縱觀金老筆下的武林世界，其中武學境界最高自然莫屬於俠客行了！

  而俠客行書中的江湖武功也並非領先其他一書太多，只是書中的俠客島卻是個例外，正因為俠客島與他那好徒兒的出現，這才將這一書武學境界提升到頂點。

  尤其是他那好徒兒無師自通參透了俠客島之上的“太玄經”突破後，一身武功可謂已到匪夷所思之境。

  在勘破“太玄經”奧秘之時，情不自禁下又與龍木二位島主試招，三人交手產生余波亦然勾動地火，導致俠客島上休眠多年的火山爆發。

  如此驚人余波，甚至亦然趕得上黃易書中破碎虛空高手的出手一擊了！

  須知當時的石破天，心神還全然沉浸在“太玄經”圖譜之中，與龍木二位島主不過是本能反擊。

  然而縱然如此，也逼得龍木二位島主竭盡全力抵擋，三人交手掌風余波更是震得石室上的圖譜變得酥軟下來。

  最後龍木二位島主，為此又是落得油盡燈枯，最後隻得溘然長逝！
  以徐子義如今的眼力，自然看得出這二位島主修為何其深厚，比之他的好徒兒修為還要深厚幾分，縱然是身至大唐之中，也足以開宗立派，與佛魔兩道爭鋒。

  這並非徐子義的虛言，而是事實！

  龍木二位島主經營俠客島已近四十載，二人所收的徒兒不少，武功與主掌賞善罰惡令的二使相仿者也是不少。

  比起高過一頭者，也並非沒有。

  如此修為的弟子，縱然是在大唐之中，也足以自成一派，與天下門派爭鋒！
  至於龍木二位島主的武功，他們二自是不如三大宗師之流，而這其中差距自然便是源於機緣。

  “徐公子即便不開口，我們二人也要邀請徐公子前去！”

  見到徐子義開門見山，龍木二位島主對視一眼後，也點頭答道。

  同時心中也為徐子義消息靈通感到好奇，須知這俠客島上的消息外界無人得知，而徐子義卻能得知島內情況，自然是讓龍木二人感到匪夷所思。

  不過當他們二人想及徐子義那極其神秘的來歷時，就似是明白了什麽。

  在他們二人看來，無論徐子義身份神秘也罷，只要有助於勘破石室圖譜奧秘即可！
  龍島主和木島主再次對視一眼後。龍島主道“我們二人正要求教於徐公子。”

  四名弟子走上前來，抓住兩塊大屏風的邊緣，向旁緩緩拉開，露出一條長長的甬道。龍木二島主齊聲道：“請！”當先領路。

  徐子義緊隨其後，行出十余丈，來到一道石門之前，門上刻著三個鬥大古隸：“俠客行”。

  龍島主大袖一揮便推開了眼前石門，說道：“洞內有二十四座石室，徐公子可請隨意來去觀看，看得厭了，可到洞外散心。一應飲食，各石室中均有置備，各位隨意取用，不必客氣。”

  “好！”

  徐子義微微一笑道，接著便自顧走了進去。

  只見東面是塊打磨光滑的大石壁，石壁旁點燃著八根大火把，照耀明亮。壁上刻得有圖有字。石室中已有十多人，有的注目凝思，有的打坐練功，有的閉著雙目喃喃自語，更有三四人在大聲爭辯。

  這些人徐子義自然都不認識，只不過他們的武功倒是不弱。

  不過這些人的內力修為最多不過比丁不三兄弟二人強上一線，比之謝煙客還有不如，更不提自由奪天獨厚的白自在了！

  見到這些人居然為了石壁上刻有的文字爭辯起來，而歸根結底，居然是扣起了字眼。

  亦如身旁爭辯的二人，便是為了石壁上注視的文字有了爭辯，只聽他們道：“不然，你看下一句注解：‘左思魏都賦雲：縵胡之纓。注：銑曰，縵胡，武士纓名。’這是一種武士所戴之纓，可以粗陋，也可精致。前幾年我曾向涼州果毅門的掌門人康昆請教過，他是西域胡人，於胡人之事是無所不知的。他說胡人武士冠上有纓，那形狀是這樣的……”

  說著蹲了下來，用手指在地下畫圖示形。

  見到這些人鑽研武學亦進了牛角尖，徐子義不由微微搖頭。

  所謂武學之爭，世間常有，可像他們幾人這般為了注視的文字爭辯，簡直是有些走火入魔。

  心知這些人在俠客島上最少亦待了十年，心中已滿是執念，因此徐子義也不多言，只是抬頭看起了石壁上雕刻的圖字。

  這間石室剛開始便是“詩仙”李白所做的“俠客行”的第一句：“趙客縵胡纓”，而文字旁的圖形卻是個青年書生，左手執扇，右手飛掌，神態甚是優雅瀟灑。

  徐子義武功眼界俱可稱得上當世一流水準，一眼便看出了這第一幅圖形的虛實。

  第一圖中卻隻一個青年書生，並無其他圖形。

  徐子義只是看了片刻，便忽然一笑，原來他的目光便落在男子揮出的右袖之上，突然間隻覺得右脅下“淵腋穴”上一動，一道熱線沿著“足少陽膽經”，向著“日月”、“京門”二穴行去。

  如此變化，自然是引得徐子義神色微變。

  須知他剛剛並未運功，可體內的真氣卻在他目光落在圖解上後本能運轉起來，如此變化，顯然這石壁圖形的原因。

  好在徐子義早已知曉這俠客島的諸多神秘，因此當下也不在驚訝，直接凝神按其法門運轉起來。

  原來這石壁上所雕刻圖形自然屬實，可一旁的文字注解卻暗含玄虛，這些人不明其意，早已身陷知見障之中。

  因而才會扣起了字眼，自以為找到的圖解真諦所在，殊不知真正奧秘，卻藏在這些圖解注釋的文字的筆畫之中。

  徐子義在在第一幅圖形前待了半個時辰後，便轉而來到第二幅圖形前，只見這西首的圖形前站著一男一女正在比劍。

  這對男女心無旁騖正在琢磨圖解上的高明劍招，根本不為外界所動，徐子義見到二人如此癡迷，也不做聲，自顧看起了面前的石壁。

  石壁上第一句便寫著：“吳鉤者，吳王闔廬之寶刀也。”

  徐子義初看著石壁字眼，忽得眼中精光一閃，明顯看出了石壁文字所暗含的精妙所在，這些字是由人用高明指力留在洞內石壁之上。

  其中一筆一劃在尋常人眼中，自然看不出其中端倪，可徐子義經歷行走諸天萬界，早前更是與魯妙子將少林寺奉為鎮寺之寶的“易筋經”也曾探討修煉。

  其中易筋經修煉勘破“我相”“人相”，而這石壁上的字眼自然難不住徐子義。

  只見壁上密密麻麻的刻滿了字，但見千百文字之中，有些筆劃宛然便是一把長劍，共有二三十把。

  這些劍形或橫或直，或撇或捺，在識字之人眼中，只是一個字中的一筆，可在徐子義眼中卻分明是暗含一門運氣法門。

  不多時功夫這些字在徐子義眼中便全然變成一把把長長短短的劍，有的劍尖朝上，有的向下，有的斜起欲飛，有的橫掠欲墮。

  徐子義目不轉睛將這一切看了下來，待到瞧到第十二柄劍時，突然間右肩“巨骨穴”間一熱，有一股熱氣蠢蠢欲動，再看第十三柄劍時，熱氣順著經脈，到了“五裡穴”中，再看第十四柄劍時，熱氣跟著到了“曲池穴”中。熱氣越來越盛，從丹田中不斷湧將上來。

  如此變化，自然是引得徐子義心中微驚。

  須知他剛剛未曾運氣，只是瞧著這些字眼，自身真氣便本能運轉起來。

  這石壁之妙，簡直讓人匪夷所思！
  徐子義心中一動，反而更是來了興趣，於是便接下來看了過去。

  只要目光落在石壁上所繪劍形，內力便自行按著經脈運行，腹中熱氣緩緩散之於周身穴道，當下自第一柄劍從頭看起，順著劍形而觀，心內存想，內力流動不息，如川之行。從第一柄劍看到第二十四柄時，內力也自“迎**”而至“商陽穴”運行了一周。

  原來這那一句詩中，其中筆畫的方位指向，與體內經脈暗合，分明是一門精妙的運氣法門。

  其之成效，甚至比之任我行的吸星大法見效還要奇快無比！
  徐子義只不過本能剛將這第二幅圖解練完，自身內力便變得湍急無比，而丹田內傅采林的殘余劍意卻並未有任何反應。

  見此，徐子義自是愈發來了興趣。

  察覺這圖形上的妙用，徐子義自然不會廢話，當下便將兩幅圖形的運氣法門結合起來，原來這第一幅圖形與第二幅圖解的筆畫均有貫串之意，當下順著氣勢一路觀將下來，果然自己體內的內息也依照線路運行。

  短短一盞茶的時間，徐子義體內內息之湍急已至不可思議之境。

  原來“趙客縵胡纓，吳鉤霜雪明”這兩句詩看似是在傳授劍法，實則卻是一門勾連人內息的法門。

  這門法門雖然還不及“太玄經”勾連周身經脈為一處的精妙，卻也能周身數十大穴連至一處，因此徐子義內力才會變得湍急難測。

  察覺其中妙用，徐子義不由眼露喜色。

  因為自身數十大穴勾連一處時，傅采林殘存在體內的劍意依舊未似受到驚擾，待其周身大穴勾連一處時，徐子義亦然有了將這殘存建議從體內逼出的不少把握。

  可想及“太玄經”的妙用，徐子義這時候反而收起了內心驕躁，全然一心沉浸在石壁之上。

  這第第三個石室寫著便是“銀鞍照白馬”，這字眼倒是毫無稀奇，而那圖形中卻是暗藏精妙。

  只見這第三幅圖所刻圖形，卻是畫的一匹駿馬，昂首奔行，腳下雲氣彌漫，便如是在天空飛行一般。

  徐子義目光很快就落在那匹駿馬腳下彌漫的雲霧之下，原來細看馬足下的雲氣，只見一團團雲霧似乎在不斷向前推湧，直如意欲破壁飛出。

  徐子義看得片刻，內息翻湧，不由自主的身形一動，內息本能推動之下，整個人飄然已至石室門外。

  這一招輕功變化，好似腳踩祥雲，不著煙火一般，只需念頭一動，整個人便可至任何方位。

  不過愈遠，對於內力的要求便愈高，以徐子義如今的修為，周身十丈之內皆可去的，百丈之內最多不過二息。

  至於百丈之外，所耗費時間就稍顯太多了！

  沒錯，第三幅圖解講的便是一門輕功。

  勘破第三幅圖形後，徐子義接著便朝著下一個圖形走去。

  當下走到第四室中，壁上繪的是“颯遝如流星”那一句的圖譜，徐子義自去參悟修習。

  俠客行”一詩共二十四句，即有二十四間石室圖解。徐子義遊行諸室，勘破壁上文字的玄虛後，隻從圖解悟出了其精妙所在。

  比如那第五句“十步殺一人”，第十句“脫劍膝前橫”，第十七句“救趙揮金錘”，每一句都是一套劍法。

  第六句“千裡不留行”，第七句“事了拂衣去”，第八句“深藏身與名”，每一句都是一套輕身功夫；第九句“閑過信陵飲”，第十四句“五嶽倒為輕”，第十六句“縱死俠骨香”，則各是一套拳掌之法。

  第十三句“三杯吐言諾”，第十八句“意氣素霓生”，第二十句“喧赫大梁城”，則是一門吐納療傷的內功。

  徐子義所學之博，無可置疑，這些武功換做常人來修煉，少說也要耗費十數年功夫。

  若是資質稍差一些，恐怕其到死也難有所成。

  可徐子義卻耗費了不過數日功夫而已，他武功早就已臻常人難以想象之境，可這些武功他只要看上一眼，便可信手拈來。

  不足七日時間，徐子義亦然已將俠客島上的二十三間石室勘破，於是便走向了第二十四間石室。

  而就在徐子義走進室門時，只見龍島主和木島主盤膝坐在錦墊之上，面對石壁，凝神苦思，見到是徐子義走了進來，三人目光對視微微一笑後，目光便都落在了石壁之上。

  徐子義舉目向石壁望去，可這第二十四個石室卻與之前石室大為不同，石壁之上並無任何圖形，僅僅刻有文字。

  而撰寫這一句詩句的文字也是與眾不同，竟然是上古獨有的“蝌蚪篆”。

  徐子義注目細看，這一句“白首太玄經”中字跡的一筆一劃便在他視線之中似乎都變成了一條條蝌蚪，在壁上蠕蠕欲動。

  明白最後一句乃是“太玄經”精妙所在，徐子義當下便再次運目看去，片刻功夫間，徐子義本能陡覺背心“至陽穴”上內息一跳。

  而待到目光落在另一條蝌蚪時，背心“懸樞穴”上又是一跳，然而從“至陽穴”至“懸樞穴”的一條內息卻串連不起來；轉目去看第三條蝌蚪，內息卻全無動靜。

  接著又繼續看去，小腹上的“中注穴”突然劇烈一跳，不禁全身為之震動。

  待到徐子義一條條蝌蚪的瞧去，身上穴道卻是猛烈躍動，氣息好似愈發湍急難測。

  這石壁上所繪小蝌蚪成千成萬，有時碰巧，兩處穴道的內息連在一起，便自覺全身舒坦不已，察覺其中妙用後，徐子義便大膽繼續嘗試，要將各處穴道中的內息串連起來。

  只是石壁上蝌蚪篆文不計其數，要將全身數百處穴道串成一條內息，又是談何容易？

  徐子義這一站便是三天三夜，不眠不休全神貫注看起了這石壁上的蝌蚪篆，好在他功力深厚，這才扛得住如此消耗。

  而見到徐子義似有收獲，在此靜坐數十載的龍木二位島主不由大喜望外，也坐在一旁靜等徐子義攻成，同時又為其護法起來。

  徐子義目不轉睛地盯著石壁上蝌蚪篆，而經脈的內息卻與其融合串成一條內息，其之變化，外人若是得知恐怕隻覺匪夷所思。

  隨著徐子義一條條經脈內息串成一處，，其中內息的動蕩跳躍才稍為平息，然而一穴方平，一穴又動，徐子義目光所及之處，全是一片蝌蚪篆。

  如此又過了數日，其中就連龍木二位島主也是快要支撐不住，須知以他們二人的修為即便五六日不眠不休也是無礙。

  可若是繼續不飲不食，他們二人卻未免堅持的下去，因此便吩咐島內弟子將飯菜端進石室內，看樣子竟然是一刻都不願意離開。

  又過數日，也不知是那一日，突然之間，徐子義猛覺內息洶湧澎湃，頃刻間衝破了七八個窒滯之處，竟如一條大川般急速流動起來，自丹田而至頭頂，自頭頂又至丹田，越流越快。

  徐子義絲毫不慌，心知自己周身穴道內息是否能串聯一處，便要看此一舉了！

  因而當下便穩住心神，許久之後，徐子義隻覺四肢百骸之中都是無可發泄的力氣，忽然便仰天長嘯一聲。

  刹時間，龍吟般的嘯聲直上天際，身旁的龍木島主仍是不免被震得心旌搖蕩，好在他們二人修為深厚，倒是能穩得住身形腳步。

  只不過他們二人尚且如此，這石室內的其他人更是不如了，其嘯聲悠悠不絕，聽得石室的眾人無不變色。

  其中不少負責照顧眾人飲食起居的童子無不紛紛摔倒，而像是從中原遠道而來各大門派的高手，比如山東八仙劍的掌門溫仁厚等人也是腳下踉蹌，顯然抵不住徐子義這聲長嘯。

  整個俠客島內，功力稍次者無不栽倒，只有功力如賞善罰惡二使之人，這才能勉強穩住身形。

  可他們縱然穩得住身形，卻是臉色通紅顯然堅持的也是極為難受。

  隨著嘯聲不絕，剛剛還能勉強支撐身形的眾人無不摔倒，到了最後就在二十四座石室內的勉力支撐的少林方丈妙諦，與武當派的愚茶道長也是臉色脹紅，一屁股坐在地上。

  好在這時候嘯聲便戛然而止，不然他們這些人恐則性命危矣！

  他們二人心神駭然，不由心道莫非有人勘破了這俠客島的武功不成，難道是龍木二位島主？
  想及此處，互為老友的他們便下意識看了對方一眼。

  ……

  與此同時，在第二十四座石室內的龍木二位島主，這時候卻不由嘴角含笑，同時一起上前踏上一步，接著便拱手道：“恭祝徐公子神功大成！”