第86章

  正如那小瓶，借你把玩可以，你要打碎了，你可折損的是主人家的臉面。

  宮中自有章則法度。

  烏瑪祿心知佟佳皇貴妃先來試探她，便是因為她封嬪之前的事，破壞了這些章則法度。

  宜妃的受寵是盛寵極寵，和她比起來，反倒顯得規矩了幾分。

  再加上前幾任皇帝對自己中意女子的逾矩封賞，由不得佟佳皇貴妃不防。

  因這封妃三類中，第一類無法防，第二類不用防，第三類才是這后宮眾人提心吊膽謹防的。

  唯獨這以恩寵身居高位的，才是以家世封妃的女子的敵人，你怎知今日皇上因喜愛封她為妃，明日就不會不顧什麽利益王權，只因喜愛便封她為後？
  前面幾朝的教訓可還在呢。

  便如孝獻皇后董鄂氏，入宮便深受帝寵。同年八月二十五日，封為賢妃，之後僅一月有余便晉封為皇貴妃，十二月行皇貴妃冊立禮，並為此大赦天下，其父進三等伯。

  第二年，當時的董鄂妃生下皇四子，順治帝歡喜至極，為此祭告天地，接受群臣朝賀，舉行頒布皇第一子誕生詔書的隆重慶典，隻將之前就生下來的皇二子愛新覺羅·福全和皇三子愛新覺羅·玄燁視若無物。

  或許對順治帝來說，只有他和他心愛的董鄂妃生下的孩子才是他的孩子，是他心尖兒上的皇長子，其他只是無物。

  要知道，順治帝對這個孩子出生後的待遇甚至如同嫡出，之後更是大赦天下。

  隨後，這孩子死去，僅因禮部郎中和筆帖式在安葬其時，不遵守所擇時刻，擬斬監候。後改為二人各戴枷號兩個月，並鞭責一百，流放寧古塔。

  而當時的董鄂妃去世時，順治帝欲將太監、宮女三十名悉行賜死，免得董鄂妃在他界缺乏服侍者。而抬董鄂妃梓宮的都是滿洲八旗二、三品大臣。

  其間，順治帝因為董鄂妃與如今的太皇太后更是鬧了數次。

  這后宮人誰不知曉？誰敢不提防？

  琉璃也在逗閑趣兒時，給她講過好些從上年紀的太監、宮女口中聽來的有關那位董鄂妃的事。

  有了歷任寵妃的打底，佟佳皇貴妃作為佟家女，多少也聽過家裡提了幾句，難免反應這麽大。

  有跡可循的，怕什麽？就怕那些無跡可循的，你想學想模仿都沒有法子。

  她想起了周幽王，人們無法讓周幽王不為褒姒烽火戲諸侯，那就讓褒姒無法出現在周幽王身邊好了。

  這一切不是褒姒的錯，可誰叫看上她的是周幽王呢？

  她輕輕的歎了一口氣，疲憊的閉上眼，幾乎快要睡著了。

  等等。

  她突然睜開眼。

  琉璃說，在孝獻皇后董鄂氏薨逝後僅半年，順治帝染上當時的不治之症——天花。

  當時正值順治十八年正月初二，順治帝安排吳良輔出家為僧。這天他親臨憫忠寺觀看吳良輔出家儀式。歸來的當晚即染上天花，發起高燒來。

  而前一年，順治十七年八月十九日，孝獻皇后董鄂氏因病去世。

  有人說，董鄂氏染了天花，順治帝照顧她時，不幸感染，所以之後沒多久就去了。

  然而，這中間時隔四月。

  烏瑪祿眨了眨眼，陷入了沉思。

  她想起了明憲宗朱見深在摯愛萬貴妃去後，便口稱：“萬氏去矣，我命亦不長。”

  隨後，七個月的安排後，闔然長逝。

  有沒有一種可能？
  她猜測，順治並沒有死去——朱見深熬到油盡燈枯，所以與世長辭。然而順治帝以佛學為心靈寄托，若他出家，哪怕心力交瘁，恐怕也能好轉一二。

  指不定他看吳良輔出家，就又勾起了自己想要出家的念頭。

  所以白天去看了，夜裡就發了高燒，不久就去世了。

  帝王出行，周邊自然會打掃乾淨，又怎會輕易感染天花？

  可若是以天花為借口呢？
  那太皇太后畢竟是他生母，他們相依為命多年，怎會沒有感情？若是順治帝以命相逼，一個母親，自然會為了孩子讓步。

  但這位母親若是性格剛烈，恐怕會和孩子話趕話，弄到互不退讓，就像鬥雞似的。

  若是太皇太后當年說出類似“出了家就別再回來了”，順治帝再一使氣“不回就不回”，兩人話趕話的坐實了這件事……

  烏瑪祿為自己這樣的猜想而微微睜大了眼。

  她還記得從前看書，書上的確寫過，野史記載，順治帝在五台山出家，所以康熙和孝莊幾次去五台山禮佛。

  而她這些時日，聽琉璃說過，老太監們都說當年的順治帝是個暴脾氣。

  若是如此，太皇太后因著自身遭遇，不待見類似於當年的孝獻皇后董鄂氏的女子，就再正常不過了。

  所以，康熙才會面對她時，喜怒無常。

  他被這位太皇太后養大，敬重這位皇祖母，卻又無法輕易的放開她。

  如果他對她說的一切話都是真的，那麽他不肯好好愛她，也不肯放過她的原因找到了。

  太皇太后代表的是世俗，是仁義禮智信，是理智；她所代表的只是他的欲望，他發自內心深處最想要的欲望。

  理智又如何能和欲望比？

  那可是人心啊。

  他的祖父，努爾哈赤、皇太極到底是外邦之人，不通漢學，不懂抑製欲望，所以他們的喜歡與厭惡，就是寫在面上，明明白白清清楚楚。

  而他的父親，順治帝，雖然接受過漢學，但並未如此深入，只在皮毛。又滿腹心思都在佛學之上，雖斷情絕欲，終究只在表面，如同沐猴而冠。自然愛寵也是隨心而為。

  而康熙本人，自小讀漢學，學庸訓詁，詢之左右，求得大意而後愉快。日所讀者，必使字字成誦，從來不肯自欺。及四子之書既已通貫，乃讀尚書，於典謨訓詁之中，體會古帝王孜孜求治意。

  又讀大易，觀象玩佔，實覺義理悅心。樂此不疲，好學不倦，每每讀書至深夜，而不知倦怠。

  聽聞他十七、八歲時，因讀書過勞，至咯血也不肯罷休。

  她曾做他的奉茶宮女，也曾入過乾清宮的內室，那裡面擺滿的書，她親眼見他翻過。

  他手不釋卷，時至天明，又聽西洋人的見聞和學識，又和大臣交流想法。

  他勤懇，聰明，又努力，胸有溝壑又願意步步為營。

  他雖是滿人，思想卻和漢人差不多，重情重義，又擅於隱忍。

  他這樣的人，只會在親人與愛人間尋一個平衡，兩邊兒都不委屈。

  他聰明又心細。

  他卻不知道，人世間的事，不能既要都要，若想兩邊兒都不委屈，那便會兩邊兒都委屈。

  她再一次閉上眼。

  罷，罷，罷，眾生皆苦，有情皆孽，縱他身為帝王，亦難萬事如意，兩相全。

  開年過了正月，內務府那邊兒進了幾個包衣秀女，有幾個宮女皆在她名下，佔著名額，加上她想要幾個剛進宮的，也忠心些，也就一直沒去要人。

  內務府那邊把宮女各歸各處，之前掛在她名下的蓮心、石曉曉、皖煙記在了儲秀宮格格名下，空出了人數。

  琉璃心疼她，便提前要了三個剛進宮的，打算自個兒教。

  她既代表烏瑪祿的臉面，這般行事，旁人也不會說什麽。

  琉璃把這事兒給烏瑪祿說過，烏瑪祿並不上心，點過頭，也就當知道了。

  那些包衣秀女依依離別，等真正進宮就差不多到了一月末，又一番曲折，二月才到了永和宮。

  琉璃點了新人來覲見。

  “奴才雅利奇，見過主子。”

  “奴才李巧兒，見過主子。”

  “奴才袁青青，見過主子。”

  烏瑪祿點了點頭，就當見過了。

  琉璃領著人下去，又安排了各自的活兒，又讓寶珠教她們規矩行事。

  烏瑪祿看了一眼門外道：“寶珠性子老實，你多教教她。”

  琉璃笑道：“是。”

  琉璃給她端上一杯水，口中道：“尹雙兒說六阿哥身子還不見好，隻一天天的吃藥，也不知道什麽時候是個頭。”

  烏瑪祿看了她一眼，知道她是什麽心思，開口道：“你不用說這些話，如今我有孕，即便想要抱回來，皇上未必會同意。何況老六他身子本來就不好，留在惠妃那裡，和留在我這裡，沒有差別，還少些波折。”

  琉璃有些不好意思的笑了笑：“我只是想著，六阿哥生下來後，主子都沒有見過幾面。”

  烏瑪祿歎了口氣：“不是今兒我病，就是明兒他病，要不就是有了孩子。”

  她微微歎息：“這宮裡有幾個妃嬪是親手養著自己的孩子的。也許我和這些孩子都沒有緣吧。”

  “主子可說不得這樣不吉利的話。”琉璃忙道，“你肚中還有著孩子呢。”

  烏瑪祿不信這些：“若是因著說句話，這孩子就沒了，那可能的確是和我無緣。”

  琉璃忙呸了兩聲，像是要呸走這些晦氣。

  烏瑪祿笑了笑，倚在榻上翻起了話本子。

  她心不靜，就不看那些高深的書，免得心越看越亂。

  二月，康熙出巡盛京，聖駕隨從無數，太子隨行，也有幾位妃嬪隨侍，如宜妃、儲秀宮格格、鹹福宮格格、魏貴人。

  而佟佳皇貴妃則是留居宮中，掌管諸事。

  琉璃對烏瑪祿說起過此事。

  琉璃道：“主子有孕，難免奔波，還是休養的好。梁總管說，主子要是無趣，可以邀佟主子一塊兒對弈，也是個趣兒。”

  烏瑪祿笑道：“不用你這般勸我，我心裡有數。”

  琉璃笑道：“那是。”

  琉璃又道：“皇上幾乎每日都派人馳書問候太皇太后與太后的起居，也會告知太皇太后和太后自己的行蹤。”

  琉璃給她說著宮中的趣事兒：“聽說皇上自個兒下河抓魚，今兒到的脂封的鰱魚、鯽魚，便是皇上派人送回京中，好給太皇太后和太后嘗鮮呢。”

  琉璃道：“太皇太后年歲漸長，不愛河鮮之物，隻自己留了一條，余下的，也就緊著幾個妃主子分發下來。”

  琉璃笑道：“小廚房拿到魚，琢磨著給主子熬一碗魚湯呢。”

  烏瑪祿微微驚訝：“我也有？”

  琉璃笑道：“主子這說得哪兒的話？主子終究是皇上親自封的妃子，駁了誰，也不能駁了皇上的臉面。”

  烏瑪祿反應過來了，雖然太皇太后和太后不喜她，但她畢竟是康熙封的妃子，但凡表現出一絲對她的不滿，實際就是在表現對康熙的不滿。

  太皇太后終究輔佐過幾代君主，自然不會做出這樣的事，也不會讓太后這樣做。

  就像對當年的孝獻皇后董鄂氏一樣，只要不踩著她們的臉面，在她們面前反覆折騰，她們也能忍著惡心，隻當沒這個人一樣，一應份例跟別人沒什麽差別，不會有絲毫短缺。

  何況有了順治帝與孝獻皇后的事情在先，太皇太后胸有溝壑，自然更知道該怎麽做，萬不至於背地裡對她下絆子、上眼藥，做出這等上不了台面的事。

  她想通了這一點，心中微松。

  她想了想道：“到時候給廂房送一碗去。”

  “是。”

  琉璃遲疑了一會兒，還是說道：“我聽萬琉哈主子身邊的人說，萬琉哈主子病了快小半年了。”

  “沒請人看？”

  “請了，沒好。”

  烏瑪祿微微點頭：“也快到王太醫來請脈的時候，到時候你領王太醫去看看。”

  “是。”

  烏瑪祿繼續低頭看書。

  她又不是那孫猴子，可做不到面面俱到，不過是能幫一點兒是一點兒……

  過得幾日，萬琉哈柳煙好些了，特讓身邊的宮女來感謝一二，只在門口和琉璃說了幾句就離開了。

  琉璃自是有幾分不滿。

  烏瑪祿倒不以為意：“她心裡有顧忌，等想開了就好了。”

  琉璃一邊兒拾綴著雜物，一邊兒歎道：“她們也就仗著主子性子好，盡做這些事。遲早得給她們立立規矩。”

  烏瑪祿知她一心為自己，心中微暖，卻也隻道：“都不容易，由她們去吧。”

  她都這樣說了，琉璃也不多說什麽，隻覺自己主子脾性太軟，她這做奴才的，橫豎得為主子掙得幾分威儀。

  　福臨有胸懷大志富於進取的氣質，又存在著浮躁易怒、任性放縱的頑症。

  　　順治八年（1651年）二月皇太后告誡皇帝的諭中有“懲忿戒嬉”

  　　後來和尚木陳忞說他“龍性難攖”，茚溪森說他“生平性躁”，看法都是一致的。

  　　福臨剛愎自用，對一切冒犯其尊嚴或不順心者，動輒懲處。

  　　順治十二年（1655年）八月國史院檢討孫自式目睹吏治敗壞的現實，上疏自請為本縣縣令，但這違背了居官回避鄉裡的原則。對此，福臨卻采取了人們意想不到的舉動：“詔賜牛黃丸歸裡養疾”。其對大學士兼刑部尚書圖海的處理則純屬濫施專製淫威了。

  　　福臨的任性還表現在該懲而不懲。

  　　據清初學者談遷記載，福臨曾穿明朝皇帝所穿的翼善冠袞龍袍，問太監們如何，太監們都說好，福臨也說好，然後戴上滿洲帽子，照完鏡子後就把滿洲帽子扔在地上，平時常身穿寬袍大袖的漢服。

  　　朝鮮國王李淏之弟麟坪大君李在出使清朝時，從在清宮當差的朝鮮人金汝輝那裡聽說福臨“專厭胡俗，慕效華製，暗造法服，時或著禦，而畏群下不從，不敢發說”。

  　　關於康熙愛看書：玄燁從五歲開始讀書識字，官方檔案記載他舉凡“帝王政治，聖賢心學，六經要旨，無不融會貫通”，亦非過譽之言
  　　另外，永和宮至今有很美的紫藤花樹
  　　
  　
  (本章完)