成牲畜的問題,萬一往生術晉升高境界後,能轉世成人,放棄實屬可惜。

  要不是任青是憑借著信息流掌握的往生術,壓根就沒有術法具體的修行內容。

  他肯定會找幾位有志之士修煉往生術,把各異化路線的優缺利弊都搞清楚。

  “等等……”

  任青隨即一拍腦袋,主魂意識再次降臨長生禁區。

  任青這回倒不是為長生樹,主要想看看未安鎮遺留的典籍,有沒有關於往生術的記載。

  他先去詢問了下徐三亮,後者立刻告知給任青,類似的典籍其實都在族老那裡。

  任青心急火燎的來到城鎮角落的院落,裡面住著位七八十歲的老人。

  老人見來者是任青,便未阻攔,將典籍一股腦全給了後者。

  他在經歷過仙人覆滅未安鎮的事端,早已沒有半點心氣,一隻腳都已經邁進了棺材。

  任青也不客氣,拿起典籍便告辭離開。

  他花費一整晚將典籍從頭到尾翻看了一遍,結果內容都是未安鎮供奉選人的歷史。

  比如說某年某月,獻祭多少民眾求得仙緣。

  任青看著看著表情凝重了起來。

  獲得仙緣的民眾能活到一百五十歲以上,但死後屍體卻會生有古怪,鑽出野獸昆蟲。

  可見長生禁區的往生術詭異物,說不定也是輪回者的異化路線,所以長生種才死而不僵。

  任青立刻放棄了輪回者。

  宋宗無曾經和他無意間說過,佛門術法的輪回轉世是三魂七魄散去後,獨留的一點靈光不滅,最終落進孕婦體內胎兒轉世。

  輪回者的轉世卻鑽出原本軀體,那意義就不同了。

  對於追求長生不死的任青來說,壽元枯竭就代表著身死道消,根本不存在壽終正寢。

  但要被強敵擊殺,那輪回者的能力就完全沒有意義了。

  任青還不如寄望於披甲功,此術法在達到陰差境以上,只要自己身死,白骨會複蘇成“白骨仙”,能借此存活於世。

  “看來只能往生者了,不行就用作死人經的次要術法。”

  【是否選擇分支往生者,將消耗壽元一年】

  他接著暗自確定,心臟跳動的速度猛然加快,血管狀的詭異物竟依附在心臟的表面。

  任青閉目片刻,終於搞清楚了往生者的能力。

  往生者其實並非對身軀的生死轉換,而是抽離自身的生機,讓軀體處於一種假死的狀態。

  任青隨即嘗試施展。

  他的皮膚變得毫無血色,緊接著肌肉萎縮,嘴唇發青,就像是具剛死不久的屍體。

  被抽離的生機則被存儲在往生者詭異物內。

  任青最多只能維持五日。

  處於偽屍體的狀態時間一長,便會長出屍斑,血肉逐漸腐朽,最終假死變成真死。

  他看向往生者的異化樹,鬼使境名為“往生浮屠”。

  【往生浮屠:存生塔界】

  任青注意到往生浮屠的描述,便立刻準備將往生術歸於饕餮法,畢竟其大概率涉及空間,與胃中世界非常契合。

  【是否選擇分支往生浮屠,將消耗壽元十年】

  他首先將往生術晉升到了鬼使境。

  心臟快速跳動起來,左心室竟然形成了個形似寶塔的空間,外泄的生機緩緩被空間吸納。

  任青這才確定將往生術當做饕餮法的次要術法。

  至於死人經,他心中突然想到某種猜測。

  死人經的作用可能並非長生,只是自身化為僵屍旱魃後,附帶著使得體質長生不死。

  根據民間的傳聞,有凡人無意撿到無字天書,最終修成魃仙,得以長生不死。

  還有種說法,凡人修煉死人經後,修成的並非魃仙,而是一種旱地千裡的怪物“旱魃”。

  如果真的是這般,死人經恐怕不能輕易融入次要術法。

  就算要融入,也不應該選擇涉及身軀生機的術法,以免打破不生不死的平衡。

  這點還是任青通過佛屍,下意識聯想到的。

  給佛屍注入大量的生機,血肉塑像免不了脫離屍體獨自存活,變成另類的詭物。

  斷絕佛屍生機的話,就會化為真正的屍體。

  反倒他將往生術與胃中世界融合,用於壓製死人經帶來的缺陷,較為穩妥一些。

  任青當即便看向異化樹。

  永間縲絏異化樹剛感應到他的想法,便非常主動的纏繞住了往生浮屠異化樹。

  胃中世界頓時微微震動起來。

  任青正準備將注意力看向永間縲絏,突然察覺到無底深淵似乎傳來窸窸窣窣的怪聲。

  鬼影也在此時發出了預警。

  無底深淵的動靜越來越大,仿佛有什麽龐然巨物正在向地面爬動,碎石宛如雨點般掉落。

  由於還是白天,任青的意識無法附著於鬼影,只能通過後者傳來的信息分辨狀況。

  至少有百米的佛屍,竟然從地底朝上攀岩。

  任青剛開始還以為是自己突破造成的佛屍暴動,但仔細檢查幾遍,都沒有發現外露的氣息。

  砰……

  佛經的呢喃聲愈演愈烈,很顯然佛屍就在洞穴不遠處。

  任青再次通過鬼影確認佛屍的大小,心裡滿是不可思議,百米左右的佛屍難道有行動能力?
  佛屍很快就前往了地面,沉重的腳步聲逐漸遠去。

  任青搖了搖頭,慈氏處處透露著詭異,具體什麽情況不得而知,事先做好隨時撤離的準備。

  他的胃部自主蠕動起來。

  往生浮屠剛接觸到永間縲絏,就毫無反抗的被後者吞噬,使得胃中世界開始蛻變。

  可比道道道突破金丹期(鬼使境)時的聲響大多了。

   還有一章,稍等
    
   
  (本章完)
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