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《寶鑒》第27章 外八門
  第27章 外八門

  “這是鄭板橋的《幽蘭竹石圖》?”

  當秦風的眼睛掃過案桌上掛著的那幅畫後,臉上不由露出了驚愕的神色,連忙往前走了幾步,幾乎將臉都貼在了那張畫上。

  “沒錯,是鄭板橋的《幽蘭竹石圖》,老夏,你從哪得來的這寶貝呀?”

  觀察了半天之後,秦風戀戀不舍的收回了目光,這幅畫以簡勁筆鋒勾勒出突兀的山石,在整個堅硬瘦石折襇處略施以小斧劈皺,崚嶒之態頓出。

  而畫上的竹竿細之又細,但細而不弱,竹葉少而腴,不乏蔥翠富強;一竿修竹頂天立地,其他竹子則交錯紛雜有致,虛實、濃淡、高低、遠近兩相呼應。

  鄭板橋幾乎是每畫必題詞,這幅畫上的書法風神獨具、揮灑自如、翰墨蒼勁,秦風五歲的時候就跟隨父親練毛筆字,縱然這幾年沒有了條件,但也能看出個好壞來。

  “你知道鄭板橋?”原本安坐在太師椅上的夏老頭,這下卻是有些坐不住了,他原本只是認為秦風天資不錯,但現在看來,自己簡直就是撿到寶了。

  秦風回過頭來,老老實實的說道:“我……我聽人提到過,而且也見過這幅畫,不過是在圖冊上,你這幅到底是真的還是假的啊?”

  劉老爺子出身書香世家,可稱得上是文武全才,而他最推崇的古代文人就是鄭板橋,一手“難得糊塗”寫的可以以假亂真。

  出於自己的偏愛,老爺子在給秦風論述字畫時,自然就偏向鄭板橋了,秦風所說的畫冊,就是台島出版的一本鄭板橋字畫全集的圖冊。

  “廢話,老子掛的東西,能是假的嗎?”

  夏老頭像是受到了侮辱一般,眼睛又瞪了起來,“這畫算什麽?想當年就是《唐代五牛圖》和《清明上河圖》,老子都隨便把玩,這畫算個屁!”

  說到這裡,老頭像是忽然想到了什麽,情緒平複了下來,擺了擺手,一臉自嘲的說道:“說那些幹嘛,小子,我也不和你兜圈子了,我想要收你為徒傳我衣缽,你拜師吧?”

  說著話,夏老頭坐直了身體,臉色也變得嚴肅了起來,在他身周,似乎產生了一種說不出來的壓力,哪裡還有一分之前那老農的樣子。

  “老夏,你那玩意我不學,要是幹了你這行,小爺什麽臉都沒了。”

  秦風搖了搖頭,雖然在記憶中沒有聽父母提過爺爺奶奶的事情,但是秦風卻是知道父母都是老師,想必再往上家境也是不錯如果到了他成了個賊,那秦風真的無顏去見“死去”的父母了。

  老頭玩味的看著秦風,出言問道:“我這一行,我是哪一行啊?”

  “你不就是乾鉗工的嗎?”秦風伸出兩個手指,在自己口袋裡比劃了個偷錢包的動作,滿臉鄙夷的神情。

  從看守所到管教所,秦風被關了也有好幾個月的時間了,在這兩個地方,最讓人看不起的犯人有兩種。

  一種是強-奸犯,幾乎所有因為這個罪名進來的犯人,都要先被暴打一頓,在獄中地位極低,別說犯人了,就是管教對他們都沒好臉色。

  而一種,就是小偷了,他們也是過街老鼠……人人喊打,當然,早些年那些成名的賊王不在這個行列裡,那些都已經是在江湖上有地位的大佬了。

  “放屁,會和做是兩碼事,老子好歹也是個貝勒……”

  夏老頭似乎意識到自己說漏了嘴,當下歎了口氣,說道:“我要教給你的東西囊括了整個江湖外八行的技藝,並不局限於偷……

  而且話說回來了,竊鉤者誅,竊國者侯,盜門也不全無是處,當年沒有盜門祖師爺空空子,那武則天怕是也坐不穩江山的!”

  “你……你說的什麽?我聽不大懂!”

  秦風雖然聰慧,但到底只是一個十三四歲的孩子,什麽江湖外八行,什麽盜門,居然還牽扯到了武則天,讓他聽得頓時迷糊了起來。

  “好吧,我就先給你說下什麽叫做外八行,現在知道這些的人……可不多了。”

  老頭站起身子,拎起門後爐子上燒開了的水壺,給自己泡了壺茶,又拿出自己的長煙杆,裝了一袋煙後,這才說道:“外八行,在古代三百六十行之外,不在正經營生之列,不屬工農兵學商之屬,但有人的地方,就有外八行的存在……”

  夏老頭說話的聲音不大,但所講出來的東西,卻是秦風從未聽聞過的,誰都沒想到,在這麽一個安靜的春日清晨,一個少年被帶入到了江湖之中。

  所謂的江湖外八行,共分為金點、乞丐、響馬、賊偷、倒鬥、走山、領火、采水八種偏門行業。

  八個行當有個合稱,叫做“五行三家”,金點為算命一行,響馬為攔路搶劫一行,倒鬥為盜墓一行,走山為騙術,領火為蠱術,采水為官妓。

  看似只有八個行當,但實際上,這八門幾乎囊括了江湖上所有的偏門,從古至今的江湖流派,幾乎都與其脫不開關系。

  在外八行中,最大也一直鼎盛不衰的自然就是盜門了,天下很多沒有本錢的買賣都可歸類於盜門之中。

  無論是走千家過百戶的飛賊土鼠,還是佔據一方,拉杆立旗的響馬流寇。甚至包括荒郊野嶺,挖墳掘墓的摸金術士,這些都算是盜門之人。

  而外八行裡最神秘的則是千門,古老相傳,千門乃是推演八卦的祖師伏羲氏所立,創下虔門三技的伏羲,本以救苦度世為目的,卻被人們變成了爾虞我詐的手段。

  千……也可以稱之為騙,有‘串騙’、‘色騙’、‘詐騙’、‘拐騙’、‘誘騙’、‘奸騙’、‘裝騙’、相騙等等不一而足。

  在半個多世紀前的大上-海灘,騙術最為盛行,很多初到那裡的人,往往被人賣了還幫人數錢,造就了一個畸形的繁華社會。

  除了千門盜門之外,像是以演戲法為生的紅手絹,裝神弄鬼的神調門,木牛流馬的機關門,都已經逐漸沒落下去了。

  只有另外兩個門派,還是長盛不衰,第一個當然就是蘭花門。

  賣色這個行當,歷史久遠的可以追溯到母系社會,雖然受人唾棄,但無論以前的朝廷還是現代的政府怎麽打壓,無論世人怎麽評價,蘭花一門的產業一直在蒸蒸日上。

  至於最後一個還留存於江湖的門派,則是和普通人的生活有些遙遠,但它卻是最為血腥,到目前為止也最為國際化的索命門。

  索命門的創始人是專諸、要離,這兩位比荊軻還要早的著名刺客,千百年來被索命一脈尊崇為祖師。

  但索命一門以前可不是金錢換命的理念,無論是專諸,要離,荊軻,還是無名,百韌,這些歷史上有名的刺客,無不本著為民為天下的信念,去做他那明知“壯士一去兮不複還”的偉大事業。

  索命一門最後演變成拿人錢財,替人索命的局面,完全是因為大明朝朱元璋立國初期,下命令趕殺外八行所導致的。

  近代最有名的索命門中人,大家也是耳熟能詳的,就是大上-海的王亞樵,也只有他,能讓當年的杜月笙道歉賠罪,讓那位蔣先生夜不能寐。

  “老夏,你給我說這些幹嘛?”

  聽到夏老頭講到這裡的時候,秦風忽然出言打斷了他,說道:“現在又不是解放前,你說的這些早就不行了,而且這些和我有什麽關系?”

  “你小子聽我說完!”

  正說的起勁的夏老頭沒好氣的瞪了一眼秦風,接著說道:“外八門原本是各行其是,不過到了明朝的時候朱元璋得了天下,事情也就起了變化……

  朱元璋原本就是江湖中人,曾經入過僧門也當過響馬,他深知江湖中人對朝廷統治的危害性,所以當上皇帝之後,就大肆鏟除外八門。

  屠刀舉在了頭上,這些江湖人士自然不肯引頸就戳,無奈他們雖然各自都有一身本領,但一盤散沙終究抵不過朝廷大軍,一番殺戮過後外八門死傷慘重!

  後來千門出了一位高人,將外八門給整合了起來,由明轉暗,度過了朱元璋以及朱棣的統治時期,到了明中後期,才緩過勁來。

  為了感謝這位高人,外八門共推其為總門主,從此之後,外八門又設了一個主門,專司聽從門主調令,並且只要門主下令,各門不得不尊,違者眾而誅之……

  當年清初的鐵丐吳六奇,就是那一任的外八門門主,只是從吳六奇之後,主門這一脈人丁凋零,一直沒有強勢的人物產生。

  到了乾隆時期,主門已經是名存實亡,各門又恢復到了明朝之前各自為戰的狀況,不過……那傳承卻是一直都延續了下來,並沒有斷絕!”

  說到這裡,夏老頭收住了嘴,一雙眼睛死死的盯在了秦風身上,他相信以秦風的聰慧,當能聽出他這番話中所想要表達出來的東西。

  PS:關於外八門的設定出自高陽先生的《千門》,很有趣的一本書,朋友們可以去看看。

  (本章完)
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