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《九流閑人》第九百一十一章 石窟隱陣(中)
  在赤龍彌勒靠近廢墟的中心地帶時,又有幾股突然爆發的法力氣息擴散開來,而且這幾股法力氣息一次比一次強烈,已經不是剛剛感覺到的半步般若,而是真正的般若大成就者,甚至在法力的凝實程度上,還要略勝他一籌。除去法力氣息以外,赤龍彌勒還從法力之中感覺到了一股股非常微弱的陣力以及有別於萬佛山靈脈的古怪靈氣。

  種種超出預料的異常情況,令赤龍彌勒不得不加倍小心。在快要靠近法力氣息源頭的時候,他停下了腳步,看了看四周,找了一個稍微有些高的小山丘,潛行上去,然後借著一座殘缺佛像的遮蔽,隱藏身形,眼睛則從佛像一道一指寬的裂縫處,朝法力氣息源頭看了過去。

  印入赤龍彌勒眼中的情景並沒有什麽奇特的地方,看上去顯得非常普通。就是一片被人清理乾淨的空地上,一名身披灰色袈裟、相貌威武的老僧在那裡不停的擺弄著四十余尊形狀各異的佛像,時刻調整著佛像的朝向,似乎其中隱藏了什麽玄機似的。

  一開始,赤龍彌勒的注意力都放在了那名老僧身上,腦海中則在猜想這名老僧的身份。然而,讓他感到意外的是這名老僧的相貌、身形,和他記憶中那些宗乘強者沒有一個吻合。之後,他又將老僧和那神秘莫測的寶光如來對照了一下,發現也和收到的情報中,寶光如來的外形以及法力都有很大的差距。

  “莫非不是此界的?”在想不出眼前這般若大成就者出自佛界哪家宗乘後,赤龍彌勒很快又想到了一個可能性。那就是此人並非出身佛界。而是內門靈山大羅漢的小靈山和雷音寺。

  想到這裡。赤龍彌勒便立刻將這名老僧的相貌和記憶中有關昆侖仙境佛家強者的相貌一一比對起來。

  真禪宗乘才創建沒多久,算是新興的宗門,各部人馬也都沒有湊齊,到現在還有不少地方缺少人員,依然還需要很長一段時間才能將所有缺少人的地方補充完整。可即便如此,慈心大士對佛界以及其他兩界各類情報的收集始終都放在第一位,在真禪宗乘剛剛創立的時候,第一個人員滿員的地方就是專事情報收集的諦聽堂。原本諦聽堂是以收集佛界各大宗乘情報為主。可因為慈心大士本人的要求,對小靈山和雷音寺的情報收集卻被提升到了所有情報收集項目的首位,有關這兩大宗門的情報之完全真禪宗乘也堪稱佛界之首。

  作為真禪宗乘三**主之一的赤龍彌勒即便認為小靈山、雷音寺乃是遠在天邊的事情,但他依然還是習慣性的將這兩大宗門內各個強者的相關情報記了下來,以備不時之需,而現在他則正好用上了。

  “是他?”在一一對照了記憶中的相關情報後,赤龍彌勒很快就找到了一個與這老僧相符的雷音寺強者情報,臉上也略帶驚訝。

  這個雷音寺的強者名叫如意威德佛,乃是雷音寺最近百年內才崛起的強者。雖然此人只是最近才聞名三界,但其歲數卻已經不小了。按照輩分來說,他是現在雷音寺**主無住心菩薩的師伯。其歲數也是現在還在昆侖三界內行走的雷音寺門人中最年長的一個。

  此人一生或者說在百年前的悠長歲月中,並無過人的戰績,和佛界各個宗乘內那些得過且過之人差不多。然而,就在這百年內,他卻做了兩件事令其名聲大振。一件事就是和玉虛宮掌教景德真人陳光庭鬥法,運用法陣困住了陳光庭三個時辰,雖然最終還是讓陳光庭借用寶物之力破陣而出,但他卻把握住時機全身而退,雖敗猶榮。

  另一件事則是他獨自一人編撰了一部三界佛家通史,將古今佛家各大宗乘的起伏消長極其詳細的記載在其中,雖有有些地方因為資料不全,有所錯謬,但絕大部分內容卻都是真實可信的,也是三界之中唯一一部從洪荒到現今的佛界宗乘史。

  憑此一事,如意威德佛也在三界佛家無數門人中聲望高漲,修為更是在百年時間內由一名半步封號的大成就者者,逐步進入到了如來之境,現在更是到達了般若之境。此等成就即便在三界無數大器晚成的人中,也算是極為突出的。

  在暗中,又反覆確認了幾遍後,赤龍彌勒已經可以肯定眼前這個在龍潭石窟內擺弄佛像的老僧就是雷音寺的如意威德佛。他並非是因為這名老僧的外形、外貌和收集資料中的如意威德佛相似才會這麽肯定的,他會如此肯定老僧的身份,是因為剛剛老僧施法轉移佛像時,泄露的那一絲佛元氣息,讓他肯定了自己的猜測。

  赤龍彌勒最開始感受到的佛元氣息因為沒有在意,所以僅僅只是感受到其強大,對佛元氣息中一些細微的特征都沒有一個清楚的感覺。然而,現在確認了對方身份,赤龍彌勒也就有了分析的方向,而對方的佛元氣息又是那麽獨特,想不認出來都很難。

  在佛界,所有宗乘的頂端強者都是專一修煉本命佛法,因為他們所修的佛法都有完整的傳承,修煉起來有先人的經驗,能夠做到事半功倍。但大羅天的小靈山和雷音寺則不同,除了少數幾種佛法擁有完整傳承以外,其他絕大多數佛法都殘缺不全,而少數的那幾種傳承完整的佛法又不是所有人都能修煉,所以這兩家佛家宗門弟子大多都會兼修一門他法,有著他山之石,可以攻玉的想法。如雷音寺、小靈山和樓觀道合作,開創了樓觀道特殊的樓觀道佛宗一脈,創出了不少特有的鬥戰佛法,至於其他大羅天宗門也或多或少和兩派佛門合作過,也有不少道法、妖法、甚至邪魔法門融入到了佛法之中。

  雖然佛界的幾大宗乘對雷音寺、小靈山這種行為極為鄙視,認為兩派已經算不上佛門宗派,只是兩個畸形的怪胎而已,但他們卻也不得不承認,兩派宗門現在融合各類法門所創的新佛法有其獨到之處,甚至有些法門的威力比起正宗的佛法也絲毫不差。

  這如意威德佛所修的佛法就是這種兼修佛法,而他兼修的法門則是儒家立言之道。通過此道,他寫下了那本佛家通史,得到了三界佛門的承認,創下了立言功德,修為也一飛衝天,達到了三界最頂端的境界。也同樣因為這立言之道,使得他的佛元變得不那麽純正,在其佛元之中會混合了一種非常明顯的儒家文卷之氣。若是其展現佛國法相的話,甚至能夠看到其法相之中還有儒家特有的錦繡山河外相。

  雖然在佛法之中參雜儒家之道的修煉方式,雷音寺、小靈山也有很多,可能夠修煉到如意威德佛這種程度的人卻是整個三界獨一無二的,至少在赤龍彌勒所知的人中是如此,這也是他肯定對方身份的主要原因。

  在確認對方身份的同時,赤龍彌勒也不禁疑惑這位雷音寺身份極為尊崇的存在為何會來到這裡,來到這個佛界苦行之道的聖地,擺放這些佛像,而且他心中更想知道如意威德佛來這裡多久了,和萬佛山地脈異動是否有關。

  雖然現在三界之間的連接通道已經斷絕,但並不代表三界頂端的強者就沒有辦法在三界之間行走,有些寶物能夠破開一道兩界裂痕,有些強大的法陣在付出一些代價後,能夠維持兩界通道一段時間等等,所以如意威德佛能夠出現在這裡並不讓赤龍彌勒感到意外。讓赤龍彌勒感到意外的是從如意威德佛的舉動來看,他似乎對這龍潭石窟非常熟悉,仿佛在這裡生活了很久似的,而根據收集到的情報來看,如意威德佛一生都未曾離開過內門靈山。雖然不能否定如意威德佛會改名換姓,潛入到這裡來,但問題是這裡又有什麽東西值得對方如此做呢?

  “龍象伏藏。”赤龍彌勒想到這裡,腦海中立刻浮現出了這個詞,聯想到如意威德佛對佛界各個宗乘的歷史如此了解,若說整個佛界誰最有可能發現龍象伏藏,那麽自然非如意威德佛莫屬了。

  這時,如意威德佛似乎已經將那些佛像擺好了,只見他雙手快速的掐捏著法印,瞬間變幻了百余種,雙手的殘影讓他看上去仿佛多了百余雙手一般。一股被壓抑住的佛元法力凝聚在他面前,並且隨著他的手印變化,化作了一尊尊神佛,飛入到了周圍那數十尊佛像之中。緊接著,那些佛像綻放出一陣陣柔和的光芒,光芒很快凝聚在佛像的眉目之間,形成一個光點,跟著光點按照佛像面部的朝向射出光線,將一尊尊獨立的佛像連接成了一個整體,最終組成了一個法陣。

  法陣的陣力迅速凝聚,在空中形成了一股讓赤龍彌勒也感到驚懼的力量。然而,讓赤龍彌勒感到驚詫的是那如意威德佛竟然能夠用自身的法力將這麽強大的力量氣息限制在法陣周圍,僅僅隻泄露出很少一部分。由此他也能夠估計出如意威德佛的實力在自己之上,這讓他不由自主的將自己身上的氣息隱藏的更深,讓自己和周圍的碎石、佛像融為一體。
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