第110章 天地異數,道統法物
月明星稀,夜空如洗。
亡人鄉之外,一片相對平坦的小山頭上。
雜亂的樹木都被除盡,視野開闊,足以將群山和星空都盡收眼底。
空地中間設了神案,上方供奉著那一冊黑白二色的《小生死簿》。
王遠站在中間,身後凰嫵和桃仙娘分別跪坐在兩側的竹席上。
此刻的兩女形質明淨, 清皎如玉,隱而有潤,顯又無邪。
婀娜的身姿配上衣袂飄飄的青紅宮裙,倒也當真稱的上一句:羽衣常帶煙霞色,不染人間桃李花。
“呼!終於即將走出長生不死的第一步了。”
看著眼前費盡千辛萬苦才終於集齊的《小生死簿》,王遠強自按捺住激動的心緒。
讓【地闕金書】中的奧妙知識,在心中緩緩流淌而過。
【太陰月華法】、【六道輪回法】、【神鬼玄壇法】、【五官劫運法】、【三途陰官法】、【三梟威靈法】、【譴劾百鬼法】.
【地闕金書】簡直包羅萬有,有數十種能讓人修到青篆真人的“地部道法”,上百種能讓人修到黃篆法師的“玄部道法”。
共同構成了整個嚴謹浩大的“地闕陰官”體系。
再低等的“黃部道法”則根本沒有被收錄的資格。
王遠早就已經知道。
這天、地二部道法最珍貴的地方, 便在於僅僅一道【神通法篆】中就包含了:養煉、攻伐、飛遁、替身、卜算.等等術法。
卻只需要遵守一種【戒律禁忌】,失控異化風險大大降低。
因為此世的術士們,都是道中得一法,法中得一術,循序漸進,次第修行。
故而在晉升“青篆真人”絕頂之前,天、地二部之間並沒有本質上的差別,沒有絕對的強弱。
它們最根本的差距, 其實在於道法中有無供修行者走向【屍解仙】的天梯, 可以讓凡人百尺竿頭更進一步。
王遠想到此處,不由輕歎:
“可惜, 任何道法都有自己的‘戒律禁忌’,天部道法也不例外,而且大概率都苛刻至極, 讓人可望而不可及。
許多人哪怕有得到天部道法的氣運, 卻沒有修行道法的命數,比如:伊厲王周彝。”
直到王遠親眼看過【地闕金書】,才發現其實當初伊厲王並不是舍本逐末,舍棄這門天部,去修了【地部道法·三梟威靈法】。
而是他根本就不符合【地闕金書】的前置條件。
【戒律禁忌一:天地異數!
凡人之軀,純淨白紙,不依道法,卻能在輪回轉生之時,完全破解胎中之迷,明悟自身本來!
非此天地異數,不能承載這地闕道法。
若強行修習,三魂七魄將被道法漸漸拖入幽冥地府,永世沉淪,不得超生!慎之,慎之!】
哪怕是擁有可以修改命數,讓人符合世間各種道法修行條件的《小生死簿》,都無法人為達成這種特殊的前置。
既然是異數,便已經完全超脫了《小生死簿》的能力范圍。
“所以《小生死簿》會落到我的手裡,表面看起來是一連串的巧合,實則可能有著不為人知的必然性!
也可以說, 此寶注定與我有緣。”
原則:“知識”會吸引相近的“知識”不斷聚合。
故而王遠萬分懷疑, 是不是正因為自己本身的特殊性,才會恰好讓《小生死簿》主動找上了自己。
甚至自己轉生投胎的地點,就在距離【梟神墓】最近的大陵村,也很難說這裡面沒有相互吸引的因素。
不是自己在追求《小生死簿》,而是《小生死簿》在主動追逐自己!
直到今天,也只能說是好鞍配好馬,寶劍贈英雄,屬於互相成就了。
眼看時間已經來到了子時。
“陰陽大會,水火交泰;夜半子時,野詭殺人。”
這也是“陰山道”術法最佳的修行時機。
王遠整理了一下衣衫,點起三柱線香,在《小生死簿》面前默默禱祝,心中不斷觀想著那一尊三首鬼神的樣子。
祂原本是左肩為虎首,右肩為龍首,中間為一顆長著牛角的無面人首,但這一次,中間那牛角人首,卻被觀想成了王遠自己的樣子。
【地闕金書】雖然供奉神明,但供奉的從來不是外神,而是自己的元神!
與此同時,神案上的小生死簿也像是活了一樣,“嘩啦啦”地開始自動翻頁。
一篇篇玄奧的道法,一一自主呈現。
好像要深深烙進王遠的心底。
教門修士認為,供奉著教門尊神作為“道統源流”的門派才是修行正統,萬事全靠自己的左道旁門,只是一群上不了台面的泥腿子。
按照這種分類方式,“陰山道”也是旁門。
但是旁門其實也分三六九等,底蘊最深厚的那一些,雖然沒有活生生的道統源流,卻擁有自己供奉千百年的【道統法物】!
對本門弟子來說,同樣也是巨大的助益。
舉整個道脈之力,將一代代道主、掌教元帥、門人弟子的眾多感悟、知識全都寄托在【道統法物】之上。
可以說,這【道統法物】便是本門道法的具象化。
在門派傳承之時,有著不遜色於道統源流的玄奇偉力。
當初桃仙娘就介紹過,一南一北,南方“龍象道”的【黃龍鐧】,北方“太乙玄兵道”的【五雷車】,都是赫赫有名的【道統法物】。
而且教門雖然個個歷史悠久,實力強悍,但在王朝官面上卻被極為敵視。
反倒是他們眼中看不上的旁門,其中有極少部分的佼佼者,會受到王朝承認,禦賜宮觀和道官之位,收為羽翼。
三十六營中“神機營”的【神機槍炮法】,就出自“太乙玄兵道”的玄兵觀,【白虎兵法】、【蟠龍兵法】就出自“龍象道”中的龍虎廟。
“陰山道”的《小生死簿》,雖然不是經由一代代弟子嘔心瀝血供奉而成,卻是先天而生。
論位格還要在那些旁門大派的【道統法物】之上。
無需設法壇、備寶材,也能直接為自己的簿主傳承道法。
王遠默然肅立,持香禱祝片刻,將三支線香插入香爐。
退後一步,雙手結【五官壇城印】,口中頌咒:
“當爾之時,神風遐著,萬炁揚津。天震地裂,枯骨更生。沉屍飛魄,皆起複形”
剛開始還只有一個聲音,漸漸地黑暗中無數個窸窸窣窣的聲音與之齊頌。
但在旁觀的凰嫵和桃仙娘眼中,周圍卻又空無一物。
“.酆都鐵圍,長夜九幽,即時破壞。地獄苦魂,化生諸天。三惡道苦,一時解脫。
時諸罪輩,以斯光力,得生十方諸大天宮,此為【閻羅金闕】!”
感知中,夜色陡然陰沉,四野忽然變得無比空曠,山脈、森林似乎都在向後退去,要為某個龐然大物騰出地方。
王遠體內一點性靈之光關照丹田,斷喝一聲:“攝!”
就見《小生死簿》剛好翻到扉頁,其上那威嚴鬼神的三首六目驀然有金青神光射出,接著合為一處,當空一閃沒入王遠臍下三寸處。
嘭!
仿佛受到實實在在的衝擊,王遠又往後退了一步才止住身形。
他便清晰感覺到丹田中多了什麽東西,無形的力量霸道地逸散出去,將原本的【聚獸奇術】、【化虎奇術】遠遠排斥到了角落。
這便是【地闕金書】的一道“法苗”!
王遠福至心靈,掐訣一引。
呼——!
體內仿佛有大風刮起,刮遍五髒六腑,四肢百骸,又猛地從頭頂衝出,無數符咒篆文好像奇花怪樹,樓闕宮宇層層堆疊。
最終,在王遠頭頂顯化為五座寶光燦燦的繁複法壇。
【五官】在天、在陽為五龍,在地、在陰為五鬼。
在方位為東、西、南、北、中,在人身為心、肺、肝、脾、腎,在五行為金、木、水、火、土
包羅萬有,顯化萬象!
王遠低喝一聲:
“仙娘!”
“是,法主!”
好似青衣仕女曼妙多姿的木官桃仙娘,聞令起身盈盈一拜,邁動月牙般彎彎的玉足,向著那座青色的壇城縱身一躍。
端坐法壇,合為一處。
鐺——!
天音鳴響,木官歸位!靈光大放!
【五官壇城】驟然塌縮,連帶著桃仙娘一起重新衝回王遠的體內。
與此同時,九天之上一顆慘白的星辰大放光明。
王遠再次掐訣。
他竟是要直接采天地靈炁,澆灌“法苗”,讓它在體內生根發芽,築就一道最完美的道基!
(本章完)