十三謙：、、、、、、、、、

各個婆娑世界的神明對於身處的世界之外到底是什麽，各持己見。

很難說哪一方的認知才是正確的。

唯一可以確定的是，各個婆娑世界之外，一定存在著某種東西。

那東西可能是孕育世界的產巢，是造物的溫床；也可能是至高的神隻，是無上的意志；也可能只是一場終將蘇醒的幻夢……

而彼時的伽具夜，祂對“外面”的認知，還是以出雲本土理解的“神產巢”為主。

伽具夜：“可是，月讀大人。神產巢的投影是指什麽呢？”

雖然知曉“神產巢”相關的事情，但像什麽“投影”，伽具夜還是第一次聽說。

而且在伽具夜的認知裡，神產巢是萬千世界的造主，是“高禦產巢日神”，以及“神產巢日神”這兩個神名指代的至高存在。

連伽具夜自身所在的出雲界，也是依托於神產巢誕生的。

而月宮的人草們說了，月讀大人在月之暗面封存下來的，是一些“不好的東西”。

可是，與神產巢相關的東西，又怎麽會是不好的呢？

“投影是神產巢影響各個婆娑世界的方式。神產巢無法直接干涉婆娑世界，只能通過投入[投影]的方式來進行影響。”

“是為了給我們帶來什麽怎麽樣的影響呢？”

“伽具夜。”

月讀命仍舊靜立著，那張白色面具細細的眼瞳孔洞下，眸光清冷地像一泊寒潭。

祂的語氣平淡，也沒有賣關子。現在講話的狀態，簡直和平時教導伽具夜知識時候的狀態一般無二。只是祂接下來所講的話，對於伽具夜而言，就沒有平時那麽好接受了——

“神產巢想要毀滅我們。”

“毀滅……我們？”

驚駭，困惑，不知所措。

天真爛漫的伽具夜比賣命實在無法理解剛剛聽到的這句話。

祂愣在原地許久，才終於弱弱地再度開口：“可是，為什麽要毀滅我們？我們的世界明明是神產巢創造出來的啊。”

“造主並非一定要對自己創造出來的事物仁慈。”

“是因為我們做錯了什麽嗎？”伽具夜無所適從，祂迫切地想給自己無法理解的事情，找一個合適的理由，“是因為我們的世界存在於神產巢裡，對於產巢來說就像是寄生的蟲子，所以才要毀掉我們嗎？”

“我想，這與我們無關。”月讀命極小幅度地輕輕擺了擺頭，“神產巢摧毀婆娑世界的舉動大概與我們並沒有太大的關聯。”

“那到底是為什麽？”

“或許，沒有原因。伽具夜，你有見過乳海那邊來的神明化身，對吧？你有聽過祂們是怎麽描述神產巢的嗎？”

伽具夜確實見過乳海來的神明，也曾與祂們講過話：“祂們說……域外不是溫床，也不是產巢，包裹著婆娑世界的是一場巨大的幻夢。只要那場夢醒了，一切都會不復存在。月讀大人，你是覺得祂們的說法才是對的？”

“我不知道。但我覺得，有一些事情乳海的神明說的沒錯。”

月讀命並不完全認同乳海對域外情況的認知。

但祂認為，乳海那邊的描述有一部分是準確的——

神產巢並非主動創造了婆娑世界，也並非是主動要毀滅婆娑世界。

這就像是一場夢。

入夢以後，夢境裡的世界誕生；夢醒了以後，夢境裡的世界自然不復存在。

存在只是存在，毀滅也只是毀滅。

僅此而已，沒有任何原因。

非要說的話，僅僅算是一種規律而已。

當然，說神產巢是一場夢境，其實只是借用乳海那邊的認知做出的比喻。

站在月讀命的角度，祂覺得域外的“神產巢”更像是一團不可名狀的混沌物。

沒有形態，沒有神識，沒有意志。

和父神伊邪那岐與母神伊邪那美所誕下的第一個孩子“水蛭子”的狀態，有些類似。

“我還是不太能理解……”伽具夜沮喪地搖頭，“還有，月讀大人您說暗面上有神產巢的[投影]，那個投影會給我們帶來什麽樣的實質影響呢？”

“我把那些投影稱作[墟]，墟會擴散，會失控。如果無法得到徹底的控制，就會在出雲界裡繼續投射出第二處。如此周而復始，直到吞沒整個出雲，將這裡徹底毀滅。這個過程，無法挽回。當然，只要我們能將現有的墟都控制住，就能阻止出雲崩毀。”

“那麽——”伽具夜早就意識到了事情的嚴重性，祂的語氣急迫，“那麽，暗面這裡的[墟]就是神產巢投射來的第一處嗎？”

“不，這裡是第二處。”

“上一個……上一個在哪裡？”

“在黃泉根之國。”

月讀命依舊是平淡地陳述。

那張白面具的細眼眶孔下，終於有帶情緒的眸光閃動。

只不過這種情緒色彩，淡得就像深潭之上泛起的細小漣漪，難以察覺，微不可見。

月讀命的母親伊邪那美，早已被黃泉的墟徹底影響。

還有祂那好戰的弟弟須佐之男，主動投靠腐化的母親，站到了滅世的陣營之中。

現在，黃泉陣營裡還有不少墮落的神明助戰，有一些是被動受到了侵蝕，有一些是主動投了黃泉。主動投靠黃泉的神明裡，有不少大概根本不知道黃泉的滅世意圖。

以許多國津神為代表，祂們的本意大概只是不滿於高天原的統治，不滿於之前所發生的“天孫降臨”事件。

現在，黃泉那邊的墟勉強被父親曾構築的黃泉千引石壓製。

不過高天原神明與試圖擁護黃泉的神明之間的神戰，卻打得如火如荼。

如果高天原戰敗，黃泉那邊的墟恐怕會再次變得難以控制。

月讀命有意參與神戰，但祂做不到。

祂得隱蔽起月宮，牢牢控制住第二處“墟”，避免這裡的神產巢投影再失控。

祂所肩負的使命與打贏神戰同等重要。

“月讀大人……”

伽具夜哭喪著臉，今天所接受的信息，讓這位此前無憂無慮的小神姬難以承受。

“別這麽沮喪。神戰不會輸的，我們之前就贏過了。此外，父神正在尋找更好壓製墟的辦法，也已經有了眉目。我們一定能守住出雲的，不過，在那之前——”

“在那之前？”

“暗面上的墟，非常強大。”月讀命忽然這樣說道。

“可是，月讀大人您已經將它封印起來了，不是嗎？”

“只是目前是這樣，但僅靠那一層夜食的力量，或許還不夠。我們需要更強的封印，和封鎖黃泉根之國的千引石一樣強。哪怕是父神，曾經在構築千引石的時候，也是付出了極大的代價的。所以，假如真到了萬不得已的時候……”

“月讀大人，您在說什麽？”

伽具夜難以置信。

聽月讀大人所說，就算是祂現在也無法做到徹底壓製封印住暗面的“墟”。

可伽具夜實在不願意相信這個世界上還有月讀大人辦不到的事情。

至於所謂“萬不得已的時候”……

伽具夜忽然明白為什麽今天月讀大人要帶自己來月之暗面，又為什麽要和自己講這麽多了。

“你知道的吧，伽具夜？我的神骸骨，與你非常契合。”

月讀命這樣說道，尾音帶著一抹輕快的上揚。

那是一聲輕笑。

伽具夜以前不知道，這位高貴清冷的月讀大人，笑起來居然會這麽有感染力。像是朦朦的月光，格外能給人平靜祥和的感受。

畢竟這還是伽具夜有生以來，第一次聽見月讀大人笑。

也是最後一次。

月之暗面上。

那些似乎屬於自己，又好像不屬於自己的陌生記憶，湧進了白輝夜的腦海，接納這些龐大的信息，令她短暫陷入失神。

等再度回過神來，白輝夜已然明白和知曉了一切。

她再度看向在濃重汙穢裡，那道與自己相同的身影。

黑輝夜的身影已經相當模糊，已經快要感受不到對方的存在了。

“留下來……請你一定要……留下來。不要……辜負……月讀大人的……努力……請……請……求你……”

黑輝夜的聲音再度從汙濁之中傳出，她幾乎是在懇切地請求了。

白輝夜很清楚，黑輝夜的話就是講給自己的聽的。

對方並非是什麽“黑化的輝夜姬”。

祂就是伽具夜比賣命。

至於白輝夜，她已經知曉自己之所以會誕生，源於月之暗面上後來的一場意外。

“我會留下來的！”

白輝夜朝著伽具夜比賣命用力喊道。

伽具夜應該是聽見了輝夜的許諾，那種克制的哀嚎聲終於平息了。

祂身體裡的汙穢瀉盡，濃重黑色裡那道模糊的剪影終於支撐不住。最後從伽具夜體內出現的，是輕柔又純潔華麗的月華，像是絲線一般微微蕩漾開來。

而那月光之中正包裹著一枚脊骨。

那枚骸骨白潔如玉，明明是從汙穢之中析出的，但卻沒被汙濁沾染上哪怕一絲一毫。

這些大概就是伽具夜比賣命所保留下來的，最後純凈的一部分。

輕柔的月光牽扯向輝夜姬，溫和地融入她的身體。

至於那份脊椎，則是落在了她的手上。

“輝夜？”

意識到似乎無需進行戰鬥，神谷川將鬼切與童子切同時放下。

他的視線落在輝夜手上那份皓潔如玉的神骸骨上。

這個應該就是月讀命的兩枚神骸骨之一。

“這是月讀大人的骨，這是[盈月]，我身上的那份是屬於祂的[晦月]。盈月負責壓製汙穢，晦月負責吸收凈化。我現在可以為月讀大人，還有迦具夜大人清理掉這裡的汙穢。”

輝夜姬手捧盈月神骸骨，這樣說道。

她雖然和那份神骨直接接觸，但神骨本身並像那些柔和的月華一樣融入她的身體。

想來，大概是輝夜姬並不能像月讀命一樣持有兩份神骸骨。

不過聽起來，她似乎可以將[盈月]骸骨當成道具來使用。

神谷能明顯感覺到，白輝夜在吸收掉“黑輝夜”身上最後的純粹華光後，氣息強盛了許多。

而且經過剛才的事情，她顯然知曉了一些信息情報。

當然，交流情報可以留在之後再詳談。

現在最重要的，還是將月之暗面上的汙穢給徹底清除掉。

這可不是神谷川著急想達成“成為月宮宮司”的約定條件，並且把一眾月之民送上高天原的崗位打工啊！

主要是因為他善！

見不得暗面這裡繼續被汙穢玷汙。

白輝夜從“黑輝夜”的那裡繼承走了力量，並且身上有月讀命的[晦月]骸骨，手裡持有月讀命的[盈月]骸骨。神谷川覺得，她應該能處理好暗面這裡的情況。

月城。

“……所以，就是這樣了。”

從暗面回來以後，輝夜姬向神谷川講明了她新獲得的信息。

一開始主要挑最重要的講，關於神產巢，關於月讀命，關於伽具夜。

“啊，這。”

神谷川還是第一次聽見“神產巢”的情報。

他確實知曉“婆娑世界”的概念，知道除了日本神話的“出雲界”以外，這個世界還存在有與其他神話體系相關的不同“婆娑世界”。

這個情報，是從先前將骸骨贈與瑪麗的大黑天化身那裡得知的。

現在輝夜姬給出的信息，算是把這部分的信息空白給補充起來了。

所以，原來神明生存的婆娑世界都是從“神產巢”之中孕育誕生的。

而“神產巢”，或者“高禦產巢日神”，以及“神產巢日神”，都是出雲神明對域外存在的認知見解。

像乳海那邊的神明，則是把“域外存在”稱作“至高梵的夢境”。

還有，現在人類所生活的現實世界，則是各個“婆娑世界”向下衍生的區域，經過漫長時間而串聯整合起來的。

而對於神明來說，現實世界雖然已經是一個整體，但其中存在的通路太過脆弱，神明無法通過。

所以，各個神話世界之間依舊處於孤立狀態。

至於曾和出雲界有過密切交流的乳海……

據神谷所知，現在的乳海已經被毀，不復存在。

想來就是毀於域外的“神產巢”。

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