第237章 天竺的三國時代

  確定了思想之後，剩下的事情就是如何利用這半年時間，在天竺抽取更大利益，並且為天竺到長安的商路打基礎的時候了。

  此時的天竺，盛產稻米、棉花、甘蔗、各種香料，而在紡織、冶鐵等方面比較欠缺。

  但此時的中國呢，則是紡織、冶鐵、陶瓷工業水平高超，但是棉花、甘蔗，特別是香料最為欠缺。

  這簡直是完美的互補啊！中原商人們把中原的高端紡織品和瓷器等物品運到於闐。

  於闐吃掉其中一小部分，再往天竺運一大部分，並且將自身的白疊布、細緤布運到天竺。

  天竺商人們則把用甘蔗生產的最初級粗糖，以及胡椒、小豆蔻、肉桂、香葉運到雲於闐，於闐吃下一部分，然後繼續往東。

  等到了涼州一帶後，張昭就會粗唐用黃泥脫色法，乃至更先進的活性炭和二氧化硫脫色製糖法，將粗糖變為白糖，出售到中原各地，作為自身最重要的資金來源。

  不！不對！還差了一點，張昭敲了敲腦袋，只有錦緞和瓷器還不行。

  因為瓷器陸路運輸損耗太大，光靠綢緞根本起不到搜刮天竺土豪錢財的目的，還得加上一樣東西才行。

  對！茶葉！張昭向到了中國後世的另一個拳頭產品，現在得把天竺中上層喝茶的習慣給培養出來。

  有了錦緞、茶葉、瓷器這三大拳頭產品以後，才能真正做到從天竺中上層吸血壯大自身。

  說到茶葉，張昭就想起了我庸的涮杯小奶茶，這麽乾淨又衛生的美食，怎麽能不傳到天竺呢？
  “武原兒！派人回一趟疏勒，讓張忠把某讓他準備的茶磚讓商販們多運一些來，明年開春，必須要送到這裡。”

  “茶磚？”武原兒楞了一下，隨後才想起來是什麽。

  “大王，咱們走的時候張長史說還沒徹底弄明白呢，不知道現在怎麽樣了？”

  “沒有茶磚，茶葉也得運來，快去吧！”

  茶磚這種玩意其實早在唐文宗太和年間就出現了，不過還比較初級。

  於是張昭召集了一批茶葉師傅根據後世回憶改進了一下，走的時候還在試驗中，想來這不是什麽高難度技術，應該沒問題了。

  辦完了茶葉的事，就剩下對天竺的攻略問題了，即該拉攏誰？該剝削誰？又該消滅誰的問題。

  張昭鋪開了手上的地圖，這是從巴沙瓦城中搜出來的。

  這個時候的印度，在一統大半個天竺的戒日王朝崩潰後，實際上進入了一個三足鼎立的時期，對！印度也有三國。

  這三國其中之一，就是張昭目前在的印度夏希王朝。

  夏希王朝佔據了印度河的上遊，如果不是張昭突然的到來的話，三十年後，摩達波羅的孫子闍耶波羅會把夏希王朝帶入鼎盛時期，控制了整個印度河流域和克什米爾。

  只不過好景不長，就在印度夏希王朝最鼎盛的時候，來自北方的天方教入侵者來了。

  白沙瓦一戰，直接將夏希王朝打入了泥地中，萬余精銳戰死，闍耶波羅也被生擒，後來羞愧的自焚而死。

  但目前夏希王朝的地盤不算大，在現在三國中，算是實力一般的。

  三國中的第二國就是瞿折羅-普羅蒂訶羅王朝，也叫作巴利哈爾王朝。

  這是一個在戒日王朝崩潰後，得到了最大份遺產的北印度大國，目前正處於強盛期，不過三十年後會進入衰退期。

  第三國則是波羅王朝，這個王朝，就算不熟悉印度歷史的人，也可能很熟悉這個名字。

  因為這是在印度的最後一個佛教大帝國，那爛陀寺，超戒寺就是這個王朝領土上。

  其中超戒寺所代表的密宗，對後世中國的藏傳佛教，有非常大的影響。

  目前波羅王朝正處於歷史上的最低潮期，從八十年前幾乎一統整個印度的大帝國，變成了龜縮於恆河三角洲的小國家。

  而此時雖然被稱為印度的三國鼎立時期，但並不是只有這三國，南印度此時也還有一些強國。

  只不過這三國，佔據了印度次大陸最富庶的印度河和恆河流域，控制了超過四千萬的人口。

  其他國家與他們比起來，特別是在文化和經濟上，就顯得不那麽重要了。

  張昭伸手在波羅王朝的地盤上點了點，他很快做出了決定。

  他在印度扶持的盟友，就是波羅王朝了！
  因為這三國中，夏希王朝和巴利哈爾王朝都是婆羅門王朝，只有波羅王朝是佛教王朝。

  不可否認的，張昭此刻身上，也是帶著很深佛教印記的。

  不論是敦煌的歸義軍還是於闐金國，都是佛教氣氛極其濃厚的國家，有這樣的優勢，非常方便張昭把自己包裝成佛教的保護者。

  嗯，他甚至可以說，自己是來自北方的佛陀信徒，特意來拯救波羅王朝的。

  這樣做有四個好處，其一是能以最快的速度融入印度社會，免得陷入被所有人敵對的境地。

  其二能快速得到波羅王朝的友誼，有了這個地頭蛇的信任和幫助，張昭能更快更乾淨的從天竺吸走一大筆財富。

  其三則是因為波羅王朝離張昭最遠，張大王現在在印度西北的印度河上遊，波羅王朝則在東邊的恆河三角洲和孟加拉。

  張昭就算是想劫掠，也劫掠不到波羅王朝頭上去，所以乾脆把他拉攏過來。
    最後一個好處則是因為在此時中國人眼中，天竺是佛祖故鄉，佛教的誕生地，多少還是有些神聖的。

  張昭幫助了波羅王朝，就可以從這裡帶走有些他想要的東西，比如珍貴的佛經、佛舍利什麽，也可把這段經歷神話一下，用來加強他張大王身上的佛緣。

  要知道此時在整個河西地區，不管是漢人還是吐蕃人、回鶻人或者是六谷部，以及定難軍李家為代表的黨項人，都是非常虔信的佛教徒，這段佛緣可以大大降低張昭收攬他們的難度。

  同時，此時要用河西和隴右去跟中原地區的其他人競爭，張昭又不得不要動一動佛教。

  此時的佛教，佔據大量的良田，本身不繳稅，還擁有自己的武裝。

  更可恨的是，這些光頭還總是吸收流民兼並土地，儼然是國中之國，是在用神權挑戰皇權。

  張昭與佛教的衝突，從長遠來看，幾乎是不可避免的。

  但他又沒有完全統一全國，手段不能太嚴苛，那麽從天竺取得的這一份佛緣，就會起到很大的緩衝效果。

  確定了要拉攏扶持的對象，那麽劫掠的對象很快就確定了，當然是大而富巴利哈爾王朝了。

  雖然他現在是三國中最強的，但是這個強，是相對於本地土著來說的。

  按張昭打聽到的消息，巴利哈爾王朝王朝和夏希王朝一般是打的有來有回的，甚至某些時候還要吃點小虧。

  總體上兩家幾乎在一個水平線上，實力適用於天竺大區的優秀匹配機制。

  所以，在張昭這，巴利哈爾王朝這不叫強，這叫虛胖。

  而且巴利哈爾王朝立國以快兩百年，在他們佔據大部分恆河流域，還可持續性的竭澤而漁之下，聚集了多少財寶，恐怕他們自己都不太清楚吧，正好讓張大王來給他們‘盤盤庫’。

  最後剩下的，就是注定要被消滅的夏希王朝了。

  張昭還要在這呆半年以上，留著摩達波羅和夏希王朝王室也不是個事，只有千日做賊沒有千日防賊的道理，也該把他們清理了。

  “天策，去把巴赫摩訶叫過來！”既然決定要乾掉摩達波羅，那巴赫摩訶就是最好的狗腿子人選。

  本來迦爾摩訶是最合適的，但張昭現在有點信不過這老狐狸了。

  巴赫摩訶今年三十三歲，作為迦爾摩訶的長子，他曾經被父親寄予厚望。

  但是一番培養下來，巴赫摩訶沒學到多少本事，行政能力管不了一個鎮，軍事能力只能帶百八十人。

  唯一學會了的，就是一套在迦爾摩訶看來如同把戲一樣的陰謀詭計。

  於是他逐漸就被父親迦爾摩訶給放棄了，現在迦爾摩，征正在著重培養他同父異母的幼弟。

  父親不重視，巴赫摩訶在家族中的地位直線下降，對父親的怨恨和對幼弟的嫉妒，就充斥了這位的內心。

  不過，他也不是沒有優點，張昭就敏銳的發現了，此人小聰明還是有的，而且還有與之相配的靈活道德底線和對自身情況的清醒認識。

  簡而言之，這就是個沒臉沒皮但知道自己能吃幾碗乾飯的小聰明，這樣的人，不正適合當狗腿子嗎？
  “吾準備處死摩達波羅，你覺得怎麽樣？”

  巴赫摩訶沒絲毫猶豫的跪在了張昭身前，張昭也大馬金刀的坐著沒叫他起身，更是毫不客氣的放出了大招。

  巴赫摩訶猛地抬起頭來，他震驚地看著張昭，隨後又在張昭的逼視下，緩緩低下了頭。

  “摩達波羅是大汗的俘虜，當然任由大汗處置。”

  “那如果，我要你出手殺了摩達波羅呢？”張昭繼續逼問，臉上表情更是似笑非笑的。

  巴赫摩訶這時候才感覺到，投降也不是件輕松的事情，本來投靠外敵就有些被人鄙視，還是還殺了自己的君主，屬於徹底社死沒法混的那種了。

  張昭慢條斯理的整理著衣服上的毛球，這個時代的棉布，起球不要太普遍。

  “看來，你還是不想當國王啊！”

  “當國王？”巴赫摩訶第二次震驚的抬起頭，他現在腦袋裡亂哄哄的。

  如果說殺掉國王摩達波羅，對他這樣的人都是一次災難的話，那麽在當國王的誘惑面前，殺了自己的國王，似乎也不是什麽不可以接受的事情。

  至少原國王不死，也沒有位置給後來者啊！

  “大汗！在下也能當上國王嗎？”思考了不到半分鍾巴赫摩訶，就做出了決定，只不過他想要從張昭這聽到一個準確的回答。

  張昭沒說話，只是點了點頭，隨後直接站起了身來對著郭天策招了招手。

  因為張昭要巴赫摩訶做的，不止是殺掉國王摩達波羅，還要殺了他父親迦爾摩訶，被俘虜的一千多刹帝利，至少也要處理掉一半。

  等到巴赫摩訶乾完這些事，再把這幾百家刹帝利家的財寶上繳之後，他才會得到一個當國王的機會。

  當然這事有悖人倫，張昭是不會跟他討論的，所以郭天策才會進來代替張昭，與他交待。

  (本章完)