第16章 三門道法
  王遠小心翻開這本沒有名字的厚厚書冊。

  大體掃了一眼，便迅速略過了最前面一篇用來禱祝“西王聖母”的晦澀經文——《西王聖母授仙桃神變經頌》。

  這應該就是“桃神道”的根本經文，也是信眾的標志。

  但是王遠吸取了野狗道人的教訓，並不準備念誦任何不知底細的古怪神名，也絕不去求這些邪門的教門尊神賜予奇能。

  接著是一些野狗道人記錄的奇聞異事、各種常識、注意事項、十幾份效果各異的藥方丹方.都被王遠一一略過。

  眼看書冊余下的部分越來越薄，甚至中間還出現了沒有寫字的空頁。

  他才終於在書冊最後幾張明顯經過二次裝訂，材質與眾不同的青藤紙上，找到了自己想要的東西。

  在三、四頁有些泛青的紙上，寫滿了密密麻麻的小字和鬼畫符般的符篆。

  大體講的是如何布法壇、書符篆、掐印訣、頌咒言、尋寶材以及相應的戒律禁忌。

  而且這裡麵包括野狗道人主修的【人面畫皮法】在內，竟記載著整整三道神通道法的修行要訣！

  “大難不死必有後福，這果然是記載著術法的道書！
  既然要嚴格遵守【戒律禁忌】，術士在入道之前大概需要時時揣摩，避免行差就錯。”

  褡褳中其他的東西早就被王遠拋在了腦後，借著鬼街的燈光，第一時間就開始研究起了這三門術法。

  第一門便是野狗道人準備充作道基的【人面畫皮法】。

  出自“桃神道”嫡傳。

  道法小成後可以以此為【道基】，承接【西王聖母】賜下的【神籙】，繼而形成隻屬於自己的【神通法篆】，晉升道法第一境“赤篆術士”。

  這第一關叫做【受籙】入道。

  從此便可以變化萬方，變誰像誰，就算是精通望氣觀運的高人也瞧不出破綻。

  成就術士，便能保留所殺之人的核心能力，丹青、醫術、兵法、鑄造.甚至是其他術士的神通道法。

  雖然前期只能輔助，但真正成長起來之後，能力極為強大、全面。

  下面記載著野狗道人的一句隨筆：
  “余自幼相貌異於常人，多遭鄰人恥笑”

  王遠看了一下，大意是這家夥從小就長了一副狗臉，經常受人嘲笑。

  就算帶著大筆銀子去半掩門、去青樓妓館，人家也未必願意接待，就算接待也分外敷衍。

  反觀那些容貌上佳的小白臉，哪怕是口袋空空只要吟上那麽兩首酸腐的詩詞，也有的是風月女子不收分文免費侍奉。

  是可忍孰不可忍？！

  野狗道人當初在選擇築基道法時，便是決心練成之後，取一位翩翩佳公子的皮囊永遠穿在自己身上。

  讓以前那些看不起他的風月女子主動對他投懷送抱，甚至免去嫖資。

  王遠嘴巴微張，半晌無語。

  “這個理由.很好，很強大。

  精神白嫖怪，你命中合該有此一劫！
  而且，野狗道人再次用血淋淋的親身經歷告訴我們，臨死之前，一定要用最後的力氣清空日志、筆記。

  否則，哪怕最後僥幸撿回一條小命，又跟死了有什麽分別？”

  可是當他注意到，修行這門道法，不僅需要不斷物色特定人群殺死無辜。

  更要皈依教門，不斷拜請“桃神道”的道法源流【西王聖母】加持時，就深深皺起了眉頭。

  等看到最後面的戒律禁忌時，便徹底打消了修行這一門道法的打算。

  戒律禁忌：

  【一、每狩獵一位畫靈，都需要在他沒有意識到自己已經死亡的前提下，幫他完成心中最深處的執念。

  皮膚原主人一旦意識到自己已經死亡，立刻功虧一簣，必須重新開始。

  如果破戒，死人的臉皮就會漸漸長在術士臉上，再也拿不下來，時間一長施法者都會扭曲成血肉橫生的怪物。

  注：用“殺人”來代替“消解執念”亦可。

  （野狗隨筆：師尊曾言，此世大部分需要支付代價的神通術法，都可以用“殺生”來代替或降低代價。此乃便宜法門，修行大道。）】

  看到這裡，王遠臉色沉重地點了點頭。

  “這道書上的介紹，要比野狗道人自己說的要詳細許多。

  這道法最正統的修行方法是解決畫靈的執念，但野狗道人為了方便，卻用‘殺生’來代替注定麻煩許多的‘消解執念’。

  也許【戒律禁忌】確實有辦法取巧，但相應的也會增加潛在異化失控的風險。

  遺憾的是，野狗道人大概覺得自己可以承受。

  或許在今天之前，他的狀態就已經不太對勁了，吞下【狼心狗肺丸】可能只是導火索。”
    當看到“殺生”可以代替大部分代價時。

  哪怕王遠早有心理準備，也由衷覺得這個神詭世界中，修行體系的力量源頭大概就是混亂、血腥、奇詭的。

  【二、畫皮切換的間隔必須大於六個時辰，過於頻繁的切換面具會造成自我認知錯亂；

  一次性使用時間不得超過三天。】

  【三、煉製畫皮的基底為一種‘桃神道’特有的人面桃桃衣。

  故，拿本身四柱八字參照《納音五行表》，唯有木命可修此術。

  大林木命、桑柘木命、松柏木命、楊柳木命、石榴木命、平地木命，此六木命中“大林木命”最為契合，其他亦可。

  若非木命者修行，輕者折壽，重者不等練成便會被術法吸乾壽元，一命嗚呼。】

  排四柱八字不是什麽難事，找本老黃歷自己就能排出四柱命盤，王遠早就對照過《納音五行表》。

  他是天上火、爐中火、佛燈火、霹靂火、山頭火、山下火六火命中的“佛燈火”。

  從根源上就杜絕了修行這一門術法的可能。

  雖然他本來就十分抗拒這種邪門道法。

  “唯一可惜的，就是浪費了我已經點滿的演技了。”

  察覺到道術也存在相性問題之後，王遠有些忐忑地看向第二門和第三門。

  “相山七十二奇術？”

  第二門和第三門術法分別叫做：【聚獸奇術】和【化虎奇術】，這兩者都不是來自野狗道人出身的“桃神道”。

  而是同出一源，來自一家名為“相山派”的左道旁門，流落在外才被野狗道人所得。

  在野狗道人寥寥幾筆的描述中。

  供奉著教門尊神作為道統源流的門派才是修行正統，萬事全靠自己的左道旁門純粹是一群上不了台面的泥腿子。

  王遠沒有去管野狗道人字裡行間對旁門的蔑視。

  對他來說只有能修習的術法才是好術法，甚至這種不會指向某位教門尊神的術法，反而更合王遠的胃口。

  目前為止所有的猜測，都讓他對那些教門尊神戒懼甚深。

  王遠第一眼就認出，第二門【聚獸奇術】正是野狗道人之前用來召喚野狗的輔修道術。

  效果：修成之後可以隨心所欲召喚各類野獸、凶禽、遊魚、飛蟲。

  只要立足山中，便可以對它們呼之即來揮之即去，戰鬥力遠超前期的【人面畫皮法】。

  戒律禁忌：

  【一、四柱八字中帶“寅”或帶“辰”。

  用天地天乾地支表示出生年、月、日、時，合起來是八個字，排成四柱命盤。

  只要這八個字中帶“寅”字或“辰”字，也就是“寅虎”或“辰龍”便可，借龍虎之勢才能練法。】

  王遠頓時精神一振，掃了一眼自己身體中的《小生死簿》，上面明明白白寫著，天生命格：白虎持勢！

  有門兒！
  【二、施法之後，需順從野獸本性，可以引導不能強令。

  不得食用應招而來的野獸凶禽，否則必遭反噬，自身獸性暴動，甚至直接喪命在飛禽走獸之口。

  換言之，如果修了此術，就以為得到一張免費的飯票，肉食不盡，不免想得太美。】

  看到這裡，他微微啞然：

  “肉食不盡？創出這門術法的前輩一開始的動機似乎有些耐人尋味啊。

  而那【狼心狗肺丸】大概就是以它們為原材料煉製而成的丹藥，雖然藥效極強，卻也讓野狗道人破了戒律。”

  【三、“聚獸奇術”對應著“相山七十二奇術”中的另一門“調禽奇術”，必須兼修“聚獸”、“調禽”化作一門“聚獸調禽法”才能入道。

  否則能聚不能調，禽獸野性難馴，一個不好誘發獸潮，只怕會被應招而來的飛禽走獸.追殺致死！】

  王遠：emm
  “野狗道人的做法，是尋一些對人忠誠的野狗從小培養，再輔助【人面獸心丹】，彌補沒有【調禽奇術】的不足。

  可倉促之間，我到哪裡去找一群自小培養的野狗？這裡的野狗乾屍倒是有不少。”

  直到他惴惴不安地看完第三道術法【化虎奇術】的介紹時候，這才終於長長出了一口氣，臉上重新露出喜色：
  “終於沒有讓我空歡喜一場啊！”

  (本章完)