伊吹的神骸骨在觸碰到犬神的那一瞬間，就化作了飄蕩的細小白色顆粒，隨即便被熊熊業火所吞沒。

容納下這份骸骨，犬神回歸到了式神像中。

將儀式布置完成，神谷又朝著犬神的式神像望了一眼。神櫝上的黃綠光屑飛舞四散，已經鍍過銀層的獸形式神像倒映微光，猙獰兇惡的同時，又帶些神聖感。

犬神現在的狀態非常好，按照過往的經驗來判斷，成神晉升不會有太大的問題。

“狗子屬於養著養著，沒讓我太操心，就自己把自己搞得快畢業了。”

神谷在心裡這樣感慨道。

確實。

犬神是最好養活，也最不需要操心的式神。

它的晉升過程，與走“種田流”思路，步步為營發展的其他式神們有著很大不同的。

開局一條狗，發展全靠搶。

就這麽一路搶搶搶，吃吃吃，現在也有成為神明的資質了。

犬神以自身證明，它專屬的“掠奪流”，和其他式神的“種田流”沒有高低貴賤的區別，到底是殊途同歸。

“狗子一路成長過來，甚至都沒有鑄造過荒神時期所需要的神社。從荒神向著神明過渡所需的信仰，也全靠掠奪得來……不過等徹底容納下伊吹的骸骨，也該為它運營一下。”

“伊吹的骸骨被容納後，現實裡的伊吹大明神神社就可以被狗子徹底掌握了，剛好用來充當它信仰體系的核心。其他被它掠奪過信仰的隕落神明所對應的神社，也可以額外再供奉起它的神像來。”

反正犬神成神以後的培養思路，就是以繼承伊吹大明神的信仰體系為主。

至於曾經被犬神掠奪過信仰的其他神明，尤其是那些沒有被神谷川手下剩余式神預定的隕落神明信仰體系……

雖然對應的這些神社無法像伊吹神社那樣被犬神徹底掌控，但讓這些神明信仰變成類似於犬神信仰下屬附庸一般的存在，從中持續取走香火供奉卻還是可行的。

把犬神的神社立進那些神社裡面，相當於在收保護費。

如此的安排，足夠讓犬神在成為神明以後也能獲得穩定的信仰供奉了。

要是實在還不夠……

那之後就再搶幾個神明的信仰體系嘛。

反正一路都是這麽走過來的，“掠奪流”的風格一以貫之。

安置完全犬神這邊，神谷暫時離開了花鈴詭校。

他最近還有不少事情要忙，尤其是在式神和下屬怪談的培育方面。像——

為八尺女所準備的，與“色欲和形態變化”權柄相關的神社，目前所需素材已經都收集完畢了。

覺姐姐那邊這些天就會著手開始築造。

還有般若。

暗淤加美神的骸骨已被神谷川收入囊中，般若的成神儀式也該提上日程。

般若目前所擁有的信仰力量，主要都是運營得來，主打一個細水長流和可持續。

不像狗子那樣，把暗淤加美囫圇吞了直接就搶了波大的。

但就目前來說，般若的信仰來源還是很廣泛的，林林總總加起來，體量其實很大，不輸給如今狀態下的犬神。

而且，詛咒龍神的骨本身要比伊吹大明神的骨強上一截，吸納利用的難度要高一些。

神谷川是打算繼續為般若運營一波，然後再順暢無風險地推動她成神。

至於怎麽運營，就得看文車妖妃和GENIE動畫工作室那邊了。

GENIE今年才剛推了《烏天狗的妖怪退治屋》，再想精心出個番劇，耗時未免太久。

不過，主管GENIE工作室的的文車妖妃很早以前就跟神谷川提議過，要擴展文化產業領域收獲式神信仰的渠道，也一直在為此準備籌劃。

簡單來說就是想多開辟幾個賽道出來。

動畫電影、小說、漫畫，乃至跨行業較遠的遊戲領域……

反正GENIE目前的資金很充足，人手和人脈方面也擴展了不少，ACG產業都可以試試水，就算某個企劃稍微虧點錢也不算什麽。

“按照小文車的意思，目前重點在布局籌備的領域是漫畫。”

從番劇到漫畫，跨度也不算特別大。

由只要待在活魚旅館裡不受打擾，一天就能精神飽滿工作20小時的三宅千彰籌備腳本，可以確保漫畫劇情的質量。

而GENIE內部，又有非常多技藝成熟的畫師。

以般若形象原型為主角，推出連載漫畫還是挺有搞頭的。

反正相應的事宜，文車妖妃其實都籌備的差不多了，根本不用神谷太過操心——

新漫畫在劇情上，可以與《陰晴不定瑪麗小姐》、《烏天狗的妖怪退治屋》做一些銜接與互動，進一步豐富和完善GENIE妖怪宇宙的框架。

未來漫畫反響如果足夠好，還可以改編成番劇。

一魚雙吃。

現世。

茨城縣，吉光寺。

鶴見葵坐在自家寺院的起居室裡，用軟布輕輕擦拭著一文字的刀身。

武器可是她除靈戰鬥力的依仗，自然是需要好好保養的。

起居室的電視開著，正在放送TBS電視臺新推出的一檔靈異節目。現在好像是訪談的環節，節目主持人正在與一位特邀的民俗學者對話——

“……所以，您是怎麽看待這樣的靈異事件的呢？”

“總之，在我們日常生活的周邊，或許真的還存在有人類尚且無法理解的超自然力量……”

正在做武器養護的鶴見抬頭，視線在電視的畫面上停頓了一兩秒。

最近，好像就是從今年開始吧，電視上靈異向的節目增加了不少。

以往這類節目的放送時間，一般都是深夜，但現在白天也會有。

而且，據說這類節目收視率居然還不低。

總之，社會范圍內討論靈異事件的人是越來越多了。

“妖鬼怪談的活動頻率越來越劇烈，現在這個輿論風向，是對策室那邊有授意嗎？”

鶴見葵這樣想道。

得益於有神谷川這樣一位了不得的師父，鶴見與對策室也有過不少的接觸。

最近好像是有聽到過類似的風聲。

或許在未來的某一天，對策室方面會徹底向公眾公開妖鬼怪談存在的這一事實。

而現在的輿論導向，可能就是在為此做準備。

雖說向著全社會公開，勢必會加大人們對怪談的討論和恐懼，屆時“輿論怪談”還會進一步加速生成。

但這可能也是沒有辦法的下下之策。

主要是就現在的妖鬼怪談的活動頻率而言，在信息化的時代之中實在是很難繼續隱瞞住。

像前不久，整個神石町消失的事情就鬧得沸沸揚揚。

一整個町鎮在一夜之間沒了，這種事情無論如何都不是小事，就算再怎麽壓製輿論，也肯定會有人知曉的。

雖說後來官方有給出說法，說徳島縣的神石町發生了強烈地震而被毀。

但人們對這種說法並不買帳。

說是自然災害，但除了一些政府官員出面鞠躬外，災區的後續情況根本就沒有詳細的報道。

神石町周邊至今也一直還被封鎖著。

不管是民間的救援隊，還是民眾們籌備的救災物資、大量千紙鶴，統統都不讓進。

甚至在網上還有人爆出，在所謂神石町地震發生的那天晚上，在神石町方向的上空看到了恐怖的異象——

不但電閃雷鳴，而且烏雲之中隱約還有什麽龐然大物盤旋、翻騰、嘶吼，非常駭人。

一開始網上還有相應的視頻流出。

不過現在相關的視頻都已經被刪除，並且也找不到了。

而且這兩天，娛樂圈又突然爆料了一些花邊新聞，算是一定程度吸引走了民眾的注意力。

反正，對策室所掌握的資料，不管公開與否都會引起騷亂。

對此鶴見當然是愛莫能助的。

她能做的只有抓緊時間修行，強化自身，好應對一切未知的可能性。如果未來真的有更大的混亂發生，盡可能不要拖神谷老師和師姐的後腿。

鶴見葵就這樣坐在起居室裡慢條斯理，極細致地給目前使用權屬於她的三柄佩刀都做了養護。

做完這一切，她又額外將“螢丸”拿在手裡查看。

這柄很奇異的太刀，鶴見才剛入手不久。

具體的使用方法還不算開發掌握完全。

得再加把勁。

“一會要再練習一次。”

放下螢丸，鶴見葵從起居室裡起身，走出門去。

今天是鶴見母親的祭日，她是專程回來茨城祭拜母親以及看望父親的。

明天就會回東京都去。

反正茨城縣和東京的距離也不算遠。

至於東京那邊……

最近這些天，神谷老師一直挺忙的，經常見不到人。

好像是經常會去GENIE工作室那邊。

說起來，這家近兩年剛露臉就出了不小風頭的動畫工作室，鶴見家的吉光寺也往裡投入了不少資金。

多少也算和鶴見有點關系。

她知道，主持工作室的神谷詩織小姐，也是就是老師手下的怪談文車妖妃，近期正籌備在連載漫畫領域大展拳腳。

神谷老師好像也在重點關注這件事情。

還有，老師最近還時常去見巨瓊神社的神子鬼塚小姐。

兩人經常一起去各地接觸會見不同的神社寺廟勢力。

鶴見到底也算是神谷疼愛的小徒弟，已經知道這些事情的內情和實際目的：“總之，都是在為神谷老師手下的式神信仰做準備吧。”

神谷老師，還真是很辛苦的樣子。

難怪鹿野屋師姐老是把“今天一定好好孝敬師父”掛在嘴邊了。

鶴見葵走到吉光寺的大殿處。

在這裡找到了她的父親。

“爸爸。”

“葵，祭拜過你媽媽了嗎？”

鶴見先生穿著主持僧袍，站在大殿的佛像前。

在他的面前擺放著一件整齊疊好的女式和服。

月白底色，帶有碎花的紋路。

雖然是疊著的，但卻能感受到這件和服本身很漂亮且華麗。

“我去過墓園了。”鶴見點點頭，又將視線轉移到那件白色的和服，“爸爸，這是……”

在這件和服上，鶴見能夠感受到一絲怪談的氣息留存。

氣息很新鮮，不算很強烈。

但凝起眼眸細細觀察，又見不到怪談存在，所以應該只是一件之前被某種怪談依附過的靈降物而已。

“一件樣式偏向古早的小袖和服，剛才一位姓藤野的女士送來的。她想把這件和服供奉進寺廟裡來，委托我們凈化和處理。”

鶴見先生這樣回答道，並且將那件月白色的女式和服緩緩展開。

布料柔和垂展，顯露出這件和服的全貌，確實是比較古式的樣式，交領斜襟，袖口收祛，腋下有開口。

很漂亮。

在日本，很多神社寺廟都有接收邪祟物件的業務。

吉光寺自然也不例外。

而且，現在的吉光寺可是由瑪麗小姐親自罩著的。

在寺廟范圍內放置一些靈異物件根本不會引起任何問題，更何況還只是一件被怪談依附過的靈降物而已。

“是什麽樣的怪談呢？”

鶴見將視線從小袖和服上收回，隨口這樣問道。

“根據藤野女士所說，昨天晚上，這件小袖正被擺在置衣架上，當時她看到了好幾隻白皙細嫩的手臂從和服的袖口窸窸窣窣鉆出來。那些手臂短暫出現，拉扯和服的袖口衣擺，又很快不見。”

“藤野女士被嚇了一跳，然後很快就把這件衣服送到我們這來。不過，在這件小袖和服裡出現過的妖怪，現在已經不在這裡了。”

鶴見先生向女兒講述起了與這件和服相關的事情。

聽起來，好像不算是什麽特別嚴重的靈異經歷。

那位藤野女士除了受到驚嚇以外，也沒有其他大礙。

聽完這些話，關於昨晚依附在這件小袖和服上的怪談妖鬼，鶴見葵倒是想到了一個應該符合的——

小袖之手。

小袖之手這種妖怪，在江戶時代開始有所記載和傳聞，與和服有很大的關系。

且一般只出現在女性的和服上。

通常被人們見聞的形態，就和藤野女士的遭遇相同，是從窄袖和服中伸出來的手臂。

相對無害。

據說，這種妖怪是在女性對美麗衣物的眷念之中所生成的。

可能……

算是一種天生就向往美的妖怪？

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