在生的所有事之中最讓徐子陵高興的莫過於那個簫音天女托人送來的《換日大法》和《霸刀六十四式》。當然這跟什麽武功沒有絲毫的關系只是表明她已經相信自己的誠意看見那個約定的兩年之期將至托人送來原來約定的《換日大法》乃是想借助徐子陵之力減殺於嶽山的大仇人天君席應。

  徐子陵足足等了兩年不見她行動還以為她不信任自己。

  之前去靜念禪院裝成嶽山搗亂也是想透過這一種方式告訴她自己可是有能力也有誠意的。

  可是誰不知嶽山一事還沒有傳出去她早就托人把《換日大法》送來了。如果徐子陵早見過東溟夫人的話也許就不會再裝成嶽山去靜念禪院了可是如果沒有去靜念禪院自己也不會碰到不嗔大師沒有碰到不嗔大師那麽也不會生後面那許多的事。

  如果這個簫音天女早早把這個《換日大法》送來那麽徐子陵又將錯過一些東西。

  一切一切原來於無形之中都有一種緣分在牽引似一根無形的絲線。當人以為可以改變中間什麽東西的時候誰不知恰恰還在它的牽引其中。徐子陵取出《換日大法》與那《霸刀六十四式》心中頓時感觸良多。

  不過不管怎麽說這都表示她願意拋開心中的壁壘隔閡試著相信徐子陵了。

  徐子陵一直的等待終於於兩年後的今天有了回報。

  為了她這個在他生命中必不可少的女孩子。徐子陵有著一種莫名的心疼願意用盡平生的心血來溫柔地呵護她而且盡管那樣也唯恐不夠。

  如果說在徐子陵的心目中還有一個女孩子或以與那個赤足精靈相提並論的話那麽肯定是這一個現在還對自己戒心重重的簫音天女。她的一切一切讓他心牽魂引哪怕是一個在背後遠遠看見的倩影也會在他的夢中百轉千回地思念。

  為了他徐子陵願意去做任何事情。

  就像為了那個赤足精靈徐子陵願意一再地出手為了呵護心中的玉人為她減盡強敵。

  現在那個赤足精靈一時沒有太多的大事她在派中支持日多而且頑敵半除除了師尊的矛盾之外她幾乎只需要勤練武功來達到那個天魔十八層之境就行了。可是現在那個簫音天女的事才剛剛開始她對他的信任也剛剛開始。

  四大凶徒天君席應還有一個最讓徐子陵頭疼的邪王石之軒。

  如果不是一定要化解這一段戾氣徐子陵寧願自己永遠也不要與邪王石之軒扯上什麽關系。這一個邪王石之軒不是徐子陵自己願意招惹的因為他擁有智慧和武功都絕常人如果李世民說成是徐子陵的人生第一大勁敵那麽邪王石之軒絕對可算是徐子陵人生第二大敵。

  這樣的一個人物如果不是因為簫音天女她的心結所在徐子陵簡直不可能會去做這一種危險之極的事。

  既然嶽山已經‘出山’已經重出江湖那麽如果連霸刀都不會就太說不過去了。

  之前沒有條件可是現在那個簫音天女把《霸刀六十四式》也送來了。她的意思很明顯如果可能就用躍上地霸刀來替他復仇。她已經把自己全部的希望都托付於他的身上了。老實說徐子陵還從來沒有學過任何高明的刀法他的井中月的揮砍削旋等都是他自己隨心所欲而使出來的。

  至於那把巨大的斬馬刀就更不用說了那只能在戰場中對付不會武功的士兵。那無需任何招式只需要以殺戮之心驅動狠狠地斬殺就可以了。

  徐子陵一早起來無事為了裝扮成嶽山更加精準更加毫無破綻些他研究起來了簫音天女送來地《霸刀六十四式》。這個嶽山的霸刀之法與徐子陵的斬馬刀的揮砍頗有異曲同工之妙都是以殺驅刀不過相比起來又高明很多畢竟那上面澆注了嶽山大半生的心血他的刀藝修為。

  徐子陵在前世時聽說過不少武學上的大道理可是那些大道理只有理論而沒有實際與原來空白得一無所有的徐子陵相距遙遠。就像一個明知大地是沒有盡頭的可是偏偏不能走得到那樣。經過幾年來的潛心苦修又經過無數次與強敵交手磨練徐子陵的武功一步一步成長起來了他形成了自己獨特的一套東西。

  也許他不能修煉更多的武功心須在《長生訣》這一門道家秘訣之中專一的進步可是長生真氣帶給了他一切一切。他用它隨心所欲地利用它來模仿對方的招式雖然真氣和心法還是《長生訣》可是功效卻絲毫不差於原來的武功。

  知己知彼百戰不殆。

  徐子陵的長生真氣的神奇是他進步成長最重要的東西沒有玄奧無窮洞察一切的《長生訣》絕對沒有今天的徐子陵。

  之前與對手交戰時間往往不會太長而且在生死關頭能學到對方的東西是在太少。徐子陵雖然武功在一天天進步也在一次次對敵中進步可是從來也沒有看過什麽武功秘笈而得到提升至少以前就一直沒有這種機會。

  直到今天。

  這個《霸刀六十四式》對於一個不會武功地人可能要花上十多年的時間去修煉對於一個高手也許都需要數月的世間去磨練。可是對於一個自己本身就沒有任何招式的徐子陵來說簡直就像一個巧手工匠要雕刻一具精美的塑像平時靠憑空想象現在卻給配上了圖紙一般容易。

  有圖有文有心得經驗甚至還有修煉方法和注解。

  這對於徐子陵來說簡直比瞌睡時有人送來一個舒服地枕頭還要稱心如意。

  跋鋒寒看見徐子陵簡直就像看到一個怪物似的。

  他無法想象一直能一刀殺敵甚至敢教訓自己的刀上修為不夠的人竟然一種刀法也不會。

  對於《霸刀六十四式》跋鋒寒覺得以自己的領悟能在十天半月內完全參透就已經是很了不起的一件事情。可是他不能想象徐子陵一看完問了幾個近乎白癡的低級問題就可以準確無誤的使用這一個《霸刀六十四式》了。

  相比之下徐子陵也覺得看懂這一個刀法那些畫的亂七八糟的圖形要比學會這種刀法難多了》

  第一次看刀法秘笈的他還要請教跋鋒寒那個圖畫裡的小人揮刀的黑線是人在旋轉還是刀在旋轉這種級低級的問題。如果不是跋鋒寒看見他一臉真誠的請教簡直以為徐子陵在愚弄自己。

  虛心請教一輪之後。

  不可思議的‘徒弟’學會了《霸刀六十四式》剛剛為人師表還不及沾沾自喜的跋鋒寒很鬱悶的現自己還沒有學會。他看見徐子陵拿出井中月緩緩地用自己的領悟在做一種古怪的緩慢練習就不禁火光一把搶過《霸刀六十四式》氣衝衝地回放去了。

  當然看徐子陵完整地使出來那相信很快就可以學會可是跋鋒寒心中的驕傲絕對不容許自己這一個剛剛為人師表的‘老師’又向白癡一般的‘徒弟’學習刀法特別是在宋師道和侯希白他們的注視之下。

  跋鋒寒就不相信自己就學不會。

  宋師道和侯希白笑得直打跌對於徐子陵的神奇和古怪他們已經深有體會。

  一個可以在跟對手作生死相拚的同時還能偷學對方武功的徐子陵一上午學會《霸刀六十四式》有什麽奇怪？何況跋鋒寒這一個刀法啟蒙老師教的實在不錯。

  對於《換日大法》徐子陵還在擔心專一不亂的問題在自己慢慢體會出不嗔大師留在自己記憶中的那些密宗秘法之前徐子陵覺得自己還是先不要莫伊這一種密宗奇功的好。《換日大法》相比起那些密宗秘法當然要淺顯的多它只是作為一種武功而存在缺少佛法的真髓也不可能擁有像不嗔大師那種佛門神通不過始終都是另一門的東西。

  徐子陵一看上面在最後寫的部分還真有男女雙修的部分不過卻又與不嗔大師的密宗秘法相距甚遠。

  所以在沒有完全領悟參透不嗔大師的功法之前徐子陵還不想用長生真氣去模擬這個《換日大法》。

  多情公子寄心於畫對密宗的東西毫無興趣。對徐子陵提點的‘由畫入武由武入境由境入聖’倒有一點點興趣所以對徐子陵手中的那本《換日大法》眼角也不多看一下施施然出門找小美人去了。

  不過宋師道卻不在乎。

  宋家雖然也有不少武功秘笈不過宋家一直有個古怪的規定那就是一旦族人中某人在武功某一方面達到了一個極高的境界那麽全族之內則必須放棄這一種武功修為以示對那個凡入聖的高手在心中有一份至誠的尊敬。

  就像天刀宋缺他的刀法在族人中無出其右。

  那宋家就沒有任何一個人是使刀的。

  這一種既保持對強者尊敬由暗中鞭策後要在多種途徑越前人的做法有利有弊。利處是對於久遠來說肯定是一件好事因為族人會越來越多不同功法和武道修為的高手。可是弊處則是對於短期一旦得不到最強者的指導那麽後輩要想在別的方面自己摸索那肯定會比別人慢上許多。

  宋師道不能學刀不能繼承父親天刀的刀法和經驗武功相比別的大閥中同齡一輩要遜色不少如果不是後來遇上徐子陵曾痛下過苦功那相信他會是四閥之中眾年輕小輩中武功最弱的一個。

  對於這一本徐子陵說可以起死回生易經洗髓的《換日大法》他接受了徐子陵的好意而不在乎它是不是密宗的武功。反正徐子陵說好那麽他就來練來試試。他進步的心絕對不比別人差只是一直靠自己自行摸索而進境緩慢罷了。

  有了徐子陵的長生真氣又因為他身受重傷全身筋脈傷殘累累正合《換日大法》破而後立的功訣。

  宋師道足夠有修煉《換日大法》的可能。

  宋師道最大的心願是能夠代表宋家對徐子陵作出最真誠和有力的援助所以他願意自薦去當那個西征歐洲大軍的主帥也願意接受徐子陵的好意修煉《換日大法》以提升自己的實力。