第114章 東非的聖誕節
  在歐美沉浸在聖誕節的節日氛圍中的時候，東非殖民地政府也籌劃了東非殖民地的聖誕節慶祝活動。

  作為東非德意志化的一部分，所有居民被要求強製參加，當然，在這個缺乏娛樂活動的年代，民眾還是喜歡湊熱鬧的。

  對於歐洲來的移民，這個聖誕節很新奇，畢竟東非沒有冬季，全面氣候和歐洲的夏季很像，給他們一種夏季過聖誕節的感覺。

  華人移民就更不用說了，見都沒見過，反而是巴拉圭移民感覺很不錯，因為巴拉圭的緯度和東非比較接近，巴拉圭的氣溫全年在10度以上，海拔300到600米左右，北部是巴西高原延伸部分，南部是拉普拉塔平原。

  尤其是巴拉圭的北部，也是熱帶草原氣候，所以巴拉圭移民到東非來非常適應當地的氣候，這也造成，巴拉圭移民雖然以婦女和兒童為主，在東非的折損卻是最少的。

  歐洲移民和巴拉圭移民，對如何慶祝聖誕節，心中門清，可華人見識就比較少了。

  來的早的，去年參加過，今年來的可就沒見過了，所以為了讓華人主動參加進來，同時避免衝突（畢竟聖誕節是宗教節日，有許多規矩和禁忌。）。

  東非政府，派出大量宣講員，主要是教師，和華人移民講清楚其中的細節和禁忌，不然，真鬧出笑話，可就不好收場了。

  這次，東非聖誕節對華人移民來說，絕對是難忘的一天，除了東非殖民地政府手把手教以外，還第一次感受到了一些西方人對宗教的狂熱。

  東非殖民地政府對華人的要求是必須參與，除了華人，其實部分塞爾維亞人對聖誕節也有不同的想法。

  這倒不是他們自己不過聖誕節，而是東正教使用的歷法和天主教不同，所以存在日期差異。

  不過，如今來到東非殖民地，就不存在教會的管束了，對聖誕節的解釋權，就落入了東非殖民地政府手中。

  反正，普通人對宗教的理解不可能像教士那樣系統和嚴格，加上這些年羅馬教會實力的日益衰微，其話語權也日漸淪落到各國手中。

  只要東非不強製要求這些移民改變信仰（天主教和東正教），只是小修小改，這些歐洲移民還是可以接受的。

  典型的例子就是華人移民，東非政府只是要求其參與慶祝活動，又不是要求其必須信仰宗教。

  這就是東非版的信仰自由，至於為什麽必須參加聖誕節，只是因為這是東非殖民地的法定節日。

  如何實現東非殖民地的德意志化，自然要在節日這種可以宣揚德意志文化的活動上做手腳。

  上午東非殖民地組織民眾進行節日遊行，和節目表演……

  雖然聖誕節不是獨屬於德意志的節日，而是整個西方都有。

  但也是讓華人移民，感受和學習西方文化的重要途徑，就和移民計劃一樣，這種強製參與聖誕節等西方節日的情況，也會維持到1880年。

  到時候，依靠慣性，自然有許多華人繼續過聖誕節和其他西方節日，尤其是那些接受德意志文化教育的孩子。

  這樣，在節日上，移民基本上就統一了，這也算是一種文化上的融合。

  當然，除了節日，語言，服裝，建築，生活習慣……這些強製移民和德意志文化保持一致，都可以改變移民的文化傳統。

  被改變的不僅僅是華人移民，而是全體東非居民，就比如生活習慣，實際上並不全是德意志傳統那一套。

  而是結合了現代化的生活方式，有所改良，比如講衛生，文明禮貌……

  恩斯特將許多優秀的文化內容補充到“德意志文化”中，其實就是那些健康的生活方式，同時剔除了許多德意志傳統文化裡的糟粕。

  所以，東非殖民地的德意志文化，是改良後的德意志文化，和歐洲有許多不同。

  這些都是最基本的文化內容和普通人的生活息息相關，高級一些的比如德意志地區的詩歌，書籍，音樂……

  根本不是東非殖民地一大堆文盲百姓所能接觸的，未來東非發展起來了，受教育人數多一些，倒是可以整一些。

  ……

  說的再多，也抵不上物質上的享受實在，為了慶祝節日，東非殖民地政府下發了許多平時難得一見的物資。

  除了各種肉類，和雙倍的麵粉和大米，還有許多白糖，水果，每家每戶都能分上一些。

  至於吃食堂的單身漢們，食堂也準備了相應的食物。

  總之所有人都有份，對於這些移民來說，吃的好和飽，可比那些活動來的實在，且讓人開心。

  夜晚，吃過晚飯，天已經黑了下來，東非的聖誕節算是結束了。

  沒有想象中聖誕夜那樣，什麽聖誕樹，燭光，禮物……這些聖誕節的元素。

  這是就是東非的聖誕節，物質匱乏，設施簡陋，就連蠟燭也只有政府機關才有。

  黑燈瞎火的，過什麽聖誕夜，還是趁早睡覺的好，而且東非距離歐洲那麽遠，歐洲移民心裡也就少了些負擔。

  這是一種正常的心理狀態，在陌生的環境，人總是會受到環境的感染。

  就比如歐洲移民，在來東非前，其還受著傳統的影響，宗教也深入生活（眾所周知歐洲的教會是基層組織），結果到了東非。

  這些人看見了形形色色的人，各種膚色，各種不同的信仰，甚至沒有信仰，結果一對比，不還是過的一樣，大家都是地裡扒食過日子。

  這樣，在不經意間，所有人對自己所接受的傳統文化的敬意就減弱了，這就是見識過世面後的不同。

  也不用擔心這種影響的好壞，反正是雙向的，歐洲移民接觸華人後，宗教信仰會減弱，華人移民接觸歐洲移民後也會被不同精神面貌的歐洲人感染。

  所以說，民族融合無時無刻不再進行當中，只不過民族融合的前提是有一個主次問題，且能被雙方承認。

  而在東非文化上的主次十分清晰，而且德意志人理所當然的認為德意志文化是最優秀的，而其他移民在心裡就矮一頭。

  尤其是塞爾維亞人這種，目前連祖國都沒有，一直生活在德意志貴族之下的民族。

  現在東非殖民地政府給了大家機會，都可以成為德意志人，自然要好好抓住。（黑人：？）

  畢竟慕強是人類的本質，而德意志移民有奧匈帝國這種頂級強國撐腰，還有普魯士這種軍事強國充當門面，哪怕東非殖民地也是德意志人（恩斯特）的領地，實力如此，其他移民自然在心裡拜服。

  可要是因此就將德意志移民的地位放在第一，估計其他人心裡也不同意，那乾脆大家都加入德意志，都是德意志人，問題就解決了。

  所以說，東非殖民地的同化手段就是陽謀，讓所有人心甘情願被同化。

  （黑人：(▼皿▼#)，你倒是給我機會啊！）

  (本章完)