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《妙手天師》p 第七百零二章 薩城
  經過數個小時的飛行,飛機降落在了薩城的機場,蕭煜和戴雨欣兩人一人提著一個小包走下了飛機。

  “師父,好悶呀!”兩人剛走下飛機,戴雨欣的呼吸不由得一窒,抬頭對著蕭煜說道。

  “呵呵,這裡是高原,調整呼吸,你已經不是普通人了,這些氣壓不會對你有影響的!”聽到戴雨欣的話後,蕭煜輕笑了一聲說道。

  戴雨欣聽到蕭煜的話後,點了點頭,深深的吸了一口氣,過了一會,才把這口氣緩緩的吐了出來。

  “咦,師父,真的不悶了!”當戴雨欣吐出這口氣的時候,臉上頓時露出了一絲的欣喜說道。

  看著戴雨欣的樣子,蕭煜無奈的搖了搖頭,她畢竟才是一個十六七的孩子,而且由於一直跟在戴老的身邊,沒有經歷過社會的險惡,所以還保持著一個純真的心。

  兩人提著一個小包向著機場的外邊走去,當他們來到機場外的時候,突然湧現出一種豁然開朗的感覺。

  薩城的天很藍,空氣也十分的清新,不過現在的薩城還非常冷,到處都是穿的厚厚的臧服藏民和穿著棉服來這裡旅遊的人們。

  不過,藏地和內地又有所不同,在內地現在這個點都是拿著包匆匆忙忙上班的人們,而藏地卻不同,這裡沒有內地的喧囂,也沒有內地那些匆忙過往的人群,不管是內地來臧旅遊的人,還是臧地的藏民,到了這裡後,生活節奏會突然變得很慢,而人心也像是經過聖水洗滌了一般,讓他們的臉上都掛著純真質樸的笑容。

  此時,來藏地旅遊的人,大部分都忘記了內地大城市的勾心鬥角,而像是回歸到最原始的狀態·讓他們的心變得一塵不染。

  ‘心中無一物,何處染塵埃!,這句話可能就是這些藏民和來臧旅遊之人,看到這裡的藍天、白雲、青山、綠水時,和此時這些人的內心相輔相成·一切都是那麽的乾淨,乾淨的如同嬰兒內心一般。

  蕭煜他們從機場出來上了前往薩城的大巴車。

  蕭煜他們的這次聚會並沒有人來接,那個煉氣後期巔峰的老人,雖然在藏地住了近百年,但是他一直隱居,並沒有多大的勢力,沒有多少的人脈·他認識的也就是珠峰山腳下,一些住在不遠處的藏民。

  藏民雖然隻信佛教,但老人近百年的時間住在那裡,那些的藏民已經把他當成一個不出世的活佛轉世。

  雖然那個老人也能找當地的藏民來接人,但是生活在那些山中的藏民,那裡會有車呢?所以這些人都是自個去老人那裡。

  不過,這些人都不是普通人,可以說國內修行界最為強大的一批人·所以即便自己去對他們也造不成絲毫的影響。

  經過近兩個小時的行程,兩人終於到了撒城。

  蕭煜他們下了車之後,並沒有急著住進酒店·而是站在路邊看著這個具有一千三百年歷史的古城。

  兩人站在街頭,看著遠處的布達宮,顯得非常的肅穆和大氣,雖然從這裡看去距離布達宮並不近,但是依舊能夠看到台階上那些一步一跪朝聖的藏民。

  在藏地,佛教不布達宮可以說是藏民的jing神支柱,佛在藏民的心中是神聖不可侵犯的,形成這些的主要原因是,藏地苦寒,很早以前·只有佛教來幫助他們,救助他們,因此,密宗佛教在這些藏民眼中就如同圖騰一般,受所有藏民的擁戴。

  “走!找個酒店洗漱一下,一會咱們去逛逛薩城·逛逛布達宮,否則下次說不定什麽時候才會來藏地!”蕭煜他們看了一會這個布達宮後,對著旁邊的戴雨欣說道。

  “呃¨好的,師父!”聽到蕭煜的話後,戴雨欣才從癡迷中緩了過來,應了一聲。

  這藏地的空氣清新,環境優美,絲毫沒有汙染的天空十分的純淨,尤其這布達宮猶如有著無窮的魔力一般,讓她感覺到雄威壯觀的同時,還深深的吸引著她的jing神,讓她癡迷進去,靈魂仿佛也得到了升華。

  蕭煜和戴雨欣兩人向著旁邊的酒店走去,明天才是聚會的ri子,所以蕭煜他們也不急著走,而且來一躺藏地不容易,不好好逛逛就回去,實在是有些可惜,何況藏地是密宗佛教的地盤,當年的時候,鍾馗也幾乎不怎麽來這裡,所以鍾馗的記憶中並沒有關於藏地的一些記憶。

  蕭煜的記憶中,只知道,藏地有不少厲害的密宗高手,而且密宗的活佛可以轉世,使得他們的實力十分的強橫,只是這些活佛不喜爭鬥,所以無論是藏民和外邊的人,都知道活佛有著大智慧,卻不知道他們也有著強橫的實力。

  只是這種實力,他們並沒有顯露出來過,因此,即便是現在修行界的人也不知道這些人還隱藏著如此的高手。

  雖然藏地的活佛厲害,但是他們卻從不和華夏修行界攙和,甚至這些活佛很少走出他們所在的寺廟。

  對於活佛轉世,鍾馗的記憶中有著一些記載。

  活佛轉世一說,其實就是當年那些佛教大能圓寂後,他們的真靈碎片重新尋找能和這真靈碎片契合的過程。

  而那些佛教大能,畢竟只是待在凡人界,所以即便厲害也有限,所以他們的真靈碎片並不完整,甚至只剩下一些他們對佛的理解,不過即使這一點真靈碎片,也能讓剛出生的小孩子擁有靈智,而隨著年紀變大,真靈碎片和小孩融合的越來越密切,從而融合上一代活佛對佛的理解成為新的活佛。

  本來要是奇門修士的真靈融合進小孩的腦海,恐怕就會把小孩衝擊成傻子,但是那些活佛不同,他們修的是願力,而且佛xing平和醇厚,所以這樣的事情才能在密宗佛教中產生,而別人卻不能達成這樣的效果。

  半個小時左右,蕭煜他們都在各自的房間洗漱完畢後,來到了大廳之中。

  兩人出了酒店,並沒有打車,而是步行向著布達宮走去。

  街道兩邊雖然也有不少的現代化的建築,但是這些建築都帶有濃濃的藏域風情,使得蕭煜和戴雨欣猶如身在異國他鄉。

  當蕭煜和戴雨欣來到布達宮的時候,猶如來到了仙境之中,紅頂白身,周邊青山綠水,讓這布達宮猶如仙闕一般。

  這布達宮非常的雄威壯觀,是一座規模宏大的宮堡式建築群。建於公元七世紀中葉,布達拉宮緣何而建,一說是因發展需要,松讚乾布為鞏固政權,將統治中心從山南澤當一帶遷至布達拉宮,又為了防守外來侵略,於是在拉薩紅山上建造了紅山宮—布達拉宮最早的稱謂;另一說是松讚乾布為迎娶大唐文成公主,興建了此宮;還有一種說法是文成公主推算後建議法王修建布達拉宮。17世紀重建後,布達拉宮成為歷代**喇嘛的冬宮居所,也是xi zang政教合一的統治中心。整座宮殿具有鮮明的藏式風格,依山而建,氣勢雄偉。布達拉宮中還收藏了無數的珍寶,堪稱是一座藝術的殿堂

  蕭煜雖然在電視裡看到過布達宮,但是遠沒有在現實中見到後,給人的那種雄偉壯觀的感覺。

  蕭煜和戴雨欣拾級緩慢而上,兩人不時的看著台階上一步一跪朝聖的藏民,從他們的眼中蕭煜看到了那種發自內心的敬畏。

  可以說,布達宮是整個臧民心目中的聖地,是一個不可褻瀆的存在,不但是布達宮,基本藏地所有的寺廟,尤其是有活佛存在的寺廟更是如此。

  布達拉宮依山壘砌,群樓重疊,殿宇嵯峨,氣勢雄偉,有橫空出世,氣貫蒼穹之勢,堅實墩厚的花崗石牆體,松茸平展的白瑪草牆領,金碧輝煌的金頂,具有強烈裝飾效果的巨大鎏金寶瓶、幢和經幡,交相映輝,紅、白、黃三種se彩的鮮明對比,分部合築、層層套接的建築型體,都體現了藏地的特點。

  蕭煜走在布達宮內,無數的遊人和藏民穿梭其中,只是遊人抬頭走路,不時的欣賞著周圍的唐卡和經幢,而藏民則一個個低著頭,神態恭敬的走在寺廟當中,每看到一個路過的喇嘛,他們都會彎腰行禮。

  蕭煜站在這布達宮內,感受著這裡濃濃願力,由於這裡是整個藏民心目中的聖地,所以這裡的願力最為濃厚,像是整座宮殿都沐浴在願力當中。

  “師父這裡好舒服啊!”走在其中,戴雨欣伸了個懶腰一臉笑意的說道。

  聽到戴雨欣的話後,蕭煜點了點頭,道:“這就是願力的作用,而且這裡因為是聖地,所以願力比較濃鬱!”

  在路上的時候,因為來的是藏地,所以蕭煜已經給戴雨欣講了願力的形成和佛門的修行方式,使得戴雨欣對此,已經有了一些的了解,因此,蕭煜一說,戴雨欣便明白了過來。

  兩人在整個布達宮轉了兩個多小時,從布達宮走了出來。

  “師父,怎麽沒有見到活佛呢?”當兩人走出來後,戴雨欣一臉疑惑的對著蕭煜問道。

  戴雨欣自從蕭煜給他講了密宗佛教以後,她就對這裡的活佛十分的感興趣,只是她們從這裡轉悠了兩個小時,並沒有看到活佛的身影,因此,剛出來,戴雨欣就對著蕭煜問了起來。
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