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《長生從聊齋開始》第175章 大儒論聖道,萬經注秦子(4k)
  第175章 大儒論聖道,萬經注秦子(4k)

  青州,新鄭縣。

  不是所有讀書人都願意前往東海之濱,進入天門書院。而且還有大部分讀書人,沒能闖過天門。

  他們心中有些遺憾,返程時,聽聞一個消息。

  原來致仕的大宗伯高震開壇講學。大宗伯便是禮部尚書,可謂門生故吏遍天下,哪怕致仕,他的門生也是一股極強的政治力量。

  讀書最大的作用便是當官。

  許多加入心學的讀書人,不完全是為了聖道,也有投機的因素。

  因此致仕的大宗伯開壇講學,依舊吸引了許多人來聽講學問。若是能得高震青眼,往後的路,肯定會好走幾分。

  有了這個動力在,青州文風,頓時蔚然一新。

  新鄭學宮講壇,眾多讀書人在台下認真聽講。

  “殺身成仁,舍生取義。”

  致仕的大宗伯,開宗明義第一句話,便是殺氣騰騰,讓台下的讀書人們不由精神一震。

  他們多是來搞交際,混學歷的。在這裡經營的關系,往後肯定用得著。至於對講壇上大儒高震的學問,屬實沒多少敬佩。

  大家敬的是大宗伯高震,而不是大儒高震。

  多少年了,他們也沒聽說過高老先生,治何經典,有何注解。

  而此時高震殺氣騰騰八個字,著實如一把利刃,使得大家一點都不敢怠慢了。

  老先生,有東西啊!

  高震沒有看下方眾多讀書人的反應。

  他此刻進入狀態了。

  一首正氣歌,使他感悟到那浩瀚無邊、至剛至強的正氣,且與這個世界無比契合,他通過正氣歌,締結文宮,文位境界堪比鬼仙。而且轉修鬼仙,怕是能渡過一兩次雷劫。

  如果是以往的大儒,沒有出路,試試鬼仙之道也無妨。

  但現在秦川開辟本方世界的儒道修行之路,已經不需要去做別的嘗試了。

  孟子最先提出浩然正氣,其著作說過“善養吾浩然之氣”,但公孫醜問他何謂浩然之氣,孟子也說過“難言也”,說不清楚。

  因此後世大儒,悟出浩然正氣,也是難言。

  畢竟孟子都解釋不清楚,他們何必白費力氣。

  但是秦川不認傳統,有質疑一切的精神,於是寫出半篇“正氣歌”。正氣歌很好地闡釋了浩然正氣的力量。

  高震一直覺得秦川很會闡釋大道。

  他不但領悟大道真意,還會用淺顯易懂的方式闡釋出來。

  如果秦川要創立教派,叫做“闡教”就很合適。

  闡者,闡釋,闡明要道也!

  正氣歌余下的部分是用天下人的熱血、正氣來補足,而不是靠秦川一個人。

  高震繼續道:“惟其義盡,所以仁至。”

  “諸君以為然否?”高震對著台下發問。

  “先生所言甚是。”

  高震意態自若,繼續開口:“讀聖賢書,所為何事;而今而後,庶幾無愧。”

  “諸君又以為然否?”

  “大善。”

  有許多讀書人大聲讚歎。

  殺身成仁,舍生取義。仁至義盡,自然是無愧了。

  高震聲音轉高,帶著幾許嚴厲,

  “若是將來有一日,山河破碎,諸君做到殺身成仁,舍生取義,以命報國,是否就是庶幾無愧了?”

  台下讀書人,想到這一幕,不由心情激蕩。

  他們多是年輕人,想到有朝一日,以身許國,不能許青樓會館的佳人,隻覺得大丈夫正當如此。

  “自是無愧。”

  若能殺身報國,當是無愧於天地,無愧於祖宗,無愧於讀書人這個身份,無愧於讀了多年聖賢書。

  他們整個人的人生都會因此升華。

  過往的戳齷齪,或者犯的錯誤,都可以因此一筆勾銷。

  他們將一一垂丹青。

  高震正色道:“諸君之言,老夫是不以為然。”

  他此話一出,底下眾多讀書人,不由得嘩然一大片。

  殺身報國,還不能庶幾無愧?
  便是諸子先賢再世,也不能挑這個理出來。

  “敬你,才叫你一聲大宗伯;不敬你,叫伱一聲老匹夫。”有讀書人實在心裡不認可高震的態度,暗自腹誹。

  高震看了眾人,笑著道:“你們肯定在想,我一個致仕的老家夥,大家敬重我,叫我一聲大宗伯,不敬重我,也不過是蒼髯老賊,皓首匹夫罷了。”

  “學生等不敢。”眾多讀書人連連告罪。

  高震笑了笑,“誰人不年少。我年輕時,也心裡詆毀過給我授課的老夫子,覺得他太過嚴厲,泥古不化,不合時宜。而且道德要求太高,不切實際……”

  這話說到眾人心坎裡。

  高震接著神色又是一肅,聲音轉冷,“可是大家有沒有想過,有朝一日,山河破碎,乾坤顛倒,生靈塗炭。我們這些讀聖賢書,享受各種優待的讀書人,當真能因一死而無愧也?”

  這一番話,振聾發聵。

  眾人沉默了。

  高震繼續開口,“若真到了那一日,吾有愧也。”

  他眼中隱隱有淚花。

  秦川殿中直言天下第一事,最後一番話,更是等於當眾甩了梁帝耳光。可是國事敗壞,如梁帝甩鍋的罪己詔所言,當真全怪到梁帝身上嗎?
  到了山河破碎的一日,梁帝是亡國之君,他們何嘗不是亡國之臣。

  國破山河碎,他們也不能因一死而無愧。

  早幹嘛去了!
  高震緩了一會,說道:“所以我們不能等到那一天,殺身成仁,舍生取義,就覺得無愧,覺得山河破碎,與我們無關。我們要從現在做起。而我們現在做的事,正是要讓以後沒有殺身成仁、舍生取義的那一天。”

  “先生所言甚是。”這次,大半讀書人是真心的。

  無論往後做不做得到。但此刻,他們認可高震的看法。

  高震不指望他們立刻就能悟道,但是他要將自己的心裡話說給大家聽,也是對秦川學問的注解。

  秦川雖是亞聖,有心學流傳,有正氣歌闡釋浩然正氣的力量,足以稱子了。

  既為子,其學問經書可注也。

  秦川闡釋大道、聖道。

  高震議論聖道,注解秦子。

  他此時做的事,也希望更多志同道合的大儒能一起去做。

  高震繼續道:“孔曰成仁,孟曰取義。夫子的仁是至高的大道,孟子的義則是至強的力量。仁和義,便是智慧和力量。夫子已經和諸子百聖,將仁的體系完善,但是義卻還遠遠不到完善的時候。”

  “亞聖公在神都斬我明道,其實就是殺身成仁。夫子修大道,成就仁。但是沒有將義修持到極致,義便是力量。所以夫子沒有終結亂世,給萬世太平。仁義是需要兼得的,所以亞聖公證元神地仙,便是為了修持力量。”

  “我想仁義之外,還有第三種東西存在,那就是聖德,聖德便是教化之道。不是人人都懂得仁義的,要想獲取仁義,中間就離不開教化。”

  高震開講聖道,身上文宮綻放光明,一座類似高震的夫子像出現,隱然有聖德光輝。

  “秦子闡釋聖道,高先生注解秦子。”

  高震在秦川所立下的聖道中,自證自悟,開發出文宮來。

  他這一步邁出去。

  給了許多大儒啟發。

  論述聖道,注解秦子。

  當齊頭並進,兼而得之。

  “當今學問,萬川歸海,前有朱子的理學之教,今有秦子的心學闡釋大道之教。以心見天地大道,闡釋大道……”

  各地大儒來往書信,議論紛紛。

  “秦子之教,當為闡教。”顧亭林一錘定音。

  王夫子聽聞秦川在東海之濱,開天門,設天門書院,大是欣慰,對著顧亭林道:

  “心學有教無類,平等視之。理念是好的,可未免良莠不齊,從根源上流毒。如太子殿下引進的番薯,原本也是有毒的,所以從前不過幾代過去,便產量大減。現在從陵州引進的新品種,從根源上去毒,才能做到種植幾代後,產量不減。

  亞聖公開天門,設書院。那天門台階,步步如地獄,非根性深厚之人,沒法跨過。聽說如今只收了十二門徒,待其學業有成,參悟得大道,才會再考慮廣大山門的事。往後還可以讓這十二人開課,助亞聖公行教化之道。

  這樣就很好啊。”

  王夫子消去心中一塊隱憂。

  心學流傳,但是正宗還是需要根性深厚之人,才能真正在將來,把心學發揚光大,傳播秦子之道。

  …

  …

  諸多大儒議論聖道,從過往經文尋找依據,注解秦子的言行。

  於是有好事者稱之為,

  大儒論聖道,萬經注秦子。

  這是載入九州歷史的一件大事。

  而天地間的人族氣運也因此大變,心學處處開花,理學受到衝撞。但也不全是好事。

  因為大梁王朝的氣運,也在心學衝撞下,搖搖欲墜。

  心學大行其是,理學衰微,對皇權有嚴重的打擊。

  而且有某化名江山信美的大儒在民報上抨擊朝政,大肆宣揚民貴君輕的觀點,提倡虛君的概念……

  同時,這大儒還用了另個化名終非吾土,在民報上化身理學衛道士,抨擊江山信美的觀點。

  其引經據典,頗為強詞奪理。

  但是文筆壯美,氣勢驚人。

  一時間,兩個馬甲吵得天翻地覆。

  梁帝一開始還挺欣慰的,還是有大儒心向他。

  但是隨著爭吵升級,虛君的概念越來越普及,他終於回過神來。

  怎麽事情發展不受控制了?
  可是民報的源頭在書院,梁帝都不好插手進去。

  禁止民報,但私下還是會流傳。

  根本禁不住。

  除非下旨說誰藏民報,就殺頭抄家。

  但現在的梁帝可不敢下這樣的旨意。

  ……

  “殿下,這離經叛道之言,你怎麽還看得津津有味。”林憐花見隆慶聚精會神地看民報關於虛君的內容,心中萬分不解。

  隆慶微笑道:“我覺得裡面的觀點雖然不好聽,但確實不錯。君王的權力豈是天授。即使是天,那這天也叫億萬蒼生,而不是神秘不可測的天。”

  “做了帝王,有九州眾生信仰念力護佑,等於萬法不侵。這更說明,君王的權力來源了。”

  “既然蒼生是天,那麽民貴君輕有什麽錯呢?”

  “認清帝王權力的來源,遠比騙自己強。”他說到最後,呵呵一笑。

  隆慶是一個務實的人。

  其實梁帝很多時候沒發現,他同意的那些新政命令,暗藏玄機。裡面很有些黑鍋的。

  隆慶以為,既然陛下還沒死,那也該發揮他的作用。

  反正梁帝已經擔夠罵名,不妨在擔上更多的罵名。

  苦一苦陛下的身後名,為了大梁萬世計。

  反正國庫是越來越充盈了。

  梁帝還以為是他英明睿智的功勞。

  可是擅長玩弄權術的梁帝,哪裡能明白,實務上的彎彎道道。他只看得見國庫的出入是否有增加減少。

  而有識之士,看到大梁的人道氣運被陵州分走一部分,且日漸頹勢,卻看不到王朝中興的種子埋下了。

  將來的事,誰知道呢?
  …

  …

  草原,蒙元帝國。

  慕容也先如今是九幽八大首領,排名最末的“荒”。

  他再次統合了草原的力量,並修煉成聖魔之身,代替了原本的肉身。他的實力比原來更強了。

  “我們草原必將入主中原。”慕容也先對著最忠誠自己的五百衛士說道。

  “天地殺劫,我們妖族也要分一杯羹。”幽玄老祖,在聖壇上,老神在在。

  西海、北海、南海俱有龍宮大放光明,進入完全複蘇的狀態。

  “東海出了問題,但是我們龍族永不受人奴役,必將奪回過往的榮耀。”西海龍王召集其他三海的龍族商議往後的路。

  天庭,距離完全降臨世間越來越近。

  “莫說亞聖,聖人又如何?”

  “我為天帝,當掃除一切敵。”

  天庭深處,凌霄寶殿,一個巍峨的帝王身影愈發凝實了。

  …

  …

  秦川在嬰寧一旁,監督她的功課。

  自己去東海潛修的這一段時間,小嬰寧又不學好。

  “你就不能和青鳳學學。”秦川扶額。

  他是當世亞聖,可稱秦子,但是竟教不好自己的妹妹。

  說出去,簡直讓人笑掉大牙。

  要不是他弟子才收了十二個,個個都能聽懂他講課,進境神速。

  秦川都懷疑自己不適合當老師了。

  怎就教不好這個小狐狸!

  “哥哥,我不想寫字,你教我你那套開天神掌好不好。”嬰寧弱小可憐又無助地拽住秦川衣角。

   感謝掌控唯心、科學家的歲月流淌著孤獨的打賞。

    
   
  (本章完)
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