與三途川主宰香月熏,還有葬頭河原的鬼子母等都打過招呼後,八咫鳥在冥府安家落戶的事情便很順利地敲定了下來。
忙完這一切,神谷終於得以返回現實。
其實意識保持三天清醒不休息,對於他而言也算不上什麽。
但阿坡岐原上決戰三個A級神明,所帶來的消耗卻是實打實的。
所以,意識剛一返回現實世界的家中,放松下來,神谷川便感到了些許疲憊與饑餓。
“我現在的身體,還算不上是絕對意義上的鬼神之軀。或許等之後人主大社建造完畢,我成了真正的荒神,情況又會有所變化吧。”
神谷川這樣想著,從床上坐起來,但沒有馬上休整自身。
他現在還有件事情要做,檢閱此行去黃泉比良阪所獲取的戰利品。
戰鬥打完,因為有太多的事情要做,先前都沒有好好檢閱物資收獲。
因為擊敗了三個A級的神明,本次的戰利品相當豐厚。
首先是一些基本的素材——
像是數量可觀的魂晶,這是最基本的。
還有三枚A級神明的心頭血。
自打上次在天戶巖擊敗了量產的斷緣神,神谷手上可用的荒神心頭血,短時間內便不缺了。
但A級神明的心頭血,那可是依舊是目前短缺的資源。
多出三顆,那就意味己方多出三份培養神明的資源保障。
另外就是神骸骨的收獲。
大仙桃神不具備神骨,而黃泉裡的兩個雷公卻都是有的。
所以,神谷川的庫存裡又多出了伏兌雷公的神骸骨與土震雷公的神骸骨。
其次,本次戰鬥取勝的好處還有一些其他的——
譬如,大仙桃神的“深層夢境基石”。
這個已經被同樣能夠控制夢境的食夢貘所吸納,並且開始了消化。
又譬如,土震雷公的土屬性黃泉雷。
這一屬性的雷霆力量,已經被神谷川封鎖進了脾臟處孕育。
或許,只要花上一段時間習慣和練習,神谷也會正式掌握屬於他的“土屬性”雷霆技法。
再譬如,兩尊黃泉雷公的血肉。
黃泉陰神的血肉,在戰鬥結束之際,就便被犬神挑挑揀揀吃下去不少。
迄今為止,狗子的口腹之中已經葬送過不少神明。
不誇張地說,它簡直是一座行走的“神明墳塚”。
而得益於犬神的特殊屬性,這些帶有神性的血肉,以及其中所帶有的信仰力量,最終都會化作它自身的給養。
按照這樣的趨勢,估計再擊敗幾尊神明它自己都該朝著神明蛻變了。
反正,犬神是最不需要神谷川操心的式神。
它能有現在這樣的晉升的速度也實屬正常。
普天之下,肯定找不出第二個能像犬神那樣,時不時就拿神明來加餐的荒神。
最後,是一些特殊的戰利品遺落——
大仙桃神那邊有伊邪那岐的發梳。
那柄烏木發梳已經被覺姐姐拿去研究該怎麽建造“人主大社”,無需多談。
土震雷公被擊殺之後,掉落了土震雷公的皮骨。
一張極其厚實,沉甸甸的土黃色獸皮。
以及一段同樣沉重無比,估計可以直接當成鈍器來使用的白色獸骨。
這獸骨並非是神骸骨,倒是有可能原本是土震雷公獨腳腿骨的一部分。
無論獸皮還是獸骨,都帶有神明氣息,還混著一股濃重的雷霆電氣。
[土震雷公的皮骨:陰神雷公的皮與骨,可喚雷霆。若以皮製鼓,以骨做槌,皮骨交響,雷聲可響徹萬裡,震懾敵人,威服天下。]
還有最後一個被擊殺的伏兌雷公。
那頭大蟾蜍死後,同樣遺留了一份素材。
相比土震雷公的皮骨,伏兌雷公的泥沼潭水在品相上可能要稍差一點。
外形上看,就是一團泛著綠光,不停湧動渾濁氣泡的沼水。
這團水球又被一層淤泥所包裹。
但不管是水還是泥,攪混在一起就像是被一層看不見的薄膜所包裹住一般,聚而不散。
拿在手上,也只會感受到濕滑黏膩的觸感,並不會有淤泥或者沼水直接沾到手上。
並且,這團綠色的水球上,同樣可以感受到神明的氣息。
“這兩份素材,剛才沒來得及給覺姐姐也看看,不過以後也來得及。”
神谷川認真將兩份陰神雷公遺留的素材都看過,而後又將它們重新收起。
反正不是馬上就能派上用場的東西,覺姐姐那邊現在還是全部的精力都放在人主大社的建造上。
至於土震雷公的皮骨與伏兌雷公的泥沼潭水該怎麽用,神谷隱約也有點想法。
畢竟和神工匠接觸這麽久了,一些基本的素材應用經驗他還是有的。
按照覺姐姐的原話來說,素材一般可以根據其自身的特性,被簡單劃分為兩個種類:
“質感輕”一些,容易被其他怪談所吸納的;以及“質感重”一些,不容易被其他怪談所吸納的。
前者就是被神谷川稱呼為“怪談遺物”的那一類。
而兩個陰神雷公的素材,本身貌似不太容易被其他怪談所吸納,所以屬於後者,一般的應用是製造超凡的道具或者武器。
就比如土震雷公的皮骨,光看鑒定裡的說明,就肯定能被做成一面召喚雷霆的大鼓。
“不過……這兩件神明遺留素材都帶有神性。相比做成武器道具,更合適的用途,果然還是當成築造神社的核心吧?”
土震雷公的皮骨要是用於製造神社,肯定會給神社附加雷霆的權柄。
神谷的手下雖說沒有契合雷霆權柄的式神,但他自己卻是精通雷法的。
“如果能把‘金雷’也掌握下來,那麽我的第二座神社,或許可以直接預定為與雷霆權柄相關,這獸皮與獸骨就剛好派上用場。”
至於伏兌雷公的泥沼潭水,要是當成築社核心,那附帶的權柄應該是“沼澤”與“隱匿”。
這個方向的神社……
或許小小老頭用得上?
也可能小鹿手下的河童彌彌子會與之契合?
反正之後再看吧。
暫時用不到的東西,先屯著就是了。
時間一晃便過了兩天。
覺姐姐那邊“人主大社”所需的基礎素材已經有了一些頭緒,但還清單還未羅列完全。
其實就算基礎素材完全整理出來,大概也還需要貓掌櫃和金熊童子帶隊,配合外出尋找。
找齊了素材,建造也要花時間。
但神谷川已經把建造“人主大社”最大的難點給攻克了,剩下來的工作基本都沒什麽風險,無非就是要再等待些時日。
好飯不怕晚。
而這兩天神谷也沒有閑著。
他正在認真鉆研黃泉雷的技法運用。
絕大部分時間都待在專用的“常世訓練場地”,也就是花鈴詭校裡。
詭校之中。
神谷照例又到開闊的操場上,找了兩個新誕生不久的無頭高中生測試新技能。
兩個喜奇童子也非常配合,又哭又叫地擺開架勢,準備發動襲擊。
喜奇童子真的是一群很純粹的遊魂怪談。
明明很弱小,但怨念與兇性都異常強烈,生來就是為了索命。
而且它們襲擊對象時,根本就不分目標,不分強弱。
說真的,時至今日,神谷川對喜奇童子已經有些刮目相看了。
要是它們只會恃強凌弱,專挑軟柿子捏也就算了。但無頭高中生的行事準則是“眾生平等”,打得過的要打,明顯打不過的,也要沖上來打。
當然了,會這樣子也可能是因為喜奇童子們不長腦子,本來就沒有思考的能力。
它們就如同只會進行基本生命活動的草履蟲一樣。
攻擊一切靠近的生靈與怪談,就是喜奇童子刻進骨子裡的本能。
不過,刮目相看歸刮目相看。
訓練還是要繼續進行的。
喜奇童子們擁有這樣的特性,注定無法被馴服,也無法成為常世裡安穩過日子的怪談勞動力。
不管放到哪裡都只會製造混亂。
就算不帶任何個人恩怨來看,那也是先天沙包聖體!
“嗚嗚——”
“嘻嘻——”
兩個喜奇童子同時發起了沖鋒。
只不過,在神谷川凝起的眼瞳視線之中,它們的動作慢得讓人感覺有些枯燥。
等到距離拉近。
神谷微微躬身,抬起右腿,朝前一踏!
脾臟處一股厚重又渾濁的生化氣息翻動,湧過四體百骸,隨著大踏步的動作滾出!
右腳與操場地皮相碰的一瞬間,撞出來的聲響沉悶無比。
像是低沉的鼓聲,又像是從下而上隆隆升起的雷鳴。
神谷川明明隻踏出一腳,但這種聲響卻錯亂無比地回響開來。
大地在躁動。
一時之間,塵土飛揚,風沙瞬間便將兩個喜奇童子的身體輪廓模糊。
以神谷為中心數米的圓形范圍之內,一條條土黃色的猙獰雷電,如同細蟒,破土狂鉆出來,直沖天穹!
雷霆的炸響聲,與大地的鼓點混在一起,驚心動魄。
土雷狂從出來的一瞬間,兩個喜奇童子便扭曲著化作灰燼消散,隻一共遺留下四顆魂晶。
“好像還不錯,練習了沒兩天,我對於土雷的應用就挺純熟了。”
神谷川對自己的表現還算滿意。
雖說他所召喚出來的土雷,無論是雷柱的粗細,還是覆蓋范圍,都遠不及土震雷公。
但畢竟現在才剛上手。
現在的神谷川對於雷法的掌握速度,已經不能與初出茅廬時期同日而語。這才剛練了兩天,在《怪談物語》裡對他的“土雷”技法熟練度評級,就已經初步進入[精通級]。
再好好練習一段時間,之後應該就可以初步運用到實戰之中。
而且,通過這兩天對土雷的練習,神谷對於自己“臟育五雷”的技法,倒是加深了不少感悟——
木雷育成於肝,謂之“曲直”。能屈能伸,生發力量,標示宇宙萬物具有生生不息,具備生長、升發、條達、舒暢的特性。
水雷育成於腎,謂之“潤下”。萬物滋養,潛藏細潤,具有滋潤、下行、寒涼、閉藏的特性。
火雷育成於心,謂之“炎上”。溫熱上升,茂盛性能,代表生發力童的升華,光輝而熱力的特性。
金雷育成於肺,謂之“從革”。順從變革,具有清潔、肅降、收斂的特性。
土雷育成於脾,謂之“稼檣”。春種秋收,生生之義。土載四行,為萬物之母。具有生化、承載、受納的特性。
“眼不視而魂歸於肝,耳不聞精在於腎,舌不味而神在於心,鼻不香而魄在於肺,四肢不動而意在於脾。故曰攢簇五雷。”神谷川感受自己臟器之中所孕育的力量,悠悠吐出一口氣:
“距離我的雷法大成,果然只差最後一種了。”
現世。
廣島縣,廿日市。
祭奉宗像三女神的嚴島神社。
這是一座修築在瀨戶內海海濱潮間帶上的神社,作為人文景觀享有相當大的聲譽。
整座神社坐落於腳架之上,當瀨戶內海潮水上漲時,海水漫過腳架,神社就仿佛變成了一艘漂流在海上的巨船。
神社正前方,是一道高16公尺的巨大鳥居。這座鳥居,被稱為“日本三景”之一,同時也是嚴島境內最知名的地標。
今天,神谷川與鬼塚切螢抵達嚴島神社時,能遠遠看見那座鳥居有一半都被海水沒去。
不過好像說在退潮的時候,那邊的鳥居可以容人走過。
總得來看,嚴島神社這座運用潮水的漲落原理設計的海上木造建築物,倒真的挺契合它“海洋神社”的主旨的。
“阿川,你看啊,那座鳥居可是用百年樟木做的。因為一直泡在海水裡嘛,所以嚴島神社每過幾十年,就會替換新的鳥居一次,這也算是這裡的傳統了。我小時候來看過一次,新建鳥居落成時候的慶典很隆重呢。”
小巫女示意向遠處的鳥居,向神谷這樣說道。
二人出現在這裡,倒是有幾分來旅遊的年輕情侶的樣子。
要不是他們兩個很快就被嚴島神社裡的人員,恭敬地接引去了不對遊客開放的“寢殿造”風格內殿,那就更像了。
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