第679章 謀反案（七）
  張斐都有心情與王鞏、齊濟吹牛打屁，可見局勢對他已經是非常有利。

  李磊也不想再做掙扎。

  他也做不了，他哪懂這些道理。

  張斐又站起身來，迎著吳天那憤怒的目光，問道：“在今年的一月中旬，你曾派人伏擊稅警，且殺死三十五名稅警，你可承認？”

  吳天十分得意地呵呵道：“不錯，這的確是我乾得，因為之前我就聽說，那稅務司揚言連草寇的稅都不放過，所以我很想見識一下這稅務司有甚麽手段。

  但是令人失望的是，他們的手段，也就是拿錢去誘惑我的人。於是我就將計就計，讓我的人假意被他們收買，然後再設伏阻擊他們，只可惜，未能將他們一網打盡。”

  話說至此，他稍稍一頓，“話又說回來，正是因為首戰大勝，以至於我小覷了稅務司。事到如今，我也承認，這稅警的戰鬥力是禁軍的百倍都不止，倘若那晚我遇到的是禁軍，呵呵，即便中計，我依然能夠大獲全勝。”

  張斐道：“那你有沒有想過，伱這麽做，會引來朝廷的圍剿？”

  吳天冷笑道：“老子早就想反了這軟弱無能的鳥朝廷，還會怕這些。”

  一陣嘩然聲響起。

  但並非是吳天說漏嘴了，而是他心裡也非常清楚，這謀反罪名是逃不掉了，還不如囂張一點，發泄一下心中的怨恨。

  張斐道：“我問完了。”

  趙抃又看向李磊。

  李磊忙表示沒有問題。

  他都已經這麽說了，那真心不能再為他辯護了。

  趙抃點點頭，又瞧了眼天色，見正午將近，於是道：“暫時先休庭，下午繼續審。”

  因為檢察院將這三十多個人算成一個案子，所以要等到全部審完之後，再一塊宣判。

  但吳天謀反的罪名是否坐實，對於後續審理，是極為關鍵的，因為那些豪紳、財主只是跟吳天有關系，或者說支持吳天對付稅務司，他們自己並沒有謀反舉動，如果吳天的謀反罪名定下，那他們極有可能是協助謀反，對於謀反這種罪名而言，哪怕是協助謀反，等同於謀反啊！
  休庭之後，頓時是輿論大噪。

  李磊側耳聽去，見無人在討論吳天的死活，甚至都沒有人討論這個案子，而是都在談論那“不可缺少的惡”。又向李國忠道：“義父，好像他們都不關心此案了。”

  李國忠歎道：“對於我們而言，這是好事啊！”

  李磊道：“但如今吳天基本上是逃不掉謀反的罪名，局勢對我們非常不利啊。”

  李國忠道：“那些人想要無罪釋放幾乎是不可能得，我們也只能奔著謀反罪去打，這尚且還有一絲希望。”

  “此子的宣傳手段，真是千古難得一見！在這一點上，我與他的差距，就如同他的文章與我的差距一樣啊！”

  王安石是哈哈笑道。

  呂惠卿不明所以，問道：“恩師何出此言？”

  王安石道：“這你都還未聽明白麽，稅是不可缺少的惡，而稅法是用來限制此惡，你說他的用意是什麽？”

  呂惠卿這才恍然大悟，“宣傳他的法制之法。”

  王安石點點頭道：“正是如此，並且依我之見，會取得非常大的成功啊！”

  這百姓最恨什麽，絕對是苛捐雜稅，當張斐將稅定義為“惡”，百姓是肯定讚成的，這是毋庸置疑的。

  倘若“法”能夠限制此“惡”，那百姓會不會支持“法”？
  絕對會舉雙手雙腳來支持“法”的。

  這其實還是在宣傳“法”，並且勝過之前的一切宣傳。

  王安石對於此番操作那真是佩服的五服投地，如果這觀點深入人心，那麽百姓有多麽痛恨“稅”，就會有多麽支持“法”。

  真是令人拍案叫絕。

  當然，他這麽開心，也是因為他非常支持張斐的這個觀點。

  “不可缺少的惡？”

  呂公著是若有所思道：“這與儒家對稅的定義有何區別？”

  他一時還未轉過彎來，還在思索，以前是怎麽定義的？
  熟讀史書的司馬光就道：“其實儒家思想並未對此下定義，但是從史書來看，儒家是將稅兩分，將苛捐雜稅視為惡，輕徭薄賦則是視為仁。而張斐是將稅定義為惡，無論是苛捐雜稅，還是輕徭薄賦。”

  文彥博點點頭道：“君實言之有理，二者看似相近，但其實是天壤之別。”

  呂公著似乎想明白了，但又糊塗了，不禁問道：“那誰更有道理？”

  既然二者有區別，就要分高下啊！
  司馬光撫須道：“其實不在於誰更有道理，而是在於儒法理念的不同。與法相對的就是惡，但是與儒相對的則是善與惡。”

  富弼搖搖頭道：“君實此言差矣，此法亦非法家，而是法制，法家相對的是惡，但法制可不是。”

  文彥博點點頭道：“方才張三的一番解釋，其實已經講明此理。也就是關於稅法的解釋。法家並沒有將稅定義為惡，而是將逃稅、漏稅定義為惡。而張三是將‘稅’定義為惡，此二者亦是天壤之別。法家相對的是人，而法制相對是。”

  話說至此，他突然意識到什麽，旋即閉口不言。

  一旁聽著劉述忙問道：“文公，是什麽？”

  文彥博、富弼他們默契地相視一眼，均是撫須不語。

  司馬光就比較耿直，直接道：“是權力。”

  劉述面色一驚，但很快就明白夠來。

  張斐一直強調，將“惡”束縛，那麽問題來了，此“惡”為何能夠掙脫束縛，根據牛頓定律，背後肯定是有一個力在推動此“惡”去衝破束縛。

  官場中是沒有什麽地心引力的，官場中就只有一個力，那就是“權力”。

  那麽再回過頭來看，束縛的也就是權力。

  呂公著又問道：“二者孰優孰劣？”

  “？？？”

  幾個當代最聰明的人，不禁也是面面相覷。

  文彥博撫須道：“其實二者所追求的結果，可能都是輕徭薄賦，只是采取的手段不一樣。”

  他還是認為此與二者的理念有著莫大的關系，在儒家系統中，君主是核心，故此是以規勸君主為主，若不分善惡，又如何去規勸君主，總不能勸君主行小惡，勿施大惡。

  在儒家體系中，所有的人和事，都是有對立面的，對錯，善惡，君臣，父子。

  故而，苛捐雜稅是為惡，輕徭薄賦是為仁。

  法制之法則不同，它的理念是捍衛正當權益，在這個理念下，收稅就是一種惡，收稅絕對有侵犯個人正當權益，但這又是必要的，而法制之法是不需要去分善惡，因為他本身就能將惡給束縛住。

  但束縛住的結果，多半還就是輕徭薄賦。

  這跟法家之法是極為不同，法家之法並非是強調束縛惡，而是強調逾越者為惡。

  在法家之下，稅是可以無限膨脹的，這不是惡，但若你不交稅，這就是惡。

  但是在法制之法下，稅本身就是惡，必須得束縛住，不能無限膨脹，必須得小心謹慎。

  法家和法制，行為其實是類似的，只是對“惡”的定義不同。

  那麽文彥博就認為，孰優孰劣，是見仁見智。

  但是富弼卻不這麽認為，道：“得道者多助，失道者寡助。此可分出優劣。”

  文彥博的孰優孰劣，其實站在統治階級，也可以說是站在士大夫階層，對於他們而言，這只是兩種不同的處理方式。

  但是富弼是站在百姓的角度來看待這個問題。

  若從百姓的角度來看，會更偏向哪種？

  肯定是傾向於定義為“惡”。

  輕徭薄賦，百姓也不一定承受得起，當然也是惡。

  文彥博又問道：“那富公以為，孰優孰劣？”

  富弼先是一愣，旋即皺了下眉頭，搖搖頭道：“這還真不好說呀！”

  此孰優孰劣，問得並非是儒法理念之爭，而是指當百姓將稅全部定義為“惡”和將稅區分善惡。

  此問，就是從治理的角度來看。

  但這是從未有過的概念，富弼也不知道，當百姓認同這個說法，到時是增加治理的難度，還是減輕治理的難度。

  到底孰優孰劣，他也不敢妄下評價。

  司馬光突然道：“雖說百姓可能會傾向於不可缺少的惡，但我以為這並不利於朝廷治理，若都定義為‘惡’，百姓是難以理解的，可能會認為交稅就是惡行，因為大多數人可能都不懂何謂‘不可缺少的惡’，若分善惡，百姓是能夠更好的理解，同時也能體現君主的仁政。”

  劉述點點頭道：“君實所言甚至有理，可如今此話已經傳出去，我們又該如何避免？”

  司馬光卻也不知如何回答。

  呂公著突然道：“這個問題，一日兩日是討論不明白的，我們還是先找個地方坐下，邊吃邊談。”

  這也可以看出王安石和司馬光在思想方面的不同，王安石是非常支持不可缺少的惡。

  因為在王安石看來，在收稅方面強調仁政，那就是偽君子的行為，上面天天仁政，下面天天叫苦，就不如承認這是惡，不管是增稅，還是減稅，都有道理可依。

  如今就是只有減稅有道理可依，增稅就找不到道理，但國家有些時候，是必須要增稅的。

  而司馬光還是更偏向於傳統。

  然而，他們這些學問大家，都未有討論出一個結果來，可見這個話題是真的具有爭議。

  整個中午，都沒有人再關注什麽謀反案，大街小巷，全都在議論這不可缺少的惡。

  說到底，謀反案多數人也就只是看個熱鬧，乾他們屁事，但稅收跟每個人都有關。

  大家都在討論，到底哪種定義對咱最有有利。

  但正如富弼所料，多數人都更偏向於不可缺少的惡，倒不是說他們悟透此中道理，而是當下的稅收制度，令大部分人都感到非常不滿。

  反倒是稅務司給予了他們一絲希望。

  熱鬧的正午過後，下午繼續開庭審理。

  下午坐在犯人席上的不再是吳天，而是齊州非常有名的豪紳羅海，而他姑父徐治中便是開國功勳之後。

  相比起之前審問吳天，權貴們顯得更加緊張。

  他們也不見得跟羅海認識，但是他們清楚，羅海是代表他們整個階層在這裡受審。

  張斐站起身來，“羅海，你與吳天可相識？”

  羅海點頭道：“算是相識。”

  張斐問道：“相識多久了？”
    羅海想了想，“大概也有個三四年吧。”

  張斐繼續問道：“那你與吳天的關系怎麽樣？”

  羅海猶豫了片刻，才道：“還還算可以。”

  不少官員頓時感到詫異，這你就認了？

  殊不知他們知道，稅務司手中是掌控著足夠的證據，證明羅海與吳天的關系，不如就直接承認。

  張斐又問道：“你是否知道吳天其實是一個賊寇？”

  羅海點點頭，“知道。”

  張斐道：“而你姑父徐治中可是開國功勳之後。”

  權貴們聞之，當即神色一變，心裡均想，這小子可真是一點面子也不給啊！
  “我反對。”

  李磊站起身來，“此案與徐老先生無關。”

  張斐道：“我也沒有說此案就與徐治中有關，但是這個關系必須弄清楚，以便於待會的審理。”

  趙抃思索一會兒，才道：“反對無效。”

  羅海不自覺地低下頭去，羞愧道：“是是的。”

  張斐道：“以你的家世，你為什麽要去結交一個草寇。”

  羅海道：“因為我家也從事買賣，時常與外地有貨物來往，而吳天又經常打劫商道，且官府又無力圍剿他們，那我也只能與之相交，避免自家的買賣受損。”

  不少官員是松得一口氣，原來他早有準備。

  張斐又問道：“那你是否知道，吳天他意圖謀反？”

  羅海立刻搖頭道：“我並不知道。”

  張斐道：“但是根據我們收集的證據，在去年十二月份的時候，你突然派人支助吳天一千貫錢。是否有此事？”

  羅海點點頭，“是的。”

  張斐問道：“你為什麽要支助吳天這一筆錢？”

  羅海道：“因為吳天之前揚言要對付稅務司，而我又信了那些謠言，認為那稅務司專門羅織冤獄，抄家滅門，掠奪我們這些地主的家財，故而我才一時衝動，支助吳天這一筆錢財。”

  張斐道：“所以你是聽信謠言，才決定利用吳天來對付稅務司？”

  羅海直點頭，“是的。”

  張斐立刻向趙抃，要求傳證人梁福仁。

  過得片刻，但見一個中年人來到庭上。

  羅海瞧了眼這中年人，眼中略顯困惑。

  “梁福仁。”

  張斐問道：“你可認識羅海？”

  梁福仁點點頭道：“認識，我們是同鄉。”

  張斐道：“那你是幹什麽的？”

  梁福仁道：“我家也有著八百畝土地，算是一等戶。”

  張斐道：“在大前年年末之時，羅海來找過你一趟，對嗎？”

  梁福仁點點頭，“是的。”

  張斐問道：“他為何來找你？”

  梁福仁道：“他告訴我，朝廷馬上就要在齊州推行青苗法，他希望我跟他一樣，支持青苗法，幫助官府分攤青苗錢。”

  張斐道：“你答應他了嗎？”

  梁福仁點點頭。

  張斐道：“但是據我所知，借青苗錢是要歸還利息的，他這麽做又是為什麽？”

  梁福仁道：“因為他告訴我，如果青苗法失敗，那麽朝廷將會在京東東路建設公檢法和稅務司，到時我們都得繳足足額的稅，至於青苗錢的利息，我們可以拿著借來的錢，再去借給百姓，收取更高的利息，從而賺錢利潤。”

  旁聽的王安石登時顯得有些尷尬，偷偷瞄了眼對面的司馬光，果不其然，司馬光正衝著他用嘴型念著，民不加賦而國用饒。

  “老賊！”

  王安石罵得一句，便將目光移開。

  張斐道：“在此之前，你可有聽聞與青苗法有關的消息？”

  梁福仁搖搖頭道：“我只知道青苗法，但並不知道青苗法會來京東東路。”

  張斐問道：“那你可有去打聽？”

  梁福仁點點頭道：“我當時去打聽了一下，但我認識的人，是沒有人知曉此事。”

  張斐問道：“既然如此，你憑什麽去相信羅海的話。”

  梁福仁道：“因為他家在朝中認識不少人，朝廷的很多政策，他都事先知曉，且從未錯過。”

  張斐又問道：“在你看來，羅海會否聽信謠言，相信稅務司一個羅織冤獄，抄家滅門的官署？”

  梁福仁搖頭道：“我不相信，因為以他的關系和人脈，他對稅務司一定是了如指掌。”

  “多謝。”

  張斐又向趙抃道：“我暫時沒有其它問題。”

  李磊站起身來，道：“梁福仁，你適才說，羅海讓你一塊去借青苗錢，再利用青苗錢放貸給百姓，從中獲取利潤？”

  梁福仁點點頭。

  李磊道：“但結果是否真的如羅海所言？”

  梁福仁頓時怒容滿面道：“起初還好，但是隨著官府放出的青苗錢越來越多，我們借的越來越多，同時百姓又無法及時還上青苗錢，導致我們只能不斷拿自己的錢去還官府的錢，到後來我家都快要承受不起，只能跟百姓一樣，去拖欠債務。”

  李磊道：“這結果是否如羅海所言？”

  梁福仁搖搖頭。

  李磊道：“但是你之前還說，羅海的消息是不會有錯的。”

  梁福仁道：“他的消息並沒有錯，他與我商量不久，朝廷就決定在京東東路推行青苗法，是他應對策略害苦了我們。”

  李磊問道：“但如果他對朝廷政策了如指掌，那他還會犯這種錯誤嗎？”

  梁福仁遲疑片刻，道：“可能他也不是了解的非常清楚。”

  李磊又問道：“而在稅務司去之前，齊州是什麽情況？”

  梁福仁回答道：“齊州當時因為青苗債務，是一片混亂。”

  李磊繼續問道：“你認為這種混亂是誰導致的？”

  梁福仁沉默不語。

  趙抃道：“證人有話但說無妨，只要屬實，便無人可問罪於你。”

  王安石不爽地瞄了眼趙抃，心道，你算不算是公報私仇？

  “是。”

  梁福仁點了下頭，“我認為是官府導致的，他們隻管政績，而不管是否真有這麽多人需要借錢，還強迫我們來分擔。”

  李磊又問道：“在這種情況下，你是否還相信官府會認真去解決這個問題？”

  梁福仁搖搖頭。

  李磊道：“而在當時，如果我沒有記錯的話，朝廷是讓公檢法和稅務司去解決齊州的債務和稅收問題，當時你是否擔心稅務司反而會令你雪上加霜？”

  梁福仁猶豫了一會兒，點頭道：“擔心。”

  李磊又問道：“在你認識的人中，就你一個感到擔心嗎？”

  梁福仁搖搖頭道：“大家都挺擔心的。”

  “多謝。”

  李磊又向趙抃道：“我暫時沒有問題了。”

  張斐又站起身來，向梁福仁問道：“你方才說，正是因為羅海的應對失誤，才導致你們損失慘重。這其中是否包括羅海自己？”

  梁福仁點點頭道：“他也借了不少，聽說也虧了很多。”

  “他跟你說得嗎？”

  “是的。”梁福仁點點頭。

  “顯然他沒有跟你說實話。”

  張斐拿出一份證據，“因為根據稅務司從梁家得來帳本來看，在整個青苗法的執行期間，他一共獲利三百余貫，以及六百畝田地。而其中有一百畝田地，就是你抵償給他的。”

  “這怎麽可能。”梁福仁道：“我的確拿出一百畝田地跟他抵債，但.但他借的青苗錢，遠比我要多得多。”

  張斐笑道：“他只是在第一期是將借來得青苗錢，借給當地的百姓，後面幾期，他並沒有再將錢借給百姓，而是借給如你們這樣缺少錢幣，但有非常多田地的一等戶。故此，他並沒有虧一文錢，反而賺得是盆滿缽滿。”

  梁福仁聽罷，當即怒視羅海，“我是如此信任你，你你竟然欺騙我。”

  羅海道：“是你主動向我借的，你怎還怨我？”

  梁福仁怒斥道：“你這無恥之人，活該你被抓。”

  “你給我！”

  羅海本想說，你給我等著，可想著，自己如今是自身難保，不禁又給憋了回去。

  張斐先是向趙抃呈上相關證據，又道：“事實證明，以羅海的家世，以及他在朝中的關系，他不可能聽信那些謠言，他應該是非常清楚稅務司只是來收稅的，並且收稅的方式，比之前都要溫和，區別就在於，以前的稅吏不敢上他家收稅，而稅務司一定會上他家收稅，故此他支助吳天，對付稅務司。”

  李磊立刻道：“我非常認同張檢控最後一句話，無論羅海是否有聽信謠言，但他也只是不想交稅，而非是謀反。”

  (本章完)