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《重生之吳霸春秋》第452章 楚國弑君傳統
  第452章 楚國弑君傳統
  “伍子胥怎敢如此大逆不道?”

  聽見伯噽所言,站在慶忌身邊的孟嬴忍不住瞪著美眸,櫻桃小嘴微張,一臉不可置信的神色道。

  要知道,公然挖墳鞭屍,這本身就是冒天下之大不韙的事情。

  此事放在普通人身上,必然讓對方血濺五步,自此結下不死不休,難以化解的血海深仇。

  更何況楚平王乃是一國之君?
  楚平王跟孟嬴關系匪淺。

  平王是楚國的上一代君王,楚王熊軫(楚昭王)之父,孟嬴的丈夫。

  伍子胥與楚平王之間的仇恨,由來已久,跟孟嬴也不無關系。

  當時,伍子胥的父親伍奢是太子羋建的宮廷教師兼智囊,伍奢卷入了王位爭奪戰的漩渦。

  本來熊建可以自動上位,但一個來自秦國的美麗女子改變了歷史走向,改變了楚國的命運——

  那就是孟嬴。

  當然,楚平王羋棄疾本來就不是什麽好鳥。

  楚國長久以來,一直都有著弑君篡位的傳統。

  就慶忌所知道的,迄今為止,就有四位楚王是靠著謀逆當上的國君。

  第一位,楚武王熊通。

  楚武王是弑殺自己的親侄子上位的。

  熊通上位後,經過一系列的鐵血手腕和英勇征戰,楚國空前強大,於是他向周天子要求提高楚君的封號。

  被周天子拒絕後,他一怒之下,自封為王。

  他的這個行為開啟了諸侯僭號稱王的先河,而這位弑君上位的楚王,一生心系社稷,最後死於征途。

  第二位,楚成王熊惲。

  楚成王是弑殺自己的兄長上位的。

  當時,楚成王深受楚人的信任與喜愛,他的兄長熊囏上位後忌憚於他,於是想要殺掉他。

  君要臣死,臣不得不死?

  扯淡!

  桀驁不馴的楚人,向來都不可能坐以待斃。

  楚成王果斷發起宮變,搶先一步殺死兄長,成為新的一任楚王。

  而有意思的是,弑君上位的楚成王,最後的下場也是被自己的兒子殺死——

  楚穆王商臣,他也是後來赫赫有名,一鳴驚人的楚莊王的父親。

  楚穆王一開始被立為太子,是楚成王理所應當的接班人,本來不需要走上弑君的道路的。

  但是,楚成王在後期搖擺不定,屢次想要換太子,楚穆王感到自己的地位受到了威脅,再三權衡下,決定一不做二不休殺死父親直接即位。

  於是,太子商臣帶兵闖入了父親楚成王的寢宮。

  他到成王寢宮的時候,成王正躺在床上,不遠處的鼎中正烹著熊掌,成王可能早就料到這一天了,也不做抵抗,僅僅請求兒子讓自己吃完熊掌。

  沒想到最後的心願也沒有實現,楚穆王手起劍落,直接結束了自己父親的生命,同時成為了新的楚王。

  後來,在中原文化的熏陶下,這種情況好了不少。

  但是後來的楚靈王公子圍、楚平王棄疾也是通過弑君上位的。

  畢竟這多年的傳統,也不是輕易就可以改過來的。

  楚平王是楚共王之子。

  之後楚共王去世,棄疾的長兄公子招繼位,是為楚康王。

  棄疾一共兄弟五人,長兄即楚康王、次兄楚靈王、三兄子比、四兄子晰,棄疾排行最小。

  兄弟五人都深受長兄楚康王的寵愛。

  楚康王薨逝後,楚康王之子熊員繼位,是為楚郟敖。

  只不過好景不長,棄疾次兄子圍弑殺楚郟敖,自立為君,是為楚靈王。

  於是,棄疾三兄子比逃到晉國。

  之後棄疾造反,擁立子比為楚初王,但沒過多久,楚初王與令尹子晰便自盡,故而棄疾即位,改名熊居,是為楚平王。

  這一段經歷跟吳國頗為相似。

  但吳國是兄終弟及,兄長將王位傳給弟弟。

  楚國則是犯上作亂,弑君奪位!
  不可同日而語。

  “大王,一定要阻止伍子胥做出此等大逆不道之事。”

  孟嬴連忙跟慶忌說道。

  她倒不是對楚平王有多少感情,見不得楚平王被別人掘墳鞭屍,只是伍子胥倘若真的乾出這種事情,楚人一定會暴走。

  而伍子胥的這種行為,讓他自己備受詬病不說,還將把吳國拖下水,加劇吳楚兩國之間的仇恨。

  慶忌自然是也想到這一點。

  “伍子胥現在何地?”

  在一邊的伯噽連忙道:“回稟大王,臣在來時,已有人向伍子胥告知楚平王的陵墓所在之地,想必此時伍子胥已經在那裡……”

  聞言,慶忌話不多說,登上戎車之後,就讓人驅車前往楚平王的陵墓所在之地。

  作為楚平王的遺孀,孟嬴知曉其埋骨之地,於是主動帶路。

  ……

  郢都之西,在一處鳥語花香的,盡是翠綠松柏樹的山頂之上,伍子胥已經在楚王宮舊人的引路下,找到了楚平王的陵墓。

  但是,他並沒有跟慶忌等人預料中的那樣,挖出楚平王的遺體然後鞭笞,發泄自己內心的仇恨。

  伍子胥是對楚平王恨之入骨,恨不能將他大卸八塊是沒錯。

  只不過,人之已死,如之奈何?
  “轟隆隆!”

  就在這時,一支隊伍疾馳而來。

  為首的人,正是吳國的王——慶忌。

  孟嬴、范蠡、伯噽以及一眾披堅執銳的宿衛,都搭乘戎車,跟在慶忌的身後。

  慶忌旋即亦步亦趨的走上山頂,一眼就能看到站在那裡發愣的伍子胥。

  站在伍子胥身邊的,也不是全副武裝的士卒,而是一群穿著玄色衣裳,頭上插著鳥羽,臉上塗著各種斑斕色彩的男人。

  他們是當地的巫祝,在楚國這種地方負責祭祀、祈禱等活動的巫祝。

  只見這些巫祝就在楚平王的墓碑前,手舞足蹈,不時的搖晃著自己手上類似於撥浪鼓的神秘樂器,一步一頓,嘴裡還念念有詞。

  反正一般人應該是聽不懂他們這種神秘的語言。

  這是能跟鬼神溝通的語言,正常人自然是聽不出來的。

  “大王。”

  看見已經來到自己面前的慶忌,伍子胥連忙躬身行禮。

  “子胥,汝這是在做甚?”

  慶忌頗為疑惑的問道。

  “回稟大王,臣是在報復熊居(楚平王)。”

  就這?

  慶忌頗為不解,按照歷史上的記載,伍子胥不是應該“乃掘楚平王墓,出其屍,鞭之三百,然後已”的嗎?
  (本章完)
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