第96章 以德為本治理方略論（二）
  卞仲亨規規矩矩地向程德行了一禮。

  程德點頭以應。

  “回稟將軍，學生卞仲亨以為，就經濟方面而言，還想再補充一條。”卞仲亨沉聲道。

  程德笑道：“好，你說。”

  卞仲亨：“開港招商。”

  程德心中一震，看向卞仲亨，感到有些驚訝。

  開港招商， 他之前本就有這樣的想法，但目前還沒有到時候。

  只是，讓他比較意外的是，這卞仲亨竟然有和他相同的考慮。

  這不得不讓他不敢小覷任何人。

  再想到，這卞仲亨與卞元亨有著非同一般的關系，而卞元亨本就是經商的。

  或許， 這卞仲亨在經商方面， 有著過人的天賦。

  而開港招商，正缺一個負責人籌辦此事。

  眼下， 似乎這卞仲亨便是現成的了。

  但僅僅如此，還是不夠。

  他還想更多地考察一下這卞仲亨，尤其是品性方面。

  聽到卞仲亨的話，在場眾人紛紛若有所思。

  但有些人臉上當即寫滿了不屑。

  在這些人看來，士農工商，這商無須如此重視。

  開港招商，也就沒有那個必要。

  不過，不管他們怎麽想，做決定的還是將軍。

  而程德此時心中也早有一番計較，看著卞仲亨道：“你的意思，我明白了。不過， 就眼前我泗州軍的處境而言，不是合適的時機。等過段日子，我會予以考慮的。”

  卞仲亨點點頭，他心中也沒有多少失望。

  而且，就剛剛將軍的態度而言， 他的心裡已經有了一番猜想。

  這開港建商， 將軍或許也是有自己的想法的。

  卞仲亨退至人群中， 便不再多言。

  而人群中年輕鼎盛的姚廣孝，卻有些著急了。

  他有些擔心，要是自己進入不了將軍的視線。

  這仕途之路恐怕有些不好走，平添了一些坎坷。

  他有一顆不安於伽藍的心，他的志向從來都在廟堂。

  所以，才會放棄原先決定的嵩山寺遊學修行。

  於是，姚廣孝從人群中走了出來。

  程德看向姚廣孝。

  發現此人：面貌清秀，目光有神，氣場如一柄待抽鞘的寶劍，橫掃一切。

  姚廣孝端正拘謹地朝程德恭敬地行了一禮：“學生姚廣孝，拜見將軍。”

  程德臉上一滯。

  姚廣孝？
  歷史上大書特寫的一個名人。

  這讓程德看向姚廣孝的目光，帶著一份古怪。

  這麽有名的人，都到了自己泗州軍治下，實在是頗為驚喜。

  但程德臉上卻表現得很平靜，淡淡地瞥了姚廣孝一眼：“你有何對策，姑且一一說來。”

  姚廣孝心中雖然激動，但面上不露絲毫：“學生就政治方面， 有幾條對策，正要呈獻於將軍。”

  程德正襟危坐：“你仔細說說看，大家也都好好聽聽。”

  姚廣孝先是心中一喜，接著，又感到了一種沉甸甸的壓力。

  姚廣孝望向程德，目光露出睿智的光芒：“一是要保證繼任者的唯一性。起於漠北的蒙古族用蒙古鐵騎踏出一個大大的疆域，但襲用傳統的統治方式，導致元朝政局不穩。皇族集團爭奪皇位，大臣之間爭權奪利，引起了政治的極度混亂。穩定的政權，無論是對百姓，還是對所有做官的人來說，都極為重要。學生以為，往後泗州軍可吸取此教訓。”

  此話一出，在場眾人望向姚廣孝的目光，帶著一份驚愕。

  此人，膽子可真大。

  將軍現在如此年輕，你就敢說這件事，頭可真鐵。

  難道不怕被將軍所厭惡嗎？
  歷來掌權者，最討厭的莫不是有人在此事上指手畫腳。

  現在，你就這麽勇，將來指不定更勇。

  只可惜，這麽做，可不明智。

  路，也走不長遠的。

  許多人，在心中對姚廣孝一陣惋惜不已。

  他們猜測，待會兒將軍肯定會不待見姚廣孝的。

  這點，他們胸有成竹。

  然而，程德可不是心胸狹窄之人，而且他的思想也沒有那麽大的局限。

  他隻覺得姚廣孝此言，很有道理。

  但關於繼任者如何選舉，一是“立長不立賢”，即所謂的嫡長子繼承製，二是立賢不立長”，即不考慮兒子本身是否是嫡出還是庶出，也不看年紀的長幼，只要具備足夠的賢能，便可以被選為繼承人。

  不過，他也猜得到姚廣孝之意，應當是嫡長子繼承製。

  至於立賢不立長，就不得不說清朝實施的秘密建儲制度了。

  但秘密建儲也有著它的缺陷。

  首先從本質上來說，秘密建儲制度依然是沿襲王朝最高權力子孫後代皇位的傳承，當然也是統治國家的工具之一，因此它和嫡長子繼承制度實際上沒有多大的區別。

  更何況，這一制度本身也還存在著很多的不足，比如在施行過程中，就會受到多種因素的製約。

  想到這裡，程德覺得這個問題，自己想的有點遠。

  但無論是哪種方法選舉繼任者，他將來都不會將所打下來的基業拱手讓給其他人，更不會搞後世的民主共和一套，讓將來得到的那個位置受到諸多限制。

  在程德看來，在古代這樣弄，只會適得其反。

  畢竟，要想這樣弄，就得啟發民眾思想，而啟發民眾思想變得先進，並不是一蹴而就的，而是有一個曲折的過程。

  再說了，倘若他真的那樣弄，將來他的後世子孫，怕是每天都問候他上百遍，他在地下都不會睡得安穩。

  拋開腦中這些雜緒後，程德的視線落在了姚廣孝身上，平靜地說道：“你繼續往下說。”

  程德的表現，落在眾人眼中。

  他們都很驚訝。

  這都沒有發怒，這個姚廣孝運氣可真好。

  同時，他們對程德的胸懷寬廣，感到有些敬佩。

  他們在心中都覺得，要是跟著這麽一個老大做事，也挺好的。

  而姚廣孝則是心中有幾分激動，果然，將軍沒有讓他失望。

  也是，敢第一個喊出驅除胡虜，恢復中華之人，又豈是一般心胸氣魄呢？

  姚廣孝穩了穩心神，繼續說道：“二是精簡行政機構。以元朝為例，元朝在統一全國後，不僅保留了原有的機構，而且吸收了金、西夏、南宋的一些機構，導致機構重疊，職責混亂，在處理事件時互相推諉，嚴重影響了行政效率。官員間爭權奪利，政治愈加黑暗。這一點，相信在座有識之士，都深有體會。要不然，元朝也就不會出現現在這種局面了。”

  這次，眾人沒有反對，都覺得很有道理。

  而程德也是點點頭：“你繼續往下說。”

  姚廣孝得到程德眼神的鼓勵後，便繼續道：“三是重開科舉。這次我還繼續以元朝為例。首先，元朝官員的選拔任用方式，可以決定官員隊伍的低劣品行及官場的黑暗。而元朝官員選拔注重根腳，沿襲血統政治。其次，元朝官場上下貪汙成風，腐敗更是橫行。各級官吏唯利是圖、官官相護，極盡貪汙受賄，根本不知廉恥為何物。當過元朝官吏的人，想必也都清楚。在元朝當官，這要錢的名目五花八門，下屬第一次拜見長官的錢叫‘拜見錢’；無事想要勒索的錢叫‘撒花錢’；逢年過節的錢叫‘追節錢’；過生辰的錢叫‘生日錢’；升官補職叫‘好案窟’等等，這些官員‘漫不知忠君愛民為何事也’，更別說讓他們先天下之憂而憂，後天下之樂而樂了。而重開科舉，則會改變這個局面。”

  姚廣孝這個重開科舉的建議，倒是讓在場不少人心思都活絡了起來。

  尤其是以李善長和呂不用兩人為首的，更是如此。

  早在之前，他們就商議過，建議將軍重開科舉。

  但卻是被將軍以時機不到為理由，而拒絕了。

  現在，姚廣孝再次重提此事，他們想要再聽一聽將軍的想法。

  若是將軍能夠改變之前的態度，那就好了。

  在場眾人，紛紛將目光投到程德身上。

  程德神色平靜，淡淡地說道：“這一條對策，我心中有數。早在之前，李主簿和呂主簿兩人就商議過提出此條對策。當時，我也表了態。今日，也是如此。重開科舉一事，目前時機未到。等到了合適的機會，這科舉一事會重開的，大家也不必感到失望。”

  聽到程德的話，李善長和呂不用各自心裡頭，感到一陣失望。

  重開科舉一事，將軍口中所謂的時機未到，具體是指什麽呢？

  李善長和呂不用他們心中想不明白，在場其他人，也沒有想明白。

  姚廣孝聽了程德的話後，他沒有失望，反而還頗有些期待。

  隨後，姚廣孝站回到人群中，沒有再往下說。

  因為他該說的都已經說了。

  下一刻。

  胡惟庸從人群中緩緩走出，恭敬地向程德行禮道：“屬下胡惟庸就姚廣孝剛才所言政治方面對策，正好有幾句話要進行補充。”

  程德沒有絲毫猶豫：“你說。”

  胡惟庸正色道：“如今泗州軍士兵，有蒙古人、色目人、漢人。而將軍在軍中也沒有對他們進行區別對待，屬下以為這點極好，但做的還不夠好。”

  胡惟庸說到此處，抬頭打量了一眼程德，發現程德面色依然平靜，才繼續道：“一是屬下以為無論是蒙古人、色目人，只要有才能，都應當重用。可以先從泗州軍軍中的蒙古人、色目人入手，他們的家人或許也有飽讀詩書的，或者其他才能的，將軍也當進行一番考察，然後予以相應職位任用。這樣一來，這些蒙古人、色目人的心愈發忠誠，有助於泗州軍軍心更加穩固。”

  “二是屬下以為應當在泗州軍之下，全面取消元朝等級制度。元朝為了很好的鞏固統治，把整個社稷劃為四個等級：蒙古人最尊貴，其次是色目人，而第三等為漢人（金統治下的漢人、女真、高麗人、契丹等民族），最底層為南人（南宋統治下的各民族）。眾所周知，元朝對漢人賤稱為‘漢子’，而對南人賤稱為‘蠻子’，他們在社會各個方面都受到不平等的待遇。倘若將軍在泗州軍治下取消這個，則百姓歸心，夾道歡迎，而將軍治下原來高等級的百姓更不敢胡為作亂。”

  程德聽到這裡，覺得之前是自己疏忽了。

  無論怎樣，胡惟庸這點倒是說到他心坎了。

  程德用眼神示意胡惟庸繼續說，而胡惟庸也沒有讓程德失望。

  “三是泗州法律若完成，則治下無論是蒙古人、色目人、漢人，當同等對待，依律處理。”胡惟庸看向程德說道。

  程德抬手示意胡惟庸繼續往下說。

  胡惟庸：“四是在泗州軍治下不實行婚姻隔離。甚至，為了治下百姓，當出台一些政策，促進不同民族與漢人融合，如此則不同民族也相處融洽，而將軍治下的百姓也會心向將軍。”

  程德沉思須臾，笑道：“善。”

  胡惟庸滿意地回到了人群中。

  而胡惟庸這番話，也引來在場許多人的關注。

  尤其是李善長、呂不用、宋濂、施耐庵、劉伯溫、姚廣孝等人。

  程德環顧眾人一眼道：“剛剛胡惟庸所說，的確很有道理。當然，我剛剛也想到了一點。無論是我泗州軍中的蒙古人、色目人，還是我治下百姓中的蒙古人、色目人，若是有才能或立功的話，我會給這些人賜漢姓、取漢名。”

  “將軍英明。”眾人齊道。

  程德望著在場眾人，說道：“這政治、經濟方面，都有人獻策了，而文化方面，可有人獻策呢？”

  至於軍事方面，程德不會將這個拿到這裡說。

  反而，會與馮國用、李三七等人商議。

  宋瓚面色嚴肅地從人群中走了出來，宋濂第一時間就注意到了他。

  看到自己孩子上場了，宋濂臉上露出了驕傲的神色。

  若不是場合不合適，他指不定要在李善長、呂不用、施耐庵等人面前炫耀一下了。

  宋瓚朝著程德行了一禮，出聲道：“有關文化方面，學生宋瓚有話說。”

  眾人紛紛將目光看向宋瓚，而程德的視線也落在了宋瓚身上。

  “一是重視漢文化。元朝自建立起，元朝貴族便一直對漢文化堅持輕視的態度。就連元朝皇帝忽必烈就曾發出疑問——‘漢人惟務課賦吟詩，將何用焉？’學生以為泗州軍治下當重視儒學，反觀元朝儒學地位一降再降，學生以為是科舉不開和儒士地位下降的原因。”

  在場眾人心中暗暗稱讚宋瓚，大都表示讚同。

  而程德沉默了。

  在程德看來，他心目中的科舉，是開儒科、理科、武科的，而不是隻單單是儒學。

  再者，重視漢文化，不一定等同於重視儒學，兩者並不等同。

  程德的態度，讓在場眾人紛紛錯愕。

  程德並沒有就此點表態，而是開口道：“宋瓚所言重視漢文化，在我看來是可行的。我建立泗州學院，便是有此種深意在內。而且，科學院的建立，也是有此種深意在內。甚至，泗州軍事學院，也是如此。將來，泗州學院、科學院、泗州軍事學院，都可以為漢文化傳承與弘揚，培養諸多學子。泗州學院、科學院、泗州軍事學院，各個學院所教授的科目不同，培養的人才也不同。所以，科學院、泗州軍事學院，李主簿和呂主簿可要記得抓緊辦。”

  程德的話，落入眾人耳中，使得在場為之一靜。

  他們暗暗猜測著，程德建立泗州學院、科學院、泗州軍事學院的用意。

  尤其是科學院。

  他們不明白。

  但他們知道，關於重視漢文化這點，將軍有自己的思量，而且也已經布局了。

  而李善長、呂不用則是連忙躬身應道：“是。”

  宋瓚此時的心情是複雜的。

  他希望將軍能夠在泗州治下能興盛儒學，但從將軍剛剛的話中來看，儒學將軍要興盛，但兵家，甚至那個科學院，也都要興盛。

  也即是說，將軍不會單單側重於一方。

  他也不知道將軍這樣做是不是好事。

  但唯一能得到安慰的是，起碼將軍是同意了興盛儒學的。

  於是，宋瓚平複了心緒，繼續道：“學生以為第二條對策，是重視教學，而開科舉取仕。隨著將軍的地盤越來越大，將來將軍也會開科舉，但在開科舉之前，各地士人可優先選拔，將優秀的士人全部送到泗洲城，而供將軍府考察選用。如何選拔便成了關鍵？學生以為可以在各地建立學堂，選擇博學通曉經義的大儒，擔任學堂山長，負責考察各個學子，從而選出優秀的學子。”

  程德又是一陣沉默。

  他希望的是，泗州學院、科學院、泗州軍事學院能在各地建立各個分學院，並且以地名為名的分學院。

  當然，他也知道，這個實現起來所需花費很大。

  但他相信，等將來攻下日本，那麽多錢，就可以完全辦好這些事情了。

  而且等到攻下日本的那一日，他覺得人口也會增長了不少。

  完全可以全力而為。

  但是，現在可是沒有那個條件。

  因為沒有那麽多錢。

  宋瓚說完後，看到程德沒有回應，便知道自己提出的對策，想必將軍是有自己的考量。

  他也不知道，到底是哪一點，讓將軍不同意。

  而在場其他人，也沒有說話。

  他們也不知道宋瓚所提出的這條對策，到底是哪一點不符合將軍的期望。

  但是，在場之人中，到底還是有幾人猜到了幾分程德的想法。

  劉伯溫、李善長、呂不用、姚廣孝，還有一個是施耐庵。

  程德察覺到在場氣氛有些安靜，便打破眼前的局面，開口道：“關於宋瓚第二條對策，我可以肯定的是，將來肯定是會實施的。但是，有關第二條對策，我還有自己的一些補充。但這些，我先不說。等將來我泗州軍拿下金陵城後，再進行商議。”

  眾人聞言，頓時他們的心便是一松。

  將軍既然如此說，想必也沒有多大問題。

  隨後，在場其余士人紛紛各自發表了在政治、文化、經濟方面的看法，而程德也都聽了進去。

  但大都是之前幾位提出的前提下，補充的一些細枝末節。

  最後，程德心中已經有了決定。

  他看向在場十五位士人，尤其是看到劉伯溫時，他心中還是有些失望的。

  劉伯溫全程劃水，不開口說一句。

  但關於劉伯溫的安排，倒是有了計較。

  而在場十五位士人，也都將目光看向程德，等待著程德關於授予職位的宣布。

  程德望著眾人說道：“眾位所言，我覺得非常可行。剛剛你們所說的，就讓宋瓚全部匯總成一篇文章，就叫以德為本治理方略論。凡治以安民為本，民安則國安。我認為它能夠改變元朝遺留下來的官場和社會風氣，也可以加強道德教化，當然也要重視政策保護，形成我們泗州軍治下以民為本的治國方略。最後，有關在場十五位士人的官職任用，我在此宣布——”

  程德故意停頓了一會兒，而在場十五位士人，除了劉伯溫，其他士人都心中有些緊張，等待著程德的任命安排。

  (本章完)