第706章 龍武
  朱以海特留五位義子一起用餐。

  軍中夥食也簡單，皇帝也不喜歡搞什麽排場，仍是慣常四菜一湯，一道燒鹿脯，一道燉野豬肉，還有個辣炒兔子，然後便是一道桐柏豆筋，加個涼拌馬齒莧，一個紫菜蛋湯。

  鹿和野豬、兔子，都是朱以海會後帶五個義子和兩位皇子一起射獵到的，連馬齒莧都是野外采摘的。

  菜是秦王和漢王動手做的，烹飪的還不錯，五位義子連連稱讚。

  鹿很肥美，留了塊鹿脯，其余的皇帝讓人給隨駕的大學士、總理大臣們，其余的則賞賜給了各鎮提督、總兵們。

  剩下的野豬肉賞賜尚書侍郎、副將參將遊擊們。

  朱以海看著這五個義兒，給他們每人夾了一大塊燒鹿脯，“這鹿是朕親自射獵的，但也有你們圍趕的功勞，又是你們宰殺分割，兩位皇兒親自燒燉，你們多吃點。”

  “謝陛下，謝秦王、漢王殿下。”

  朱成功雖然年紀不大，但在五義子中卻是排行老大，在這次新調整中，朱成功改任水師提督，為新編第二十四鎮提督，駐於山東半島的青島港，登州、煙台都是他艦隊的駐防區。

  從福建行營總兵轉為駐防山東水師提督，這明顯是升了，因為山東是京畿要害，他的二十四鎮，也是水師第一鎮，堪稱皇家水師。

  朱勝利、朱鵬飛、朱忠義、朱定國也一起謝恩。

  論年紀，其實是朱勝利最長，他的資歷也挺老，又有順營背景，難得的是皇帝一直信任，而他幾年來也沒辜負過皇帝，不僅是侍衛禦前，還是在湖廣組建行營，安定上遊，都是立下不少功勞的。

  其實自從朱以海有了子嗣後，朝中也有不少臣子建議他，沒必要再收養義子，對朱成功等人，可以讓他們恢復本姓，不再是皇帝義子。

  義子也是子，在臣子面前，那是天子義兒，大學士也得見禮的，地位太過特殊。

  不過朱以海卻對這些奏章都沒回復。

  當初收鄭森為義子並賜姓朱，確實有拉攏福建鄭氏之意，他一開始甚至給鄭家放風聲要以公主許婚收鄭森為婿的，後來他入朝，賜國姓收為義兒，比賜公主選為女婿更進一步。

  雖說眼下形勢不同了，但朱以海挺欣賞這幾位義兒。

  現在朱成功為第二十四鎮水師提督，其它四人也都是禦營一鎮提督，
  朱勝利第九鎮駐湖南，朱忠義第十八鎮駐河南，朱鵬飛第十九鎮駐陝西，朱定國第二十鎮駐湖北。

  都是鎮守一省的大將，爵位也都加封至郡公。

  皇帝對他們是格外的賞識，就連歸附不久的朱定國都得到這般待遇，朱定國對朱以海現在都是十分感激。

  朱定國外號外人敵、小尉遲，雖然也有人暗裡稱他三姓家奴，但朱定國卻知道皇帝仁厚，對他們這些人既往不咎，在關鍵時候還能救他們一命，並接納他們，對他更加的賞識看重，這位年輕的農民軍將領，不識得多少字，卻知曉忠義。

  “陛下，臣有一事不吐不快，請陛下提防峒賊張安，此人在禦前便敢頂撞忤逆陛下，還口出不遜，滿情怨憤，回頭肯定會謀亂做逆。

  峒賊本就叛服不常，須得小心放虎歸山，以為後患。”

  朱定國年輕，但在西軍中征戰多年，見識過多少言而無信的反軍頭領，那種背後捅刀子的事，在農民軍中太常見了，甚至張獻忠本就是個反覆無常的代表。

  峒賊在明代其實是個挺特別的群體。

  朝廷也稱他們為峒蠻，張安和他的龍武新軍，其實是南贛賊，朝廷稱他們為峒賊，不過他們並不是侗家。

  早年王陽明為南贛巡撫剿匪，剿的其實正是這群人。

  這群人成份比較複雜，是活躍在江南福建廣東湖南四省交界的那片山區的一群人，有佘人、猺人也有客家人、漢人等等。

  在明中期的時候，江西贛南地區，當時地廣人稀，有的地方幾十裡都沒有人家，跟當時湖北的鄖陽那邊差不多。

  而明中期災荒不斷，吏治腐敗，各種苛捐雜稅，地方上的魚肉百姓，讓許多百姓破產，為了逃避賦役，許多百姓就逃亡，成了流民。

  陝西河南湖北有百萬流民湧入鄖陽地區，而江西廣東則有大量流民進入南贛地區。

  他們進入山區墾荒種地，甚至進山跟佘族人一樣刀耕火種，在山裡過著遊耕射獵的生活，逃稅避役，被朝廷稱為流民。

  地方官為了征稅，於是就進山編戶征稅，甚至拉人服役等，流民進山，生活也並不容易，朝廷各種賦役下來，百姓哪承受的了。

  於是繼續抗稅，官府便稱他們為匪，派兵進剿，燒他們山上的房子，抓他們的人，於是這些人就聯合起來反抗官府，不僅襲擊官兵，還下山攻打城鄉，劫掠富戶，甚至搶劫商旅。

  整個南贛四省交界山區，就成了法外之地。

  朝廷越剿的厲害，匪亂就越嚴重。

  後來王陽明去做南贛巡撫，把四省的這些地區軍政統歸他管，王陽明沒有單純的剿，而是剿撫並用，並降低稅賦，推行十家牌法，訂立鄉約等等手段，很成功的招撫了許多南贛匪，也新設了不少縣鄉，把動亂安定下去。

  不過並沒有真正的解決問題。

  因為治標沒治本。

  本就是許多百姓負擔太重，活不下去。

  到了明末，中原地區百姓都活不下去，造反的農民無數，南贛山裡當然也不例外。

  許多早期移民過去的漢民，也就是客家人，還有明末時逃亡過去的內地百姓，加上地方上的佘族、猺人等少數部族，為了生存，於是紛紛又起來為盜了。

  當然，他們一般自稱義勇，但剽掠鄉裡，搶劫大戶商旅，肯定算不得什麽義勇的。

  當初韃子派金聲桓等出兵江西，江西就有地方士紳奉大明宗藩起兵，他們就曾封官授爵招募了四支峒賊。

  張安就是當時四營之一，他的營號稱前左營。

  後來他這營人馬倒是越拉越多，人馬號稱數萬，在南面甚至控制了不少縣鄉，朱以海委派的萬元吉、楊廷麟等在江西也是到處招募義士賢紳，也拉攏了這個張安。

  因為張安兵強馬壯，還授了他一個龍武新軍的番號。

  張安後來帶著龍武新軍北上，還劃了饒州廣信給他駐防，給了他五千正式兵額，不過他的那龍武新軍，土蠻其實隻佔少數，絕大多數還都是漢人，既有客家漢人，也有內地新民。他們參加龍武新軍，絕大多數不是因為什麽心懷忠義，心懷大明什麽的，完全就是山裡日子艱難，到處打仗，所以出來當兵也就是一起搶掠。

  要知道當時的峒蠻們，包括漢人流民們，在南贛地區的耕種方式，都是與佘人、猺人是一樣的，就是刀耕火種，把塊山燒了，柴灰就是肥料了，然後在燒荒的山上拿棍子插個洞，種上山稻，有的也會種山蔗，然後就在山上搭棚子居住，也會打獵什麽的。

  一個山頭沒肥力了，就換個山頭繼續刀耕火種，一直這樣遊動著，平時也會下山去跟漢商交易鹽巴鐵器等。

  這種生活，其實就算到了後世幾百年後，在老撾緬甸的山區，也還有這種刀耕山種的方式，只是大多已經定居下來，很少再不斷逐山遊居了。

  艱難的環境也就造就了彪悍的性格，他們好鬥，喜爭，碰上乾旱大雨等天災時，便會下山去搶掠。

  明末亂轟轟的世道下，各地峒蠻流民，就越發的活躍。

  本質上來說，張安和他的龍武軍，與張獻忠、李自成他們的西營、順營也沒多大區別，都是群活不下去的窮苦百姓罷了。

  要說區別，就是複雜的環境，造就張安他們這些峒賊更加彪悍的性格，他們的心裡可能就沒什麽律法、道義的約束。

  更加遵奉弱肉強食這一叢林法則。

  他們這幾年不僅在贛北佔有兩個府地盤，而且之前萬元吉他們遣散的其余峒賊，會到贛州、寧都、建昌、撫州等地，仍舊佔據了不少地盤，仍以義勇自稱，萬元吉當時也無力整頓，也只是授予他們團練稱號。

  張安反借著朝廷旗號，把許多峒賊都招募組織起來，立起營號，遍地開花。

  最開始時稱四萬人，現在卻遠遠不止。

  朱定國是農民軍出身，知道農民軍雖然確實是被迫造反，但農民軍的格局大多有限，目光短淺，沒大局觀，尤其是一旦造反，再想讓他們乖乖解散歸農，可就難了。

  況且這幾年天下如此動蕩，老百姓日子也難安穩，刀耕火種山中搭棚遊耕的生活，哪及的佔據府縣來的爽？
  當初張獻忠多少次山窮水盡，朝廷也數次招安，可哪次張獻忠真正肯接受招降？既是對朝廷的不信任，也是做過賊匪造過反的人，很難再回去過那種苦日子了。

  朱以海切下一塊燒鹿脯，叉入嘴中咀嚼著，鮮嫩多汁，十分美味，恰到好處。

  “伱的意思，難道要朕把張安砍了，然後把他在城外的那五千龍武軍都砍了？”

  朱定國倒是無法接話。

  朱以海搖頭，“這樣做是不行的，現在要殺張安容易，殺那五千龍武軍也容易，但後果呢？南贛四省邊地，多少佘猺，多少客家，多少流民？這一刀砍下去，倒下五千人，只怕要起來五十萬反賊了。”

  “可是陛下就算能留張安在朝，但他這五千人回去，就是放虎歸山啊，南贛還有不下十萬峒賊！”

  “當年陽明先生在南贛做巡撫剿匪時總結了一番話，是很有道理的。

  人不是生來就是賊匪、反賊，都是活不下去被逼的，所以朝廷不能隻想著如何圍剿殺死那些賊匪反賊，而是想著為什麽他們會做賊會造反，他們過不下去，為什麽？是稅賦太高，還是田地太少，還是天災還是人禍？
  哪裡出的問題，就要想辦法解決哪裡，而不是把提出問題的人給解決了。

  朱以海放下刀叉。

  “你們打仗都是非常勇猛，是優秀的將領，但以後也要多學學治理地方民政等，南贛這些被稱為賊的人，其實都是流民，大多本來不是流民，但不管是以前的移民，還是後來的流民，又或世代的土著，他們都缺少一個身份，一個朝廷的承認，

  他們沒有身份，所以也沒有保障。

  朕給龍武軍，也給所有南贛的這些流民、客民、佘猺一道旨意。

  免除他們以前所有的苛捐雜稅，他們在山上刀耕火種的話，不起科。若是願意下山墾荒定居的，每丁可授十畝上田額，折中田二十畝，下田三十畝，一般山地四十畝，下等山林地五十畝，十年免征地丁銀。

  他們到城鎮一般交易，也要免收他們的入市稅等。

  給他們編戶齊民，編練保甲、團練，開設驛站，建立巡檢、社學等，開設集市，對他們出售鹽油布鐵等，也向他們收購茶葉、稻米、甘蔗、山茶油、草藥、桐油、皮毛、染料等，

  對有需要的山民，同樣給他們發放無息或低息貸款。

  不論佘、猺、客、流，皆一視同仁，蠻夷通婚，生者為蠻，華夷通婚，生者為夏。

  朝廷在那些山區要設立縣鄉，編戶齊民，也要派駐禦營，建立屯鎮，並派駐驛屯。

  也要鼓勵商人、山民們開礦等，要發展工商，帶動經濟，只有當人們解決了溫飽，才會懂得禮儀，遵守律令國法，才不會人人去偷盜、造反。

  解決南贛峒賊的關鍵不是剿，而是解決他們的溫飽民生，讓他們也能夠重新安居樂業。

  如果朝廷能做到這些，仍然還有些人要搶掠要造反，那個時候再強力剿之，則能得到百姓擁護，是仁政義舉，而不是暴政。”

  “那五千龍武軍，或調去其它軍鎮，或轉為屯鎮、團練，但要給他們補一筆賞銀，最好是能夠立即在他們家鄉落實三十畝軍田待遇，還可以幫他們娶妻等。軍官也要妥善安置，就算能力不夠的，也需要妥善安排。

  龍武軍雖是峒賊出身，但在朕中興大明的大業裡，也是出過一份力的，對江西安定，也立有功勞，甚至在平定湖廣叛亂，征剿雲南土司叛亂裡，也都出兵立過功勞的。

  不能簡單粗暴的處置，朝廷做事，就得大氣，得讓大家心服口服。

  如果我們做的仁至義盡了，他們還有人不知好歹的做亂造反，那就休怪我們了。朕也相信，這種不知好歹的人，也不會多。”

  皇帝的這個處置，是朱定國都沒想到的，他以前跟著張獻忠，對待那些敢於反叛自己的人，不管是老兄弟還是其它人，張獻忠是絕對都不會客氣的。張獻忠可不止四個義子，他有許多義子，曾經有許多深受器重的義子大將，都是死在他的手裡的。

  可皇帝雖是要收兵權，但處置方式卻完全不同。

  “陛下仁厚聖明。”好半天，朱定國也由衷的說道，其它四義子也一起稱頌。

  朱以海笑了笑，對朱弘甲兄弟倆道，“剛才朕的話你們都聽明白嗎？好好領悟學習，將來你們封建開藩鎮守一方，也需要有這種思想。”

  “還有你們五個，待將來中興大業完成，朕也會給你們封藩一地鎮守，為朝廷屏藩，世襲相承，代代鎮永，與國休戚！”

  (本章完)