其余人都看向了陳太一。
大部分下層人不知道這次的宴會目的。
只有少數人知道這次的主要原因,其中就包括另外兩個各自代表一方氣運的名仕。
本來這一次應該是中州和東州的辯論,但是陸乃翁橫空出世,眾人覺得此人氣運不凡,就一直等到他來了才開始這場辯論。
見很多人都看著自己,正在摸漂亮美女大腿的陳太一很快收回了手。
他正要站起來說話,就見武王說道:“坐著說就可,暢所欲言。”
武王微笑著說道:“本王久居高位,很少聽到民間的聲音,所以想聽真話,你無需避諱,本王若有錯事,你當說就說,當罵就罵,權當酒後戲言。”
陳太一繼續坐著了,不過也沒有缺心眼的真信了可以罵人的話。
“我遊歷四方,從邊角之地到達這繁華神都,一路上看到的都是大好河山,大王治下百姓安居樂業,就算是有一些班駁雜草不當之處,那也掩蓋不住旭日之輝。”
“吹毛求疵的事情我不屑去做,大王既然問我治國之韜略,那我便說這個。”
陳太一其實很擅長拍馬屁的。
此時武王就露出滿意的微笑,這話若是別人說的,他隻當對方是在阿諛奉承。
但這話是一個神童小孩子說的,就讓武王大感欣慰。
陳太一很快說道:“我認為這治國韜略千千萬萬,說來說去還是取之於民,用之於民。”
“從黎民萬生中吸取氣運,興修水利,懲奸除惡,教化民生,外禦侵略之兵,內除作亂之祟。”
“百川匯聚於江河湖海,江河湖海又滋生雲雨滋潤萬物,演化出勃勃生機。”
武王點了點頭,看向了另外一處。
坐在那裡的白發老頭看向了武王,“大王,老臣認為陸公子所說乃是小孩之言。”
陳太一看向那邊,身邊知性懂事的智慧美人葉闌珊輕聲說道:“那位是當朝國師隗木翁。”
陳太一沒有說話,安靜地聽著。
隗木翁看向陳太一這邊。
“陸公子說取之於民,用之於民,那陸公子可知這鄉間凡民,如何才能奉上氣運靈力?”
陳太一露出了疑惑的表情,搖頭說道:“不知。”
隗木翁又問到:“陸公子你修為不凡,不知今年多少歲了?”
陳太一說道:“十一歲。”
滿堂文武皆是靜了一下,就連陳太一身旁的葉闌珊和柳伊人都露出了錯愕的神色。
隗木翁雙手放在身前,拱手詢問道:“十一歲就能有如此修為和詩詞造詣,請問陸公子你師承哪位仙人?”
陳太一平靜道:“我非凡人也,生而知之,即使是在山林裡與野獸為伍,也知禮義廉恥,懂得琴棋書畫。”
隗木翁沒想到這陸公子這麽厲害,不過這樣正好也印證了他的論點。
“陸公子這樣的賢人,正說明了氣運福運,乃是天生就有的事情。”
“我武朝合該當興,本就該牧守中州億萬生靈,所得所享,乃是本該就有的東西。”
“天予不取,必受其咎!”
陳太一不想反駁這一點,他自己就是天生神靈,從跟腳上就無法反駁這事情。
“雖是如此,但天地有輪回,人又生而短暫,從天地中獲取的,也要回歸天地,取之於民,用之於民,又有何不對的?”
陳太一承認式的反駁,宛如精準辟謠。
“此言大謬!”
反駁的不是隗木翁,而是來自中州的大儒仁知己。
仁知己很不高興的看著陳太一這邊,“平步青雲之上,便是超凡脫俗,除去身上髒惡,修成正果。”
“若都像是陸公子你這般消極輕生,那長此以往,誰來治國,誰來管禦百姓?”
“若是明君賢臣不在高處治理國家,那到時候讓一群庸碌無為的酒囊飯袋來治理國家,這國家不知道殘破成什麽樣子!”
陳太一看著仁知己,“先生的意思是,高位者,配得永昌,應與天地同壽?”
仁知己緩緩說道:“正是,治國就如逆水行舟,不進則退,不論是東州還是東州各國,唯有賢君才能讓國家強盛!”
陳太一反問道:“那東皇可稱得上是賢君?”
這話讓仁知己迅速露出了怒意。
東皇太一,自然就是陳太一了。
陳太一當初過早的就定了儲君,並且很早很早就讓太子主政,之後也退的乾淨利索,連屍體都沒留下。
現在的越國早就換了兩個太子了,當年從太子變成越王的陳百治現在還年輕力壯正值當年,哪裡肯立太子。
不僅不立太子,連放權的想法都沒有,根本沒有學習陳太一急流勇退的意思。
“先賢死社稷,今王守國門,正是因為有了東皇和歷代先祖的努力,如今越王才更謹慎的治理祖宗傳下的江山。”
“青出於藍而勝於藍,如今越王修為高深,親政愛民,越國內外無不尊崇,也唯有在越王才能讓越國強盛萬萬年!”
仁知己用所有人都知道的事實,反駁了陳太一。
三方很快繼續混戰。
陳太一提倡取之於民,用之於民,善待百姓。
隗木翁認為王權氣運乃是天生就有的,一切都是注定,武王一系就是正統的管理者,如今的地位名正言順,現在的國家和分配制度也是最適合的。
仁知己認為王權永恆,強者為尊,百姓和所有人都不應該想著不合身份的事情,唯有踏踏實實的各司其職才是作為人的職責。
三人的說法裡有很多都互相重合,但是側重的論點都明顯不同。
陳太一講究順其自然,安心接受自己遇到的一切。
隗木翁重點是維持合法性,明白武家的地位不容置疑。
仁知己在為越王當喉舌,重點是讓大家認可陳百治的統治,而非陳家的統治。
武王認真的聽著三位高人的對談。
他也並非是年輕不懂事之人,自然聽出了三人的跟腳。
武王沒有聽信一家之言,他很清楚統治一個國家需要不同的聲音,而這三人的道理都適合武朝。
順其自然之道,適合對中下層使用,也適合去影響那些不願意去爭的人,或者是鬥爭失敗的人,讓他們放下心中的戾氣,禮貌退場。
王權天賦之道,適合大范圍的推廣,此乃安邦之策。
王權永恆之道,不需要推廣也會在那些站在高位的人之間流傳,不管是各國國君還是重臣都願意這種道理傳播出去。
武王很快大致判斷出了陸乃翁的價值,這種人確實是需要扶持成榜樣。(本章完)