第28章 28：求學境
  又怕兄弟苦，又怕兄弟開路虎。

  牛卜說單殺小怪連經驗值都不給的時候，何傲是發自內心的痛罵狗策劃。

  可一轉眼，和自己同一批封測的牛卜，不但升官了，還擁有了轉職的機會。

  人與人之間的差距，為什麽就這麽大？
  轉職啊，這可是轉職啊，他何傲現在才1級，牛卜就要轉職了！
  “啊啊啊啊啊，玁狁呢，玁狁呢，我要單殺玁狁！”

  何傲暴走。

  曾經有一份真誠的轉職放在我面前，我沒有珍惜，等我失去的時候我才後悔莫及，人世間最痛苦的事莫過於此。

  要是知道單殺玁狁小怪的獎勵是轉職，他就是瘋狂的氪金復活，也要將玁狁小怪給單殺了。

  “哈哈哈，兄弟們加油，我先你們一步！”

  聽到李余倫邀請自己加入兵家兵巧一派，牛卜頓時嘚瑟的朝著何傲，伊蕾喵和諸葛王也招手，他笑的極其開心，對遊戲獎勵不滿意的想法也在一瞬間消失。

  轉職啊，他終於可以進行轉職，學習神通技能了！

  “兵家四派中，兵巧一派為最基礎，也是最核心的一派。

  不管你主修哪一派，都要輔修兵巧一派的。

  畢竟，自身實力足夠強大，在戰場上才能保護自身的周全。”

  “而我們兵巧一派，是兵家四派中，單兵實力最強的一派！”

  雁城，軍醫館。

  粗獷，是雁城的特色，哪怕是散發著淡淡藥草味的軍醫館，建築風格和裝修風格都十分的粗獷。

  藥罐子被隨手扔在院落中，灶台是用粗糙的青石堆砌，醫館的大門也是只有半扇掛在門上，另外半扇被劈開用來燒火。

  李余倫帶著牛卜來到軍醫館，他在軍醫館中詳細的給牛卜介紹了一下兵家的核心思想，以及兵家的四個派系。

  在講完兵家四派後，李余倫瘋狂向牛卜推薦兵巧一派，想讓牛卜加入兵巧派。

  “我是不是可以這樣理解。”

  “兵權一派主統帥，擅長調動多個隊伍，手下的兵越多，越能發揮出自己的實力。”

  “兵形一派主戰陣，擅長兩軍對陣，主將實力若是強大，完全能以少勝多！”

  “陰陽一派擅長利用天時，地利，在特殊的環境下能大獲全勝。”

  “我們兵巧一派注重對自身武藝的磨練，單兵作戰能力爆表！”

  李余倫點頭：“總結的很正確，是這樣的。”

  “好，教頭，我願意加入兵巧一派！”

  在了解了兵家四派後，牛卜果斷的選擇了兵巧一派，他不擅長統帥，也不擅長兩軍對陣，更不擅長利用環境。

  強化自身的實力，單挑取勝才是王道。

  “按照兵家四派的劃分，韓信應該是兵權一派，韓信點兵多多益善嘛。”

  “項羽的話，應該是兵巧+兵形，他自身武藝千古第一人，率軍打仗更是猛的一塌糊塗。”

  “我這種專修兵巧派的，發展方向應該是典韋。”

  牛卜對自己的未來有了一個明確的規劃，那就是專修兵巧一派，提升自己單挑能力。

  最好做到典韋，呂布，項羽那種地步。

  “好好好，牛卜，你的選擇是最正確的！”

  聽到牛卜願意加入兵巧一派，李余倫滄桑的老臉笑的如同菊花綻放，他讓牛卜坐在這等候片刻，自己則是轉身來到軍醫館房間內，取出了幾包草藥和一本書籍。

  “《六韜》，兵家書籍，裡面有我兵家修煉功法。

  伱要熟讀《六韜》，學會修煉功法，從中感悟和貫徹自己的信仰和理念。”
    “每日早上旭日東升時，你燒火煮沸，放入草藥，進行藥浴。

  記住，一定要煮沸後進行藥浴，配合每天的第一縷紫氣，可以快速的打通你任督二脈。”

  “打通任督二脈，吸納天地靈氣，運轉兵家修煉功法，在體內完成一次周天大循環，便是踏入了求學境。”

  “六韜，紫氣，任督二脈，靈氣，周天大循環，求學境”

  一連串全新的詞語讓牛卜瞠目結舌，他停了好一會，才詢問李余倫：“教頭，何為靈氣，如何吸納，如何在體內形成周天大循環？”

  “靈氣是自然中的一種能量，自聖人老子悟出修煉之法後，世人可以通過功法來吸納蘊藏在自然中的靈氣。”

  “至於吸納靈氣的方法，很簡單，你只要打通任督二脈，你便可以感受到自然中的靈氣。”

  李余倫怕牛卜聽不懂，他一邊比劃一邊解釋：“自然中的靈氣，給人一種絲絲涼涼的感覺，你將靈氣吸納到體內，會感覺到體內有絲絲涼涼的氣息在遊走。

  將這一縷氣息按照功法運轉，將其轉化成暖流，便形成了你可以調動靈氣。”

  “這一步我們稱之為煉化。”

  “靈氣可以強化我們的身體，也可以用來施展我兵家的神通。”

  打通任督二脈，自然就可以吸納靈氣。

  哦豁，這遊戲和仙俠小說不太一樣啊，仙俠小說中一般只有靈根才能吸納靈氣。

  沒有靈根？

  那不好意思，仙凡有別。

  “這遊戲果然和別的遊戲玩法完全不一樣。”

  “所有的東西，都需要自己去親身體會一番！”

  牛卜又向李余倫請教：“教頭，我記得你曾說過，我擊殺的那個玁狁，是求學境。

  你剛剛也說了，讓靈氣在體內進行一個周天大循環，便屬於踏入求學境。”

  “求學境的下一個境界是什麽，如何定義求學境？”

  “古今之成大事業、大學問者，必經過三種之境界。”

  李余倫將牛卜視為自己的傳人，他聲音悠悠：
  “求學境，又可以稱追昔學古。

  譬如你現在。

  混沌迷茫，不知前路在何方，不清楚自己的信仰和理念是何。

  只有追昔學古，從古人身上尋找自己認同的信仰和理念，這便是求學境！”

  “諸子百家，每一個學派對求學境的要求都不同，我們兵家，對求學境有三個要求。

  一、明確自己的信仰和理念。

  二、熟讀《六韜》，從《六韜》中學習掌握兩種神通。

  三、完成十人斬。”

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  PS：三種境界源自王國維《人間詞話》。

  本書沒有類似煉氣，築基這樣明確的修煉等級，書中的六大境界是一個人才能的外在體現。

  作者學疏才淺，如果不認可作者對境界的描述或對諸子百家有不同的理解，請相信自己。

  你是對的，作者君是錯的。

  (本章完)