第236章 路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索……(求訂閱)
楚辭原本是楚國的歌辭。
後來在屈原的吸收繼承與改良之下,推出了一種新的詩歌體裁。
這種體裁經過屈原的推出,在漢代已經形成了一種固有的格式,叫做楚辭體。
不過雖然有不少楚辭體的作品問世。
但很多人都認為,只有屈原的楚辭,才是真正的楚辭。
此前在新聞聯播節目當中,一首《天問》,眾人對於屈原的楚辭再也沒有懷疑。
而這首詩,正是屈原的代表作《離騷》。
當陳凡飾演的屈原念出這一首《離騷》時……與之天問一樣,眾人都是內心一凜。
聽著這一首詩歌,眾人隻感覺到屈原是在述說自己的生平:
“我是古帝高陽氏的子孫,我的父親叫做伯庸。
歲星在寅年的孟春月,我在庚寅日出生。
孟是老大的意思,也是第一的意思。
春季的第一月,也就是寅月。
這裡說的是,我是在寅年寅月寅日出生的。
正因為這個時間很好,所以他的父親就拿去算命。
一算之下,也覺得非常好。
後來他的父親就給屈原取了一個很好的名字。
名叫做正則,字叫做靈均。
正就是中正的意思,則就是法的意思。
靈均裡面的靈,是神的意思,均是調的意思。
這個名字非常崇高,也有著遠大的理想。”
舞台上的屈原,再次念了起來:
【紛吾既有此內美兮,又重之以修能。
扈江離與辟芷兮,紉秋蘭以為佩。
汩余若將不及兮,恐年歲之不吾與。
朝搴阰之木蘭兮,夕攬洲之宿莽。
日月忽其不淹兮,春與秋其代序。
惟草木之零落兮,恐美人之遲暮……】
相對於此前陳凡小小透露出來的《天問》。
如果《天問》是那種奇之又奇,是那種宏大不可描述,是那種哲學。
那麽。
這一篇《離騷》則是唯美讓人尖叫。
正如這一首詩歌裡面一樣。
其中使用的“兮”字……雖然他沒有什麽意思,但卻給詩歌帶來了別樣的韻味。
而在《離騷》裡面,他絕對不僅僅只是兮字。
正如這裡面寫的一樣:【惟草木之零落兮,恐美人之遲暮……】
這一句明明說的是,我恐怕會漸漸老去,但通過一句,你便會發現,《離騷》裡面所有字詞的精美。
“惟草木之零落兮,恐美人之遲暮……將美人比作自己,太美了……我一點都沒有感到有什麽違和。”
“不,不只是沒有感到違和,實在是太美太美了。”
“嗯,這是我見過的最美的詩歌。”
閉上眼睛,眾人隻感覺這樣的詩已經不是詩了,這是世界上最為美麗的一幅畫面。
畫面當中。
一位高潔的男子自出生以來,一直都重視自己的修養。
他把自己的高貴品質比喻成秋蘭,並一直將這一些蘭花掛在自己身上。
可哪怕如此。
時光還是不斷的流逝,草木也不斷的會凋零。
哪怕這位有著無比修養的男子,也終有老去的一天。
那怎麽辦呢?
當想到自己越來越會的年老,於是屈原便更加想引導帝王,讓自己的國家強盛。
所以就有了:
【不撫壯而棄穢兮,何不改乎此度?
乘騏驥以馳騁兮,來吾道夫先路!
昔三後之純粹兮,固眾芳之所在。
雜申椒與菌桂兮,豈惟紉夫蕙茝!
彼堯、舜之耿介兮,既遵道而得路。
何桀紂之昌披兮,夫唯捷徑以窘步。
惟夫黨人之偷樂兮,路幽昧以險隘。
豈余身之憚殃兮,恐皇輿之敗績。
忽奔走以先後兮,及前王之踵武。
荃不查余之中情兮,反信讒而齌怒。】
但可惜。
哪怕屈原一路奔走,為國操碎了心,但換來的卻是不理解。
不但不理解。
反而還聽信讒言對屈原發怒。
這就是“荃不查余之中情兮,反信讒而齌怒”的意思。
但這又怎麽樣呢?
哪怕君王不聽信自己,哪怕君王還怪罪自己,但屈原仍是按著自己的德行操守,一直為國家獻計獻策。
【老冉冉其將至兮,恐修名之不立。
朝飲木蘭之墜露兮,夕餐秋菊之落英。
苟余情其信姱以練要兮,長顑頷亦何傷。
掔木根以結茝兮,貫薜荔之落蕊。
矯菌桂以紉蕙兮,索胡繩之纚纚。
謇吾法夫前修兮,非世俗之所服。
雖不周於今之人兮,願依彭鹹之遺則。
長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。
余雖好修姱以鞿羈兮,謇朝誶而夕替。
既替余以蕙纕兮,又申之以攬茝。
亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。】
為什麽我會這樣?
因為我自小的時候就與平民生活在一起。
我知道他們的生活,知道他們的苦難。
他與他們是一樣的。
他們的苦難就是我的苦難。
他們的痛苦就是我的痛苦。
可君王你卻不聽我的建議,我只能掩面痛哭,除了歎氣好像也沒有別的。
可哭沒有用。
不但沒用。
反而,我還因此被貶到了江北。
可是呢。
這就是我心中追求的東西,哪怕就是百死,我也不會後悔。
……
“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。”
“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。”
“屈原,屈原……”
“不,他不是屈原,他是屈子。”
“子”是對品德無比之高,做出無比貢獻人的尊稱。
甚至可以說。
能稱之為子的,那就是聖人。
當聽到這裡的時候,無數觀眾,粉絲他們已經雙眼有一些紅通通的。
他們終於明白。
為什麽會稱屈原為屈子。
不是他寫的詩厲害,而是他的內心與整個國家的百姓一致。
甚至。
為了百姓的利益,屈原發出了雖九死其猶未悔的誓言。
這便是聖人。
這便是屈原。
你能達到嗎?
不能……
所以有的時候,這樣的思想並不被人接受。
哪怕是屈原的姐姐。
【女嬃之嬋媛兮,申申其詈予。曰:“鯀婞直以亡身兮,終然夭乎羽之野。】
姐姐說。
上古時候一位叫“鯀”的人就是因為性情太過於剛烈,最後就被殺死在了荒野。
你如果再這樣的話,恐怕也會有這般的下場。
沒得辦法。
連自己的姐姐都無法理解屈原。
屈原便隻好將自己的心思上表給最為賢名的“舜帝”,屈原對他說夏商周以來的興亡。
然後再述說自己的“美政”理念。
述說完後,屈原的思想已然熬遊於太空,他周遊天地。
【路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索】。
屈原希望能找到志同道合的知己,以及實現理想的辦法。
結果,換來的卻是【世溷濁而嫉賢兮,好蔽美而稱惡】。
天上人間,都是一樣“溷濁”,蔽美稱惡,嫉賢妒能。
……
“我想滅了楚懷王。”
“我也想,一個修養品德這麽高,又有非常強的施政才能的人,竟然被排擠到了江北。”
“你不用滅楚懷王,這家夥自己都去秦國送死。”
《離騷》雖然是一首詩歌。
但其實,也相當於屈原的自傳。
只不過。
這個自傳是用詩歌的方式寫出來的。
而且。
寫出來之後,名垂千古……
面對著君王的不相信,而屈原又沒有太多的辦法時。
於是。
他就選擇了求神問卜:
【靈氛既告余以吉佔兮,歷吉日乎吾將行。
折瓊枝以為羞兮,精瓊爢以為粻。
為余駕飛龍兮,雜瑤象以為車。
何離心之可同兮?吾將遠逝以自疏。
邅吾道夫昆侖兮,路修遠以周流。
揚雲霓之晻藹兮,鳴玉鸞之啾啾。
朝發軔於天津兮,夕余至乎西極。
鳳皇翼其承旗兮,高翱翔之翼翼……】
神靈告訴他什麽呢?
告訴他,既然現實這樣,你應該離開這個地方啊。
並且還告訴他,要早做行動,擇明君行事。
於是屈原便按照神靈的辦法,他找了一個好日子準備離開。
只是。
就在屈原高興的離開之時,他突然回頭看了一眼自己的家鄉。
這一看……
……
【陟升皇之赫戲兮,忽臨睨夫舊鄉。
仆夫悲余馬懷兮,蜷局顧而不行。
亂曰:已矣哉!
國無人莫我知兮,又何懷乎故都!
既莫足與為美政兮,吾將從彭鹹之所居!】
當看到自己故鄉那一刻。
屈原的淚水流了下來。
面對著自己的祖國,面對著自己的故鄉,他知道,他再也走不開了。
他不想離開自己的國家,也不想離開自己的故鄉。
那怎麽辦呢?
此時。
舞台上面只剩下陳凡。
不。
只剩下屈原。
“我靠,是我,我也不知道怎麽辦。”
“誰想離開自己的國家,誰想離開自己的家鄉,更不用說屈原這樣的一位愛國愛家之人。”
“那怎麽辦呢,國家都被滅了,不走能怎麽辦?”
不少人看著舞台上的屈原。
他們也一下子陷入了一個巨大的人生思考。
雖然。
其實《離騷》最後一句給出了答案。
【既莫足與為美政兮,吾將從彭鹹之所居!】
既然不能實現自己的政治理想,那我就追隨“彭鹹”去吧。
但這裡有個問題:
“彭鹹是誰?”
“我不知道。”
“有誰知道的?”
“我查查……”
“查到了,好像這是商朝有名的一位賢大夫。”
“那彭鹹做了什麽事,屈原要效防他?”
“年代太過於久遠,不太清楚。不過,傳說好像……”
“好像什麽?”
“好像彭鹹跳江而亡了。”
當有一位查到“彭鹹”是誰的網友說後,整個直播間……一下子炸了。
“啥,啥,啥……你說啥?”
“彭鹹跳江了?”
“那,屈原站在江邊做什麽?”
這會兒。
所有人都不淡定了。
之前他們隻以為屈原這是對著大江感歎。
因為很多的一些詩人在鬱悶,在不知道怎麽辦的時候,他們便會到一處地方傾訴。
比如對著一座高山傾述。
對著大海傾訴。
對著大江,述說自己的苦悶。
原來的大家,都以為屈原也是。
事實上。
從這一篇《離騷》來看,也是如此。
屈原就是在大江之上,述說著自己的一生。
可……
當來到詩歌的最後。
當知道彭鹹身死的傳說時……所有都震驚的站了起來。
“啊,不要……”
“屈原,不要。”
“不要……”
央視直播現場已經有人大聲的喊了起來。
甚至。
聽到聲音的屈原,還回頭看了一看眾人。
鏡頭裡面。
屈原滿臉的悲傷。
在他眼睛裡面,他又一次看到了楚國的百姓。
屈原苦笑一聲。
他轉回了頭。
接著閉上了眼睛,
面對著滾滾汨羅江,屈原縱身一躍……
(本章完)