第402章 巡湯泉宮
  從長安到安西都護府西州高昌縣，有五千五百一十六裡之遙。

  即便路熟、無須等待仆從軍，至少也得在路途上花費三四個月時間，來回就是半年，正經打仗也許不過十天半個月。

  若非不得已，范錚才不願意把時間花在枯燥乏味的行軍途中，所以不會主動去。

  意外的是，左衛親府右郎將程處默，竟然隨楊弘禮出征。

  程咬金一如既往地嘴硬：“老程家的娃兒，就應當上陣殺敵，自己搏個前程！”

  這口是心非的模樣，讓牛進達與吳黑闥取笑了好久。

  秦叔寶、程咬金、尉遲敬德幾人，對子嗣的安排，是棄武從文，走文官路線。

  即便要走武職，那也盡量是後勤這一塊，而不是去戰場廝殺。

  他們浴血奮戰多年，圖的不就是自家娃兒不用再流血嗎？
  即便是皇帝，也沒法說他們的想法一定不合適。

  只是，程處亮為清河公主駙馬都尉就算了，還冊封了東阿縣公，程處默這個長兄再不努力一點，面上掛不住。

  論武藝，程處默當然不如程咬金，可一手馬槊在年輕一輩裡算上中了。

  跟薛仁貴比是不行的，薛仁貴的馬槊不遜於程咬金，主打一個家學淵博。

  反正，程處默的大郎都能滿地淘了，不用顧慮血脈問題。

  再說了，五個嫡庶阿弟盡可開枝散葉，程處默還有啥好怕的？

  范錚除了叮囑鐵小壯格外小心，也只能朝樊勝使一使眼色。

  戰爭，極少單方壓製，即便實力懸殊，也可能給強勢一方造成損失。
——
  去了一趟驪山，走馬觀花地看了一遍湯泉宮，范錚嘗了嘗溫泉湯監酈正直奉上的桃李、寒瓜。

  有地熱資源在，此地的瓜果收獲期更長，雖然比不了後世的反季節吧，也有點那味道了。

  寒瓜夠甜、夠水，唯獨不夠沙，除了與品種有關外，還與湯泉宮水資源過於充足有關。

  酈正直很有眼色地裝了一個小籮筐的寒瓜，總共也就三個，口口聲聲是送給事郎品嘗。

  范錚也沒矯情，耶娘妻兒也能過一過嘴癮，就是當著皇帝、太子他也沒啥忌憚的，該拿就拿。

  “上官既來湯泉宮，何不泡了溫湯解乏？”酈正直相對沒那麽古板。

  整個湯泉宮不是只有帝王能享受的，便是庶民也有一片區域可享受，范錚之類的臣子也有區域可享受。

  東區，津陽門之東稱瑤光樓，南有小湯，有記載：瑤光樓南皆紫禁。

  小湯西有梨園，唐玄宗教部伎子弟三百、宮女三百於此，故號稱皇帝梨園弟子，也是世間“梨園弟子”的鼻祖。

  瑤光樓南飛霜殿，是寢殿。

  飛霜殿南的禦湯九龍殿，是唐玄宗時期所建，現在莫得。

  虛閣下的溫泉，其實也不錯，但范錚直接拒絕了。

  瓜田不納履，李下不整冠。

  中區，太子湯、少陽湯、尚食湯、宜春湯，聽這名字就是東宮專用。

  西區，長湯十六所，為皇帝賜嬪妃禦湯；芙蓉湯又名海棠湯，是唐玄宗賜楊貴妃洗浴之用。

  百姓常浴的溫湯，實則在宮牆之外，泡湯的人駱驛不絕，范錚沒想著去擠。

  不是自矜身份，只是喜靜。

  若沒有皇帝所率，范錚這號臣子要泡溫湯，忌諱比庶民多得多，不泡也罷。

  宮城西側是望京門，門外有看花台，北面是西瓜園，中晚唐詩人王建賦有《華清宮》：“內園分得溫湯水，二月中旬已進瓜”。

  活躍在唐代宗至唐文宗時期的王建，詩文集中於兩個范圍，民間疾苦與宮中風物。

  “描繪宮禁中的宮闕樓台、早朝儀式、節日風光，以及君王的行樂遊獵，歌伎樂工的歌舞彈唱，宮女的生活和各種宮禁瑣事，猶如一幅幅風俗圖畫，是研究唐代宮廷生活的重要資料。”

  耳熟能詳的那句“洗手做羹湯”，正是出於其手。

  “民部撥付的經費，可足使用？”

  范錚以少卿的角度，關心了一下湯泉宮的用度。

  酈正直笑道：“錢這東西，哪裡有個夠使的境地啊！多有多用，少有少用，但比以前可寬松了許多，缺口努力一下，還是可以彌補的。”

  是這道理。

  范錚吃完寒瓜，洗手、擦嘴，認真巡視了一遍宮牆各處，查找有無隱患。

  坦白說，很膩味，湯泉宮與九成宮既然是“宮”了，為什麽還要掛司農寺頭上？
  就因為它能種植瓜果？
  笑，你覺得哪個行宮不能種植瓜果？
  “這裡，注意看，繚牆之外開闊，可以用兵，當為天子演武之地，卻須防有宵小靠近。”

  “九成宮犯宮一案，溫泉湯監卻須引以為戒，若讓陛下受一絲侵擾，湯泉宮的前景卻堪憂了。”

  離長安城不過六十裡之遙，相當於在京城門口了，要出什麽破事，丟的是整個朝廷的臉。

  至於其他的，也不好多說什麽，畢竟溫泉湯監與九成宮總監於司農寺的地位，更類似於掛靠。

  酈正直叉手：“驪山湯能有今日，全仗少卿直言，監內上下銘記少卿之德。”

  范錚擺手：“適逢其會，陛下正有意修繕驪山湯而已，非本官之功。”

  湯泉宮雖近，備運車還是有十乘的。

  除了禦史台那個背時衙門，諸司都有備運車。

  有備運車，自然就有養騾馬的官奴。

  范錚看了一眼官奴，上衣襟左掩。

  “左衽？”

  大唐雖然也喜胡服，但在左衽、右衽問題上不會犯錯。

  以漢人風俗，衣襟右掩，是因秦漢及之前以右為尊，只有死者入殮才左衽。

  由胡入漢的，也漸漸依了這規矩。

  番邦的習俗恰好相反，著左衽。

  顏師古注：“右衽，從中國化也。”

  所以，番邦人如果不刻意隱瞞身份，從衣襟方向一眼就能分辨。

  酈正直笑道：“正是，這突厥奴馴養牲畜有一套，騾馬皆溫順至極。”

  范錚微微搖頭：“若不想重演九成宮故事，最好換成大唐蕃戶。”

  有謹慎過頭之嫌，但人活於世，處處是坑，不小心填平能看到的坑，等著哪天崴腳嗎？
  酈正直的笑容僵了一下，才點頭稱是。

  哎，這個突厥奴已經用順手了啊！

  (本章完)