第689章 死掉的普應和尚和行刺的普應和尚

  黃昏來臨，長安城再次進入了人鬼混居的時候，無數的陰魂從長安的陰地之中湧出，開始在街道上行走，其中不乏一些挑著擔子的鬼商販還在沿街叫賣……

  早幾年的時候，時不時的就會有一些活人誤入鬼市，買了一些鬼物的東西，或者吃了一些陰土的食物之後導致自己上吐下瀉，一病不起，甚至於一命嗚呼的也屢見不鮮。

  毫不誇張的說，當時的長安就是這個世界上最大的凶宅，沒有之一！

  不過最近一年多以來，在長安都城隍張道源的管束之下，長安的陰魂們變得收斂了很多，不要說那種故意勾引活人入鬼市的事情基本已經消失，甚至就連誤入鬼市的活人也會被城隍麾下的城管人員帶出。

  雖然說現在人鬼混居的情況依然沒有從根本上改善，但最起碼無辜枉死的人已經少了很多！

  降職成為了東宮司馬的魏征剛剛下值，此時正騎著馬，在一個隨從的跟隨下晃晃悠悠的沿著長安的街道朝著自己的家中走去。

  信馬由韁，思索著東宮事務的魏征此時並沒有注意到在他身後幾十米的地方正跟著三個穿著黑衣，帶著鬥篷的人。領頭的那個滿臉紅光，不過紅的十分不健康，似乎好像是塗的顏料一樣，而後面的兩個則是亦步亦趨，一臉木然，就好像是兩個牽線木偶一樣。

  “這些該死的陰魂來往於陽世與陰地之間根本不用走陰地的入口，這點真是討厭！”

  臉色紅潤的男人看著身邊走來走去的這些陰魂，眼中帶著怨毒的神色。

  “某本來還以為只要抓住一隻陰鬼，直接逼問一下就能找到的，結果現在還得某辛辛苦苦，滿長安的去一點一點的找，因為找不到還被鬼王殿下斥責……”

  他的話還沒有說完，忽然聽到從隔壁的坊牆裡面傳出了一聲大喝。

  “普應和尚，站住！”

  臉色‘紅潤’的男人下意識的停下了腳步，扭頭朝著坊牆的上面看了過去，隨後發現對方的這句話並不是朝著自己說的，這才收回了視線。

  而騎著馬的魏征似乎也被牆裡的這句話給驚醒了，他也扭過頭，朝著牆裡看了看。

  “又是抓普應和尚的……”

  魏征搖了搖頭，隨後一邊繼續催動坐騎朝前走，一邊歎了一口氣。

  “普應和尚既然行刺秦王失敗，想必早就逃出長安了吧！唉！這次又不知道是哪家寺廟或者是蘭若要倒霉了……”

  聽到魏征的話之後，身後的那個臉色‘紅潤’的男人臉上扭動了一下，出現了一個詭異的表情。

  “‘普應和尚’到底有沒有逃出長安，一會魏司馬你就知道了！”

  ……

  此時如果魏征和那個臉色‘紅潤’的男人能夠看到坊牆內部的情景的話，就會發現其實他們兩個都想錯了，因為在坊牆內部的一座私人捐獻的蘭若裡，正在負隅頑抗的那個滿面紅光的大和尚，竟然真的是成實宗的高僧普應。

  “你們天策府這是要做什麽？”

  普應和尚手中握著一串念珠，身上氣勢鼓蕩，袈裟無風自動，在身邊搖擺著。

  “老僧不是說了，會自己去長安縣衙或者京兆府自首的嗎？你們為何還要如此苦苦相逼……”

  “老和尚伱想要自首可以啊！”

  一個臉色黝黑的將領手中握著一根外形跟孔清的打神鞭差不多的鐵鞭，面目猙獰的一笑。

  “放下你手中的念珠法器，乖乖的束手就擒……”

  “而且也不是去什麽長安縣或者京兆府！”

  在這個臉色黝黑的將領身邊，某個身材微胖的將軍接口說道。

  “要自首的話，你得去咱們的天策府！”

  “不行！”

  普應和尚搖了搖頭，一臉堅決的說道。

  “老僧從未做過行刺之事，而秦王殿下卻言之鑿鑿的說老僧行刺，可見秦王殿下言多詭詐，老僧信不過他……”

  “你看這不是巧了嘛！咱們兄弟也信不過你啊……”

  身材微胖的將軍對著普應和尚呲牙一笑。

  “萬一你普應和尚在長安縣或者京兆府舌燦蓮花，顛倒黑白，指鹿為馬，打死都不承認行刺的話，那怎麽辦呢？”

  聽到他的話之後，普應和尚頓時一臉愕然。

  “但老僧的確沒有行刺……”

  “何必跟他多說這些廢話！”

  臉色黝黑的將領縱身而出，手中的鐵鞭對著普應和尚劈頭蓋臉的就砸了下去，打斷了普應和尚的話。

  “這老家夥既然敢行刺秦王，那就必須來我天策府伏法……”

  “南無本師訶梨跋摩！”

  看著眼前這幫完全不打算讓自己去長安縣或者京兆府自首的天策府虎狼，普應和尚臉色愁苦念了一句佛號，隨後抬手迎向了對方的鐵鞭。

  “事到如今，看來老僧也只能先拚死一搏，然後才能去自首了！”

  下一刻，面色黝黑的將領手中的鐵鞭跟普應和尚手中的念珠對撞在了一起，結果那根看著勢大力沉的鐵鞭居然被對方手中這輕飄飄的念珠輕松的格擋開來，隨後普應和尚順勢上前一步，一拳砸在了對方的身上。

  砰！
  一聲悶響之後，面色黝黑的將領身外隱約可見的透明甲胄被老僧一拳打爆，接著拳頭趁虛而入，砸在了對方的身上。

  “這位將軍，老僧得罪了！”

  嗵！
  面色黝黑的將軍身不由己的倒飛了出去，撞在了身後的牆壁上，發出了一聲巨響。

  隨後只見金光一閃，這個面色黝黑的將領竟然又行若無事的站了起來。

  “這是神力……”

  看到眼前的這一幕之後，普應和尚瞬間恍然大悟。

  “原來秦王之所以栽贓老僧，就是為了奪取我佛門在京兆數十年的香火願力，從而將你等變成了護法神明……”

  “老家夥你到底在說什麽……”

  聽到普應和尚的話之後，那個身材微胖的將領也揮舞著手中的長劍，獰笑著衝了上來。

  “某等聽不懂啊！”

  砰！
  普應大和尚跟這個身材微胖的將領對了一招之後，再次驚呼出聲。

  “居然你也是護法神明……兩位將軍，你們都被騙了，沒有權柄的護法神明不為天地所鍾，不能隨便在人間現身的；而且成為了神明之後，你們如果依然保有官職，就會被龍氣侵蝕而死。秦王這是在害你們啊！”

  “成為神明之後就不能隨便在人間現身？”

  “某等會被龍氣侵蝕而死？”

  膚色黝黑和身材微胖的兩位將軍對視一眼，同時大笑了起來。

  “哈哈哈……真是好笑！”

  “好了，你們兩個不要玩了……”

  一個騎在黃驃馬上，臉色也有些淡黃的壯漢在一邊冷靜的說道。

  “趕緊動用兵家秘術，速度解決他，免得節外生枝！”

  “嘿嘿嘿……某等不過是見獵心喜，想要試試自己現在的實力而已。”

  聽到這個壯漢的話之後，那兩個將領再次對視一眼，隨後同時一擺手。

  “集眾之力，千（萬）人可敵！”

  隨後，普應和尚就看到眼前的這兩個將領身上的氣勢開始打著滾的往起翻，沒幾秒鍾之後他們兩個的氣勢就已經超過了自己。

  “南無本師訶梨跋摩！”

  看到此情此景之後，普應和尚低頭念了一句佛號，隨後一把攥住了自己的念珠，眼中閃過了決絕之色。

  “去！”

  隨著話音，普應和尚已經將自己手中的念珠丟了出來。閃爍著金色光芒的念珠帶著勁風，好像是金色的車輪一樣，朝著他對面的那兩個將領的身上就碾了過來。

  “來得好！”

  兩個將領大喝了一聲，手中的寶劍和鐵鞭同時舉起，對著念珠劈了下去。

  ‘善攻者，動於九天之上！’

  隨著話音，空中隱約出現了一個鐵鞭和寶劍的影子，一前一後的砍在了那串金色的念珠之上。

  就在這個時候，普應和尚抬起手，食指和中指朝著念珠的方向一點。

  “爆！”

  在看到普應和尚的這個動作的時候，那個面色淡黃的大漢手中的馬槊也迅速的跟著抬了起來。

  “不動如山！”

  轟！
  一道金色的閃光從念珠的中心出現，接著就是一聲震耳欲聾的大爆炸。四周地面的煙塵在爆炸中被卷著向上騰起，形成了一道土黃色，十幾米高的煙塵。

  下一刻，衝擊波從煙塵的中間向著四周肆意的宣泄著。

  砰！
  兩個身上隱隱帶著金芒的人影順著衝擊波的方向翻滾著飛了出來，砰的一聲撞在了牆上，將牆壁砸塌了一大塊。

  “哈哈哈……”

  從倒塌的牆壁之中傳出了某個門神的說話聲音。

  “這樣某都能毫發無傷，以後在戰場上誰還能是某的對手！”

  “想跑？”

  就在這個門神大笑的時候，另一個坐在馬上的門神眼珠微微一轉，手中的馬槊毫不猶豫的揮了出去。

  “武曲星曜，殺！”

  隨著話音，一道星芒從他的馬槊前段飛了出去，似緩實疾，準確的命中了某個正趁著衝擊波朝外縱身，打算離去的老僧的身上。

  星芒宛如摧枯拉朽一般，直接擊潰了對方的護身勁氣，從他的身上穿了進去。

  噗！
  一口鮮血從老僧的嘴裡噴了出來，隨後他的身體無力的從空中摔落，砰的一聲掉在地上。

  下一刻，正在雲中城的放映廳中通過私人衛星系統觀看這場戰鬥的孔清就感覺到漂浮在自己身側的封神榜微微的震動了一下。

  “原來普應大和尚的資質也達標了啊！”

  ……

  就在成實宗高僧普應大和尚魂歸封神榜的時候，在距離這裡不遠的另外一處街坊中，東宮司馬魏征的眼前，也出現了另外一個‘普應和尚’！
  “東宮司馬魏征……”

  這個身後還站著兩個臉色木然的光頭僧人的‘普應和尚’帶著奇怪的表情，用低沉的語氣說道。

  “你不敬三寶，蠱惑太子，今日我普應大師特地前來送你去西天極樂世界！”

  　其實在日本傳說中的逢魔時刻的概念也不是日本獨有，而是日本在唐朝時候從我們國家帶走的民俗。

  　　在唐朝的時候，因為從印度佛教中傳入的閻摩羅王的信仰還沒有在我們國家普及開來，關於死後何處去的問題就眾說紛紜，並沒有形成一個統一的說法，其中普及率比較高的就是東嶽神負責陰土。但即便是東嶽神也沒有一整套對陰曹地府的管控措施。

  　　所以很多唐人當時就認為墳墓就是陰宅，人們死後就是居住在墳墓中，像活著的時候一樣生活，受到附近的鬼王或者神靈的管轄，而到了晨昏之交的時候，這些鬼靈就可以在人間現身，這就是所謂逢魔時刻的概念。

  　　後來隨著道教的形成，佛教影響力的傳播，我們又形成了陰曹地府，輪回轉世的概念之後，墳墓就從實際的居住屬性變成了一個象征性的寄托屬性了。

  　　換句話說，之前的墳墓就是房子，修的豪華就是豪宅，普通就是民宅，鬼是真的要住的，墳墓修的不好的話，鬼住的就不舒服。

  　　等後來鬼都搬家去了陰曹地府之後，墳墓就變成了寄托哀思，順帶可以跟亡者進行聯系的地方了。

  　　既然鬼都去了陰曹，除了一些厲鬼逃犯之外，也沒有鬼能來到陽世害人了，那麽逢魔時刻的概念就從中國逐漸的消失了。而日本因為其獨特的‘神明體系’，這種逢魔時刻的說法就一直流傳了下來。

  　　
  　
  (本章完)