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《大清皇家棄婦》第四百三十九章 福晉救命
  “額娘,這是為什麽?”弘晝一進寧華的院子,便氣呼呼的說道。

  “怎麽了?哦,餐單的事兒啊!”寧華一見弘晝拿著那餐單便了然的笑道,“你不是想讓你媳婦快些生個兒子嘛,那咱不是試試嘛,乖,按照額娘的餐單去吃。”

  “額娘,我雖然不像弘歷這樣餐餐吃個一兩斤肉,可是我也喜歡吃肉啊,你現在十來天不給我肉吃……”這種日子怎麽過啊!!

  自己每天練拳雖然沒有弘歷多也沒表兄弟們多,可也有在練,也需要肉這類食品補充營養的啊,不管是雞肉,鴨肉,牛肉豬肉還是羊肉!!

  可是,看看現在的餐單,每天除了魚就是蝦,或者蟹,自己哪吃得慣啊。

  最重要的是,蝦和蟹還不是天天有,十天只能吃到那麽一兩次,誰愛天天喝魚湯和吃魚啊!!

  “我也知道會難為你,不過,你想不想快些上西北戰場,想不想讓你媳婦快點給你生兒子?”寧華問道。

  其實自己從飲食方面著手,也是在現代的時候,聽一個好基友說的,說通過飲食方面調節男女身體的酸鹼度。

  一般男性的身體倘若鹼性偏高些,那生兒子的機率就大些,那最佳的飲食自然是多吃蔬菜瓜果,魚一類的,肉類得盡量少攝入了。

  而給弘晝安排的這份餐單,寧華也是費了不少心思的,畢竟自己的兒子,自己清楚,別看表面上他好像不挑食,其實實質上,人家的挑食和四爺差不多。

  只不過,以前他在四爺家蹭夥食,四爺家的廚子自然是就四爺的口味來,而倘若在寧遠家。或者在自家,也會遷就弘歷的口味,所以,大家壓根就沒看出弘晝的挑食性子來。

  可現在。就不同了。

  “額娘,這生孩子是女人的事兒,和兒子有什麽關系的,兒子不願意吃。”弘晝氣呼呼的坐了下來,很不高興的說道。

  “是啊是啊,生孩子和你沒關系,那幹嘛叫你阿瑪,笨兒子。”寧華不高興了,別人家,自己還不願意用這秘方呢。

  雖然有的人說那方子不管用。不過,至少寧華的基友兼同學說的時候,很多同學都聽進去了,有些求子心切的還真去照做了,倒確實生了兒子出來。

  那時候寧華一個班60個人。除了寧華還有幾人沒結婚的,居然有40幾個生了兒子,這個比例可不要太高哦。

  寧華是自己沒試過,所以不知道真假,至於別人哪兒,寧華也不願意去試。

  畢竟生兒生女這種事,還是看緣份吧。本來那個求子寺廟的事兒,可妖孽了,再來張求子密方,真沒那個必要。

  “真要這麽吃?”弘晝皺了皺眉。

  “也可以不這吃吃啊。”寧華用一幅當然可以不這麽做的表情,弘晝聽了,自然開心了。不過,轉頭,寧華又道,“那你媳婦倘若連生六個女兒或者八個女兒,你上不了戰場的。可就不要怪我。”

  “額娘,不帶你這麽詛我的啊,真生了六個或者八個的,那我也不用上戰場了,還不如好好和你學做生意,到時候努力給女兒賺嫁妝錢呢。”

  弘晝鬱悶的說道。

  光想著要把自己的女兒嫁去蒙古就夠揪心的了,還……

  算了算,不就十天嘛,先試試,哼,倘若不是兒子,額娘,咱走著瞧!!

  不知道確實是弘晝年輕,還是寧華的求子密方真管用,或者真是菩薩顯靈,就在五十天后,瓜爾佳氏被診出懷有身孕了。

  本來瓜爾佳氏的小日子沒來的時候,弘晝便提出請個太醫來檢查檢查,反正他覺得,太醫也挺空的,老坐在醫藥館裡也不好,讓他們多多走動走動,也有利於太醫們的身體健康,畢竟能醫不自醫不是?

  寧華呢是挺有信心的,畢竟,之前自己有打聽過,瓜爾佳氏的小日子一向精準,應該來的日子還沒來,過了五六天,寧華便覺得八九不離十了。

  不過瓜爾佳氏皮薄,覺得,萬一不是呢?

  因此又拖了十來天,確實差不多了,才請了太醫過來。

  確診之後,最高興的自然是弘晝和瓜爾佳氏小夫妻了,這次由於弘晝給了瓜爾佳氏充分的信心,瓜爾佳氏也沒再提要找什麽通房的事兒。

  雖然徐嬤嬤一個勁兒的推銷自己的女兒玉鳳,不過,瓜爾佳氏也不是個笨的,便找了個借口把徐嬤嬤和玉鳳送回了福建。

  至於玉秀和玉珠二人年紀也略大些了,便詢問了二人的意思,一個是配給了弘晝自己莊子上的莊頭做兒媳婦,一個則配給了鋪子掌櫃的兒子做兒媳婦。

  不管是莊頭還是掌櫃自然都很滿意了,一來是兒媳婦漂亮,以後可以讓自己的孫子啊孫女也長得漂亮些,到時候送進府還是找個好親家都容易。

  二來則是福晉身上所有的生意以後全部是要給六阿哥的,現在自家兒子娶了少福晉身邊的丫頭,這是件多長臉的事兒,以後自己的莊子或者鋪子,豈不是各個莊子或者鋪子中最拔尖的?

  自從知道自己的兒媳懷孕後,寧華整天笑咪咪的,走路也感覺更加有勁了,氣色也更加好了,雖然每天算帳本挺累的,不過,每天數銀子啊,再苦也值得啊!!

  說來還得感謝弘歷這個大嘴巴。

  自從瓜爾佳氏也懷上後,弘歷還真是拚命的宣傳,說寧華的那間寺廟顯靈,你看看,他媳婦也是去了那寺廟之後懷上了吧,他的弟媳婦也是!!

  倘若是一個,你自然可以說是巧合啊,可現在兩個!!

  這世上哪來這麽多巧合的不是?

  再加上這年頭的人本來就信奉菩薩,而且原先的求子寺廟在京城中就挺流行的,雖然這十幾年來,信眾還是有,只不過,沒之前那麽火爆了,或者說,沒有之前那種土豪。貴族級別的信眾了。

  可現在不同了。

  弘歷和弘晝各自在成親後三個月之內都去了求子寺廟拜佛,然後全部都懷上了,你說怎能不帶動一潮流的。

  哪怕真懷不上,咱去踏踏青。賞賞花,打打獵也好啊,萬一懷上呢?

  因此,差不多和弘歷弘晝差不多成親,還沒懷上的小年輕們,紛紛也踏上了去求子寺廟的路途。

  當然了,人家對外的借口自然不是去求子了。

  咱可是年輕人,又不是那成親了十年還沒懷上一兒半女的人,咱不急!!

  你問咱為什麽往這條路上走?

  笑話,這條路是你買的。小爺看這兒空氣不錯,草也長得不錯,獵物也不錯,小爺特意帶上媳婦來行獵成不?

  至於媳婦往那寺廟湊,這種事兒。咱可不知道,關咱啥事兒,這女人就是喜歡這佛佛道道的,小爺晚上自會好好教訓教訓的!!哼哼!!

  說來也挺靈驗的,自從京城年輕貴族圈又卷起了去求子寺廟的風潮之後,還真別說,幾乎隔三岔五的。都有那去了寺廟的年輕媳婦懷上。

  人家自然不會說是和寺廟有關的,畢竟,要顧全男人的面子不是,只不過,暗地裡,捐起香火來那叫一個不手軟啊。全部都是四位數四位數的捐,捐三位數還真沒有!!

  捐了這後,又讓家人去求保胎保平安的,倘若平安產子,還會送金豬還神一類的。

  人家捐香火不手軟。寧華自然是屬於數錢數到手抽筋了。

  本來寧華是和寺廟的和尚對半分帳的,不過自從老和尚過世後,香油錢倒真是少了好多,只能做做普通民眾的生意。

  寧華倒也沒在意,反正這封建迷信活動的事兒,屬於常做常有的,最多少賺點,米事。

  寧華不介意,並不代表胖和尚也不介意 。

  其實本來也沒啥,畢竟,那時候老和尚在的時候,見賺了錢,便買了不少地,全部租給了附近的民眾,雖然老和尚過世,胖和尚又招了幾個小沙彌,不過,也夠開銷了。

  畢竟和尚一不吃肉二不穿漂亮衣裳的。

  可偏偏胖和尚在老和尚過世後,做了一個大膽的舉措。

  就是把寺廟進行擴建。

  其實自從有了寧華的主意,寺廟香火旺盛之後,胖和尚一直有這想法。

  胖和尚算是半路出家的主兒,自然見過別家寺廟的富麗莊嚴樣兒,一直想照搬照抄,把自己所在的這所寺廟改成為專職幫女人求子安胎的寺廟。

  你說女眷來了,怎麽著也得安排齋菜和廂房吧。

  一旦安排了,這又得讓人家花錢,你說來得越多,那不是賺得越多?

  應該說這種想法的觀點是好的,就像現代社會企業一定要做大做強,只是做個小的店面,根本沒前途。

  但那時候老和尚在的時候,自然不會讓胖和尚得逞了。

  現在老和尚沒了,胖和尚最大了,自然要改建了。

  胖和尚手裡有銀子,進行得自然快了,可有的時候,人旦出名,麻煩就會找上門了。

  像以前老和尚屬於足不出寺,加上寺廟小,其實也是有影響到一定客源的,因此,別的寺廟真沒放在心上。

  現在胖和尚要擴大化來做,胖和尚又因為要洽談材料啦,引進人才啦,自然引起別的寺廟的注意,也更加容易落得別人的圈套了。

  對付像老和尚這種清心寡欲的人有點難事,可對付胖和尚壓根沒啥難處,酒色財氣,哪樣都能對付到他。

  因此,沒一個月時間,胖和尚便被花樓的老鴇給告上了衙門了,罪名是行騙拐帶她的姑娘。

  胖和尚出了這種事,別說做求子寺廟的住持了,就還待在求子寺廟都不可能,因此便來和寧華商量,看能不能把他手裡的股份賣給寧華。

  基本上,現在求子寺廟是屬於一個爛攤子的,一來,建造的工程正在進行,寧華以前也有看過胖和尚拿來的建造蘭圖,是覺得,確實可以做貴族土豪們的生意,不過,會不會導致一般的平民百姓不上門?

  畢竟。有店大欺店,寺大欺信徒的說法。

  更何況要維持這麽大一間寺廟的乾淨整潔,也需要至少三十四僧人的配備,這又是一個比較大的支出。倘若和尚是你自產的,自然好了,可現在要從外面請人。

  這請和尚還是請人來鋪子打工,都是必須是溢價的,要不然,誰願意來啊!

  因此,寧華算了算帳,覺得,自己是真心吃不銷。

  畢竟,建築的那些要完工。然後還要請僧人,再加上胖和尚出了那事之後,別外寺廟都在大肆在宣傳。

  這古代的百姓最最純樸了,知道你是一個假和尚,或者你去了花樓這種地方。自然不會原諒你和你的寺廟了,畢竟你們又不是少林寺,這年頭,寺廟不要太多,為毛我們必須來你們哪兒的啊?

  因此,肯定會影響香油錢的。

  到時候,這寺廟就是一個無底洞。得貼多少寧華的私房。

  倘若胖和尚沒有把之前寺廟的田產賣了,倒還好些,可為了建造大寺廟,胖和尚基本是全賣了,隻留下了原來寺廟最開始的幾塊小田地,你說倘若只有四五個和尚。自然是夠嚼用了,可是倘若要維持三十四個和尚的花費,寧華那時候表示,這樣虧起來,是真心虧不起的。

  那胖和尚本來是打算來和寧華討價還價。搞些走路銀子的,現在見寧華不願意,又怕寧華向他追討損失,便也不管寺廟的事,溜走了。

  寧華那時候那叫一個鬱悶啊,你說怎麽和尚也有這麽不守信的人呢?

  自己原以為和尚怎麽著誠信方面總比一般人強些不是,因此,也沒叫人看管著胖和尚,那知他一走了之。

  寧華這邊不願投銀子下去,新寺廟自然是停工了,寧華也不管,反正後面的停工,前面的不是還好使嘛,暫時先這樣吧,要讓自己投錢那是不可能的。

  而不出寧華所料的是,由於胖和尚的事兒,還真導致了寺廟香火越來越少,每天也就那麽小貓十來隻,不像以前,哪怕生意再清淡,每天也有百十人。

  不過,那時候寧華的鋪子也好,莊子也好,營業額都不錯,寧華倒也沒放在心上。

  後面的爛尾寺廟就爛尾吧,反正土地是寺廟的,也沒啥。

  這年頭也沒誰會來維權,也沒報紙電視雜志啥的,更何況,土地是咱寺廟的,咱就喜歡建爛尾樓了,腫麽樣??

  而不知道是寧華的運氣還是怎麽的,沒過半年,寺廟裡就來了一批和尚,多倒是不多,十幾個吧,是從南邊過來的,帶頭的一個據來報信的人說,那帶頭的號稱是老和尚的師弟,而且還說和原先的老和尚挺像的。

  不是長得像,就是那種感覺很像,說話的語速啦,風格諸如此類的。

  寧華是覺得見見便見見,難道自己還怕和尚不成,便去了。

  還別說,從表面的證據來看,那帶頭的老和尚還真是原來老和尚的師弟。

  關於到底是否真實,寧華自然會派人去考證,而人家來的原因,寧華也大概知道了。

  據說這個老和尚原本是在金陵城不遠的寺廟的,只不過,因為出了意外,然後一些和尚走了,而老和尚記起自己的師兄在京城的寺廟,雖然寺廟小了些,不過,自己的師兄人緣一直很好,說不定,可以在別的寺廟幫忙安置幾個。

  因此,眾人一商量,便北上來投奔了,可人家一到,才發現,師兄死了,胖師侄跑了。

  不過,幸好有在寺裡的小沙彌給指了條明路。

  寧華和現在的老和尚的協商結果就是,可以把所有的人留下,但是必須幫忙把寺廟的聲譽恢復,反正怎麽乾是人家和尚的事兒,不過,自己是會派人來看著帳本的。

  畢竟現在不同以往了,更何況,此老和尚非彼老和尚。

  另外訂下的條約就是,自己會派三個奴才進寺廟做知客僧,廚房領事和香油房領事。

  而前五年,和尚們也還在打基礎,因此,不分寺廟的任何紅利,五年以後,看情況,反正有利潤了,就分。沒有,繼續老樣子。

  而利潤也從原來的五五分帳,到了現在的九一分帳,寧華九。和尚們一。

  沒辦法,十幾個和尚,還都是壯年,寧華表示,你們哪怕餐餐吃饅頭和粥水,那也是份比較大的開支。

  再說了,當時你們的師侄可是虧空了一大筆銀子來著,全部是寧華自掏腰包的,怎麽著也得還回來不是?

  而且有了銀子,咱得把後面的爛尾樓給建起來。建了起來,也是給你們改善居住環境不是?

  老和尚倒也沒多說什麽,很快便答應了。

  不答應不成啊,畢竟在這兒有口飯吃,別的寺廟也不認識。還能去哪兒?

  更何況人家說的是實情,東家又有皇室背景的,怎麽著,萬一江南的事兒發了,也能靠著東家不是。

  因此,老和尚他們倒也安穩的住了下來。

  有的時候,寺廟確實也比較需要像老和尚這樣比較稱職認真的和尚的。一看上去就有點跳出三界外,不在五行中的感覺,這樣,才會讓信徒們感覺咱可以依賴你。

  因此,三年之後信徒又恢復了,寧華見信徒多了。便拿出了部分銀子把那爛尾寺廟前半部分給建了起來。

  不過,並沒有完全建,有些還是讓它空著,主要是原先的藍圖太過宏偉壯觀,太過高調了。

  寧華始終覺得。不過是做人,還是做和尚或者寺廟,還是低調些的好。

  悶聲才財那才是王道,看看咱賺錢雖然不如九爺,可咱的產業一點也沒有因為雍正上位受影響,九爺呢,被打擊得差不多破產了呢。

  雖然是因為政治路線走錯了,不過,同樣沒走錯路的,也有好些國公爺受到影響了呢。

  所以,低調賺錢是王道!!!

  這年頭,並不怎麽流行廣而告之,流行的是酒香不怕巷子深。

  老和尚倒也同意,因此,只是挑了一些比較重要的地方修建。

  而自從富察氏和瓜爾佳氏有了身孕之後,寧華倒是忙了一陣子。

  首先是新寺廟雖然建成有一年多了,不過,信徒們還是喜歡只在前面的老寺廟轉,後面也不怎麽進來。

  你說你不進來參觀下,怎麽會捐香油的不是?

  現在的那幫和尚當中,真沒一個像胖和尚那樣擅於經營的,因此,寧華只能親力親為起來。

  以前是沒啥好的廣告宣傳,可現在有了,寧華便直接往後殿跑,還特意給兒媳和侄媳婦都點了保胎平安燈。

  至於以後出生了,還可以點長長久久健康平安燈,反正花樣多的是,一樣一樣來,咱不急。

  而寧華剛往寺廟跑沒多長時間,老和尚便說有事要找寧華商量了。

  寧華便被請進了老和尚所居住的那間禪房。

  寧華是想著,老和尚不會是因為現在信徒多了起來,香油多了起來,所以想提早和自己說紅利的事了吧,或者說想二八分成?

  倘若是二八,或者三七,自己倒是可以接受的,畢竟,人家是糊弄老百姓,哦,不是,是宣揚佛法的專業人士,寺廟要做大做深還得全靠他們。

  可哪知,那老和尚卻跪了下去,連聲說道,“求淳王福晉救命!”

  “大師快快起來,到底是怎麽了?”寧華趕忙扶起那老和尚,年紀都一大把了,讓人家跪自己,真心要折自己的壽啊,自己是真心當不起,你說出家人怎麽也喜歡跪呢??

  “還請福晉答應下來。”那老和尚也不肯說原因,只是那麽跪著。

  寧華也不是個傻的,人家都不說是啥事,自然不願意答應下來。

  不過,在古代,哪怕殺了人,去當和尚,好像也不犯法了,畢竟遁入空門了不是?

  因此,便道,“智空大師,你先起來,到底什麽事和我說,能幫忙的我一定幫忙,咱們是坐同一條船上的。”

  那智空一聽寧華說坐同一條船上,便放下了一半的心,自己倒也不求能活命,只求能保住那些徒弟徒孫們的性合便好。

  本來自己那時候答應人家參與的時候,便知道,這是條不歸路了。

  自己只不過是輸了!!

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