第755章 免罪
  其實就在李恪和蕭月仙談論此事的時候，馮盎就已經死了有段時間了，只是嶺南相距長安太遠，消息自馮盎所在的高州送到李恪的手中至少也要一個多月的功夫。

  貞觀二十年，夏中，兩儀殿。

  就在昨日晚間， 高州都督馮盎身故之事已經傳到了李恪的手中，馮盎身死，又恰逢旬日例朝，也正是李恪拿此事說話的最好時候。

  “朕收到嶺南送來的消息，耿國公馮盎病故於高州，馮盎乃祖父舊臣，國朝宿老， 於國有功， 朕欲另加追賞， 眾卿以為可否？”李恪端坐於殿上，對殿下的群臣問道。

  李恪所問，不過是個形式而已，凡大唐三品及以上大員，無論官職虛實與否，在亡故後多會得朝廷追賞，這幾乎已是慣例，尤其是馮盎這類開國功臣，便更是如此。

  李恪之言才落，李恪登基後新晉門下侍中的王玄策便出列道：“陛下所言極是，臣以為理當如此。”

  李恪點了點頭道：“既如此，那朕便從侍中所言。”

  李恪說著，想了想，接著道：“門下擬詔，傳朕旨意，追贈耿國公馮盎左驍衛大將軍， 廣州都督，陪葬獻陵。”

  李恪給馮盎的恩遇不可謂不厚， 若隻左驍衛大將軍和廣州都督倒也罷了，不過死後哀榮而已，已與富貴無礙，但李恪準馮盎陪葬獻陵卻是殊遇了。

  獻陵乃李恪祖父李淵的陵寢，李恪準馮盎陪葬獻陵便是視馮盎以開國元宿，天子心腹了。若隻以馮盎以往的功勳和他和李淵的關系，理當不至於此，但李恪之所以如此高抬了馮盎一手，不止是為了借他大做文章，也是為了嶺南的安穩。

  嶺南馮家，盤踞嶺南已經六世，在嶺南樹大根深，馮盎祖母譙國夫人冼英歷經三代，受七朝君王敕封，被尊為嶺南“聖母”，雖已經故去多年，但余威猶在，馮家在嶺南不是德高望重四字便能講明的。在嶺南高州一代，若隻嶺南俚人中而言，李恪的聖旨都未必好用過馮家的話。

  “諾。”王玄策聞言，當即應了下來。

  待王玄策應下後，李恪環視了一圈殿中的眾臣，突然又開口道：“馮盎一死，當年隋末時割據地方的群雄也都去了個乾淨了吧。”

  前隋末年，群雄四起，其中起兵者數十人之多，更有李淵、竇建德、王世充、李密、杜伏威、蕭銑等奪州郡數十，割據一方，稱雄一時的。

  但這些人大多因兵亡故於武德年間，就算是依附突厥，苟活一時的梁師傅也不過苟延殘喘到了貞觀二年而已，余者要麽是身死國滅，要麽就是降了大唐。

  但就是降唐一眾中，他們的下場也是有好壞之分的，開國皇帝李淵的心眼實在是不大，在李淵為帝的武德年間降唐的，諸如李密、杜伏威、蕭銑等也未得善終，無一例外地都丟了性命。

  比起杜伏威他們，拒守恆安的苑君璋和盤踞嶺南的馮盎就顯得聰明了許多。

  武德年間，李淵也曾不止一次的下旨詔苑君璋降唐，但苑君璋顧忌此前諸如杜伏威等人的下場，一直拒不降唐，硬生生拖到了貞觀元年，有容人之量的李世民登基後方才降唐，保住了性命，甚至在自己死後連芮國公的爵位都傳了下來。

  至於馮盎，雖也是在武德年間降唐，但因為馮盎雖然割據嶺南，但卻始終未加王號，又因為李淵對偏遠的嶺南也不甚重視，故而得以保住了性命。

  馮盎歲七十有六，在此時也是絕對的高壽了，他是生生熬走了隋末群雄，自己走在了最後一個。

  李恪之言一落，年已七十有一的同中書門下三品蕭瑀出列道：“回稟陛下，馮盎一去，隋末時割據地方的群雄確實是再無一人在世了。”

  蕭瑀乃楊廣妻弟，李淵的表弟，初仕於前隋，後應詔從唐，歷經隋唐兩朝五代君王，在此事上幾乎沒有人比他更有發言權了，李恪問這個，蕭瑀出來回話倒也最是妥當。

  李恪聽著蕭瑀的話，感歎道：“前隋之末，因煬帝之暴政，隋而失其天下。隋末之時，故天下叛逆，烽煙四起，但各路反王起兵卻也各有其因果，朕欲命弘文館上下修隋末之事，另成專錄，以傳於後世。”

  蕭瑀不解地問道：“陛下這是何故？”

  李恪道：“父皇生前有言：‘夫以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失’，朕另修隋末亂世之事，是為總結其中教訓，以留於後世，不使我大唐後世之君忘隋亡之教訓，重蹈複撤。”

  朝中眾臣聽著李恪的話，尤其是那些朝中老臣，臉上也都慢慢地露出了笑意，前些日子，李恪下旨續建大明宮，已經叫一些朝臣不滿了，但因為楊後不適應百福殿，大明宮是李恪為楊後所建，關系天子孝道，又有許多朝中重臣支持此事，故而沒有什麽人出來反對。

  不過大肆興建宮殿畢竟不是好事，這可是奢靡之兆，尤其對於皇帝而言更是如此，他們原本也擔心李恪登基之後得意忘形，行事失了分寸，但如今看來，李恪還是知曉輕重的，李世民的交代他也不曾忘了。

  蕭瑀道：“陛下能有此心便是最好，若是先皇有知，想必也會欣慰萬分的。陛下若是能恪守本心，四夷來臣，天下威服，指日可待矣。”

  蕭瑀之言才落，岑文本瞧準了機會，終於出列道：“啟稟陛下，陛下既欲修隋末之事，臣還有一事上稟。”

  岑文本出列，本就是李恪授意，李恪抬了抬手道：“岑中書所言何事？”

  岑文本道：“隋末群雄，反前隋暴政，終隋末之亂世各有其功，我大唐立國之初，雖有敢抗天威者，但終究也是身死事消，臣以為為彰陛下仁德，顯我大唐寬厚之心，可赦前人之罪，如此四夷聞之，當望風降矣。”

  岑文本是蕭銑舊臣，當年蕭銑受岑文本力勸出降，但最後卻丟了性命，岑文本一直覺著虧欠了蕭銑，對此事耿耿於懷，此番若是能借李恪之意為蕭銑去了罪名自然是最好，
  而朝中有這個念頭的又何止岑文本一人，李績是李密舊臣，受李密大恩，當初李密被殺時李績還曾冒天下之大不韙請求收葬李密的屍首，可見李績念李密知遇之恩。

  李績聞得岑文本所言，也當即道：“末將以為岑相所言甚善，臣附議。”

  原本就算隻岑文本提出此事李恪就準備允準了，更何況又加了一個李績，李恪聞言，也順水推舟道：“岑中書和懋功所言甚合朕意，那此事便這麽定了。”

  (本章完)