第240章 不差錢的老程
  其實唐立國之初，朝堂上就多次展開除佛議論。

  李世民又豈不知道歷代以來佛的危害，然而皇帝對於佛教，其實跟對待道家、儒家沒什麽太大的區別。在他們的眼裡，三教其實都是能夠用來維護自身統治的。

  只有當失去平衡時，皇帝才會加以約束。

  李淵立國之後，也感受到佛教寺院經濟的惡性膨脹， 以及寺院內部的混亂等，認為他們苟避征徭，不守戒律，領接坊邸，溷雜屠沽。在經歷了幾年的朝堂爭論後，漸統一朝堂上的思想， 最終下了沙汰僧道詔。

  雖然沒有如傅奕說的那般激進滅佛， 但也還是加強了整頓、純潔宗教的行動。

  李淵在那道詔書裡說的很清楚，他說有許多猥賤之侶，浮惰之人，逃避徭役，妄為剃度，托號出家，卻嗜欲無厭，營求不息。出入坊裡，周旋閫閫，驅策畜產，聚積貨物，耕織為生，估販成業，事同編戶， 跡等齊人，進違戒律之文，退無禮典之訓。

  說的其實就是許多假和尚，假裝出家， 實際是借此逃避稅賦勞役， 實際上仍然跟普通百姓商賈沒區別。

  甚至還有許多人更為非做歹，搶劫、詐騙等等。

  如此混亂與不潔，不整頓與淘汰如何能行？

  所以在年初的這道詔令之中，定性是整頓、純潔佛道，而不是罷廢滅除。對那些有勤精練行，守戒律者，還是讓他們就大寺、觀居住，甚至官給衣食，不令短缺。

  而主要對那些不行精進，戒律有缺者，並令罷退，各還家鄉。

  當時還規定了，長安隻留寺三所，觀二所，其余天下諸州，各留一所，其余悉罷之。

  只是這道詔令還沒來的及真正展開，就出現了玄武門之變，此後這道詔令實際上是停止沒有繼續執行的。

  “陛下，如今這些人威脅的是皇權！”

  “如今朝廷只要下令，繼續推行年初那道詔令便可。此詔乃是太上皇在位時所下！”秦琅提醒皇帝。

  沙汰這些假和尚的是太上皇啊，就算到時有人罵，那也是太上皇背鍋，跟你無關。但整頓之後的好處，到時可就是你的了。

  他沒有提出更激進的滅佛，也是考慮到此時佛家在士民心中的巨大影響力。

  晚唐時韓愈就是個激進反佛者，他就提出人其人，火其書，廬其居的九字滅佛方針，就是強製所有和尚還俗，燒毀所有經書，把寺院全改造成民居。只是可惜這位沒成功，還被一貶八千裡，送到福建養鱷魚去了。

  “陛下，靈感寺罪孽深重，若是毀禁此寺，沒收其寺院、寺田、作坊、質庫、奴隸，則朝廷立時可得三十萬貫有余，田產萬余畝！能增戶籍人口上千！”

  李世民還在猶豫。

  “從武德四年，到武德九年，朝廷經過六年的辯論，這才有了這道詔令，來之不易。若是陛下就此罷廢這道詔令，那多年心血毀於一旦。佛家失去此約束，只怕就要更加肆無忌憚，更難控制了。”

  秦琅的眼裡，如今的佛家那就是一頭養肥了的豬，從北周武帝滅佛後，再到此時，經歷了中間隋朝兩代的崇佛，佛教實力早就恢復，甚至大增了。

  這頭如此肥的豬現在不殺，難道還要等他破欄而出，四處亂竄，造成大麻煩再來收拾？
  況且，現在人都餓的不行，有頭肥豬不殺了吃，還等什麽？
  反正這殺豬的命令，本來就是李淵老爺子下的啊。

  現在繼續執行，那就是悶聲吃肉，不擔罵名還得實惠。

  “只要有鎮撫司配合，臣敢保證轉運司能辦好此事，自長安而外，全天下推行，到時既能避免尾大不掉難以控制，還能讓國家新得數十萬人口，千萬畝良田，數百萬錢財。”

  “你能辦好此事？”

  秦琅接下，反正現在閑著也是閑著。

  “陛下，災年殺豬，渡荒過劫。眼下朝廷欲行改革新政，遇到的阻礙勢力不小，正好殺雞儆猴。三年，只要三年，三年時間，只要陛下的全力支持，到時朝廷就能恢復生機，並積蓄起足夠的實力，一舉出兵北伐滅掉朔方梁師都。然後再生聚五年，五年後出兵北伐突厥，不敢說滅突厥，但起碼能收復河套、漠南之地，將突厥趕到陰山以北！”

  三年，五年。

  三年滅梁師都，五年逐突厥於漠北，這對於李世民來說確實極具誘惑力。

  “好，沙汰僧道詔繼續執行！”

  “靈感寺那個淫僧，將他處以宮刑，然後斬首，秘密執行。”李世民咬牙道，他不能容忍這種褻瀆皇家臉面的人繼續存在。

  “靈感寺諸僧，皆奪牒流放嶺南屯田！”

  恨烏及烏！

  秦琅回到靈感寺，魏昶依然還帶著人在搜查，他是個刑訊高手，靈感寺的幾處密室地窖又被他審了出來，打開後，裡面不僅有許多信眾捐獻的金銀絹帛，也有不少精美的佛器佛像等，甚至還有許多手抄佛經，這些佛經是他們雇傭書生抄手，一卷萬字抄寫費帶紙墨等就要花費千錢，然後他們再給那些信徒，能得到的是信徒十倍的捐獻。

  “陛下怎麽說？”魏昶讓人把每一件查抄出來的東西都編號登記入冊。

  “多行不義必自斃！”

  “把那個小寶交給我來處置，定教他後悔來這世上一趟！”

  “去吧！”

  秦琅召來幾個人，讓他們開始整理寺中產業。

  皇帝的敕旨一出，整個靈感寺的僧人們有半數癱坐在地。

  秦琅懶得理會這群人，反正也沒有幾個真正的出家修行之人。

  其實秦琅並不岐視某種信仰，不管是什麽神什麽主，如果虔誠信仰這都沒錯，但恨就恨許多人借假信仰之名，卻行欺騙之事。

  這種人，說簡單點就是欺騙別人感情，甚至是愚弄別人的感情。

  接下來的事情就很簡單了。

  寺中僧侶們被奪去僧籍度牒，成為犯人，流放嶺南屯田。那種地方，現在還是當地的豪酋馮盎寧暄陳龍樹等人的地盤，朝廷在那控制力微弱的很，也就是對廣州、桂林等地稍有點控制力，真正的漢人百姓更是少，所以朝廷很迫切的需要移些人過去，以增強控制力。

  但嶺南之地，中原百姓十分畏懼，認為那邊有瘴氣，去了水土不服容易死，所以現在只能弄些罪犯流放過去。

  此去嶺南，這輩子就別想再回中原了。

  廟裡沒了和尚，自然也就不再是廟。

  轉運司下的鑄錢局過來，把寺裡所有佛像上的金粉刮下來，把所有銅銅器打碎融化，他們會把這些拿去重新鑄成錢幣，通行天下。

  絹、帛、布這些能當錢用的也直接被拉走了。

  糧食則被常平局的人拉走了，歸入倉中儲存。

  在秦琅眼裡，靈感寺是第一單，所以必須得辦的乾淨。

  寺院名下的一萬多畝田地，數座碾磨房，還有數座商鋪、作坊等，也迅速被拍賣掉了，秦琅直接就在樂遊原上組織了一場小拍賣會，邀請了許多勳戚貴族們前來。

  價高者得。

  拍賣的東西裡面，除了那些田地磨房作坊商鋪，甚至還包括了靈感寺這座佔了新昌坊四分之一地的寺院。

  秦琅把這座佔地三百多畝，居整個長安最高處的寺院，一分為十。先把原感應寺的建築拆了，得其木料石頭磚瓦等發賣，因為感應寺的木料等用料好，因此價格較貴，僅拆除這些建築得到的木石等就賣了六百萬錢，折六千貫。

  然後原寺裡的那三千棵櫻花樹也已經有幾十年樹齡了，每年花開之時十分好看，秦琅或賣或留，都給做價，三千棵樹都賣了高價，與椽柱槐木售價相當，而此時一根上好的椽柱槐木得一千一二百文一根。三千棵櫻花樹便賣了三千多貫。

  剩下的地皮拆分成十塊出售，每塊三十畝地皮。

  此時長安的地價還是挺貴的，一百普通百姓的宅子一般只有一二畝左右，故此較便宜，但如果是好的地段，地皮就貴了。

  比如平康坊、親仁坊等這些勳戚高官雲集的坊裡，地皮基本上一畝就要二三萬錢。而這靈感寺在樂遊原上，風光獨好，自然更貴，尤其是還三十畝一塊的地皮，能建大宅，就更貴了。

  想買這塊地的都是有錢人，還都是有身份的勳貴。

  如高密長公主家，再如新貴程咬金，長孫無忌，還有封德彝家等，樂原遊上三十畝一塊的地皮，起拍價就是二百萬了。

  結果眾人一路爭搶，最後成交都是在三百萬左右。

  這相當於達到了每畝十萬錢的驚人高價，是平康坊地價的三倍有余。

  老程成功的拍到了一塊地皮，掏了三百萬，另外還花三十多萬買了地皮上的三百棵櫻花樹，也不需要挪了。

  他甚至還另花費百萬買下了許多原靈感寺的磚瓦木石。

  左掏右掏，花了四百多萬錢，隻得了一塊樂原遊上三十畝地皮，三百棵幾十余年的櫻花樹，還有一堆的磚瓦木料。

  要起蓋成別院，估計還得花費百萬以上。

  不過老程挺滿意，這地方位置好，風景更好。

  “待來年三月，就可以在這櫻花樹下喝酒賞花了！”老程拍了拍秦琅的肩膀，“這寺裡的那一萬多畝地也要拍賣了吧，可不能落下你程叔！”

  老程這些年功沒少立，賞沒少得，如今也是個財大氣粗的暴發戶新貴，有錢了自然是要建豪宅買良田納美人了。

  “程叔想要，明天再來競拍就是，價高者得。”

  “你先給程叔透個底！”

  “一萬來畝地，會按地塊分成三十來塊，有大有小，大的五百多畝，小地塊只有六十多畝，起拍價各有不同，但不會低於一萬錢一畝。”

  “有些高啊，不過沒事，咱又不差錢！買！”老程牛逼轟轟的喊道。

  (本章完)