第80章

  “無妨無妨。”

  孟得義點了點頭：“賞老大人的東西，宮中過了數的，對得上，老大人放心。”

  “多謝公公。”

  “還是謝娘娘吧，娘娘體貼。”

  “是，是，多謝娘娘恩典。”

  孟得義行禮後離開。

  額參看著滿桌的東西，聽著同仁的慶賀，心裡也升起了兩分傲意。

  他有個好孫女啊。

  他笑著同同仁一一回禮，而後收拾了東西，提前告退。

  他道：“改日請大家一聚，今日先回。”

  “好。”

  “好。”

  “額參大人慢走。”

  眾人恭賀。

  誰不知道他家出了個德妃娘娘呢。

  他們家可沒有他家的好運氣，有個爭氣的女子。

  人啊，都是命。

  ……

  他拿著賞賜的物什，一一對了後，過了宮門，回了家。

  他招來了兒子。

  烏雅魏武先到，他剛還在喝酒，身上一股子酒味，

  額參聞到了，心裡不喜，但終究是長子，也就沒說什麽。

  好在烏雅魏武酒量不錯，雖然喝了酒，但腦子尚且沒有糊塗。

  烏雅魏武打了個千兒：“請阿瑪安。”

  額參沒說什麽，讓他起來坐下：“娘娘如今封了妃，又賞了東西。”

  他將東西給烏雅魏武看。

  “娘娘派人來傳話，叫咱們以後行事小心些。”

  烏雅魏武道：“我不過一個七品的把總，我能惹出什麽事來。”

  “行了。”額參道，“我把你弟弟也叫來了。”

  烏雅魏武坐著生了會兒悶氣，他像是想起了什麽，他說：“阿瑪，要不把烏木薩滿找來。”

  額參看著他。

  “娘娘第一次入宮時大病，請了多少大夫來都沒用，是烏木薩滿……”

  額參想了會兒，點頭：“派人去請吧。”

  烏雅嶽色不多時來了，一一見禮後才坐下。

  他是個脾氣有些暴躁，沒什麽腦子的人，沒烏雅魏武有心眼，但他蠢歸蠢，老爺子的話是聽得進去的。

  他喝了口茶：“阿瑪找我幹啥。”

  額參又將那話說了一遍：“娘娘派人來傳話，叫咱們以後行事小心些。”

  烏雅嶽色一口答應：“那行，回去我就給他們打招呼。”

  他又問：“額娘最近怎麽樣，聽說她老咳嗽。”

  額參歎道：“老毛病了。”

  烏雅嶽色看了一眼桌子上的東西，道：“正好給額娘治病用。”

  烏雅魏武也道：“他說得對。”

  額參拍了拍手：“行了，這些東西到時候平分成四份，一人帶一份回去用。”

  他咳了一聲：“京中東西貴，大家補貼補貼家用。”

  京中地貴居難，又因著多年習俗，只有老子親娘死後才會分家，不然就是一大家子住一起。

  額參就兩個兒子，還有兩姑娘，早年間嫁出去了，並不在身邊。

  雖未分房，但他心裡清楚，一家人之間，最忌一碗水端不平，一旦端不平，必有禍害。

  即便私下有什麽偏心的，但表面上他做得極好。

  有什麽東西，都是平分的。

  他們家倒比別家和睦些。

  烏雅魏武和烏雅嶽色聞言也就沒說什麽了。

  額參又提了起來：“瑪顏珠今年十一了，還是先給她備著。”

  烏雅魏武道：“她額娘說起過這事兒，只是沒過選秀，哪兒敢給她相看，萬一不成呢。”

  烏雅魏武頓了頓道：“阿瑪，兒子說句實話……”

  他遲疑了一下，還是一咬牙道：“她額娘想讓給宮裡遞信兒。”

  “怕是有些難。”額參臉色沉重，“今兒趕娘娘身邊的人來，我讓他順帶給娘娘遞遞消息，就去了這個數。”

  他比了個二十。

  兩人看著他。

  烏雅魏武頓了會兒，歎道：“娘娘尊貴，咱們也得要做足臉面。”

  額參抽巴了兩口旱煙，道：“不是瑪顏珠快選秀了嗎？我尋思問問娘娘是什麽意思。”

  烏雅魏武點了點頭：“她額娘也是這麽個意思，就是想看娘娘到底是怎麽想的。即便不能留在宮裡，以娘娘如今的身份地位，多給皇上提幾句，指不定也能給瑪顏珠指戶好人家。”

  烏雅魏武捏了捏腿上的布料道：“咱們家是正黃旗包衣，給瑪顏珠相看，再怎麽看，也只能在包衣裡選一選。”

  烏雅魏武看了看外面，沒有人，他這才放心的露出苦笑來：“說句實話，阿瑪，我心裡是懷了私心的。我想著，娘娘如今這般說不出的尊貴，若是往裡面遞了消息，讓娘娘再哄著皇上些，指不定到時候真能得了皇上的恩寵，給咱們家抬旗也是不可能。”

  烏雅魏武起身，左右看看，趕散了奴仆，這才把門關了。

  他聲音壓得很低：“就當我吃了雄心豹子膽，我原本也沒這麽想過，可娘娘如今已經是德妃，又有了兩個小阿哥，我這才這樣想。”

  他拍了拍胸：“這些日子，我翻來覆去睡不著，心裡一直就在想這個事兒，阿瑪就算不喊我，我找著空了，也會來見阿瑪。”

  烏雅嶽色催道：“你有什麽話就直說。”

  額參微微點頭。

  烏雅魏武道：“如今的皇上，生母不過漢軍正藍旗，可不是什麽上三旗。皇上登基後，他生母家才改隸為漢軍鑲黃旗。”

  “咱們雖是包衣奴才，可若是娘娘得了寵愛……又或者……娘娘生下的孩子當了……”

  額參厲聲打斷：“行了，魏武不要說這些了。”

  烏雅魏武不再說話。

  烏雅嶽色也陷入沉思：“阿瑪，大哥說得不錯。”

  額參皺眉道：“我還不知道他說得對嗎！但這哪是咱們能商量的事情。”

  “你不想要腦袋，我還想要。”額參用煙槍敲了敲桌子，“如今太子還在，就不要說這些話了。”

  額參看著他們：“你兩個這些事以後不許再說，對其他人更是一個字都不許提。”

  “是。”烏雅嶽色應了。

  烏雅魏武心眼兒的確要多一些，嘴上雖然應了，但心裡另有打算。

  額參讓烏雅魏武去把門打開。

  三人喝茶。

  不多時，府中下人來報：“烏木薩滿來了。”

  “快請快請。”

  烏木薩滿是個男人，並不剃頭，滿頭髮辮，墜著七彩的珠子，高眉深目，眉目平靜，帶著通透，仿佛能夠輕易的看破人心。

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  　　有億點點玄學成分，畢竟都穿越了，不代表作者意見

  　　薩滿教是分布於北亞一類巫覡宗教，包括滿族薩滿教、蒙古族薩滿教、青海土族薩滿教、中亞薩滿教、西伯利亞薩滿教。薩滿（珊蠻）(Shaman，巫師)曾被認為有控制天氣、預言、解夢、佔星以及旅行到天堂或者地獄的能力。Shaman指從事薩滿技術的薩滿師，Shamanism則由研究的學者所起，所謂薩滿教並非指某種特定的宗教或信仰，而是凡具薩滿經驗和薩滿行為的通稱。

  　　中國的滿（17世紀前）、蒙古（13世紀前）、維吾爾、哈薩克、柯爾克孜等族（7世紀前）均曾普遍信仰。新中國成立前，東北地區的赫哲、鄂倫春、鄂溫克、達斡爾等族中，也相當流行

  　　烏木：生育女神——海(維吾爾人也叫她海，柯爾克孜人叫她烏瑪或烏梅，蒙古人叫烏瑪，滿族人叫烏木，鄂溫克族人叫奧米或海，烏梅，鄂倫春族人叫奧爾莫西莫庫，達斡爾族人叫烏梅爾，錫伯族人叫石林母親)
  　　德妃父：額參長子魏武（又作威武），系仁壽皇太后之父。原任包衣護軍參領（正五品武職）。雍正將額柏根、額參、魏武，俱追一等公。一等公，世襲罔替。”妻塞和裡氏
  　　德妃叔：額參之次子嶽色，因系仁壽皇太后之叔父，特賜騎都尉。原任司祚官
  　　
  　
  (本章完)