第173章 模擬總結：罪在當代，功蓋千秋！千古一帝！！（下）
  王猛拿下燕國後，並沒有立刻班師回朝，而是選擇鎮守燕地，選賢舉能，除舊布新，懲奸除惡，安定人心，發展生產，恢復民力。

  在王猛的一系列舉措之下，燕國舊地六州之民如同旱苗逢雨，歡欣雀躍。

  一般來說，臣子這樣的行為，很容易被君主所顧忌，但王猛卻絲毫沒有這個擔心，放心大膽的推行自己的各種政令。

  這一次東出，輕松攻佔燕國全境，唯一讓王猛擔心的，便是自家那位心眼有些太大的君主了。

  他該不會放心大膽的任用燕國之人吧？

  先把別人擊敗，然後和別人坦誠相待，希望別人能為自己所用，共創大業——這樣的事情，是苻堅最喜歡做的。

  只要投降之人，或者被擊敗之人願意為苻堅效力，往往都能得到信任，從而被重用。

  這樣的事情此前就發生過幾次，王猛並不希望再發生一次。

  不過……

  近些日子，肉眼可見的是，苻堅的變化非常大。

  他和以前的風格可謂截然不同，對朝臣的態度甚至都不再以禮相待，而是直接辱罵，甚至毆打都來了，他還給自己配了一把‘德’劍，若誰敢不服，那就以此德服人。

  對王猛而言，這樣的變化毫無疑問是非常好的，苻堅不再那麽迂腐，雖說行事百無禁忌，但他仍舊堅持自己的底線，並未變得一味暴戾，依舊一心向民，期待著實現傳說中的大同世界，讓天下徹底歸於和平。

  這是苻堅一開始的願望。

  若非如此，王猛甚至懷疑自家君主是不是換了個人呢。

  ……

  秦國都城，太學。

  蘇澈來到這裡，親自給所有學生講課。

  他講課的主題很簡單——階級鬥爭！
  為什麽從古至今，王朝不斷覆滅，就像是有著一個循環，周而複始，不斷輪回？

  蘇澈給出了一個回答。

  因為這一切的本質是窮者越窮，富者越富，人自然而然的分為貴人和窮人，被劃分成了兩個階級，而這兩個階級天然對立，矛盾會越來越大，越來越多，直到不可避免的地步。

  窮人終其一生，也無法擺脫自己貧困的根本，因為他們沒辦法直接為自己努力。

  淪為雇農之後，不管再怎麽努力，哪怕拚死拚活的種田，也只能讓地主老爺更富有一些，根本不可能讓自己積攢財富，從而改變命運。

  可為了活著，吃一口飯，所有底層人不得不拚命努力的種田，他們並沒有將任何選擇。

  當這個矛盾發展到了極致後，窮人越來越多，一旦發生天災，那這些沒有任何抗風險能力的窮人，只有背井離鄉，甚至起義造反。

  這階級的對立，就是王朝覆滅的根本。

  君主的本質是天下之主，因為大私，所以大公。

  可如果一個君主遠離了底層的百姓，不知道民間疾苦，那這個君主不管做出任何政策，都是毫無意義的。

  在蘇澈的講道之下，那些太學生，此刻一個個都驚呆了……他們做夢也沒想到，蘇澈竟然會告訴他們這些！
  王朝覆滅的本質！
  權貴官員和地主鄉紳，以及世家大族，這是讓王朝中興的原因，也是王朝覆滅的根本！！

  只要有了人性，那就不可避免的會造成權利的腐敗。

  只要有利益可圖，同樣不可避免的會讓地主鄉紳，世家大族，大肆兼並土地，發展本族生意，官商勾結，竊取國家利益，壓榨底層的百姓。

  蘇澈清楚。

  為了避免這一切的根本，歷朝歷代很多君主都會采取各種措施。

  比如劉邦的陵邑制度，不斷遷徙豪強，避免他們禍害百姓。

  再比如朱元璋的諸多舉措，他製訂了嚴厲典章制度來管控官員，整頓吏治。

  又用近乎苛刻的刑罰用以規范官員行為。

  同時，直屬於皇權的機構：東廠和錦衣衛應運而生。

  這使得君主對官員的控制不僅有書面條文的約束，而且還上升到有實體密切的監控機構。

  除此之外，朱元璋還效仿周公《大誥》之製，刊布明之《大誥》，頒行天下，告誡臣民。

  《大誥》所列罪案，可分為官吏、豪強、百姓及武臣幾部分。

  官吏玩忽職守、濫設吏卒、貪贓受賄、科斂害民、侵吞錢糧、逃避糧差等，皆處重罪。

  其中懲處貪汙的罪案就佔全部罪案的一半左右。

  《大誥》中寫：
  起解官物、放富差貧者，族誅；貪贓納賄、說事過錢者，凌遲處死；盜賣倉糧者，墨面文身，挑筋去膝蓋，仍留本倉守支；驛丞科斂驛夫，戴重枷於驛前。

  《大誥》所列凌遲、梟首、族誅者成百上千，棄市以下萬數。刑律極嚴酷，超出《大明律》的量刑標準，許多遭族誅、凌遲、梟首者多屬尋常過犯。

  明朝百姓一旦遭到官吏欺壓刁難，甚至能將這官抓起來，然後手持《大誥》赴京告狀。

  而敢阻攔百姓的官吏，一律嚴懲。

  朱元璋說：“其正官、首領官及一切人等，敢有阻擋者，其家族誅。”

  意思已經很直白，當地官員敢阻擋百姓揭發、捉拿害民官吏，一律誅家滅族！
  自此之後，明朝初年出現了許多百姓捉拿貪官的事件。

  可問題是……

  即便如此。

  等到朱元璋一死，曾經輝煌一時的《大誥》，也和廢紙沒有多少區別了，官吏、地主和普通底層民眾的階級再次開始對立。

  在蘇澈看來，造成這一系列的本質，就是權利的腐蝕，利益的驅使。

  權貴階層，地主階層，宗族階層，已經徹底脫離了底層的百姓。

  所以。

  階級的鬥爭永遠也不能停止！

  這樣的鬥爭，自然是不利於維穩統治，很容易讓一個王朝覆滅，作為統治者，是絕對不會允許這樣的情況出現。

  大多數統治者，都會選擇“與士大夫共天下”！
  當年宋神宗在資政殿召見大臣王安石和文彥博議事，討論變法。

  三朝元老，樞密使文彥博說：“祖宗定下的法制都在，沒有必要改動，免得失去人心。”

  神宗說：“變法的話，對士大夫們來說確實會不太高興，但對百姓卻沒有不方便啊。”

  文彥博答：“陛下您是和士大夫們一起共治天下，不是百姓一起治天下！”

  神宗聽到這樣半是威脅的話，也沒有反駁，而是委婉的說：“也不是所有士大夫都認為變法不利，還是有認為應當變法的人在。”

  顯然，在神宗看來，他是認可“與士大夫共治天下”這一理論的。

  畢竟。

  從利益來說，皇帝自然會和佔統治地位的地主階層一起管理國家。

  從才能來說，經過專業選拔的官員也更適合和皇帝一起管理國家。

  這就是時代的局限性。

  底層的百姓的確很重要，可能將那些輕若浮毛的百姓，放在士大夫階層之上，這樣的君主，可謂是古今罕見。

  在講課的最後，蘇澈甚至不在意的說：“若我死後，天地變色，那就推倒重來！”

  “如果想要實現天下大同，靠的從不是什麽聖人的教化，而是鬥爭，永無休止的鬥爭！使地主、世家、宗族、勳貴、官員，不能為所欲為，一次又一次的重來，終有一日，能抵達最終的目標！”

  “彼時，這天下能徹底大同！”

  “盛世之治，不過一時，大同之治，貴在千秋！”

  蘇澈這一番洋洋灑灑的講課，所有太學生無不熱血沸騰，即便是那些宗族勳貴出身的學生，此刻都一副要背叛自己原有階級的姿態。

  而那些太學的老師官員們，則一副見鬼的表情，若是講課的不是大秦君王，那他們絕對會報官將這人給抓起來，送進天牢裡去！

  因為這一番言語，當真是大逆不道到了極點！
  這不是在鼓吹造反嗎？
  當真瘋狂！

  更瘋狂的是說著一番話的，是大秦的君王！！
  不少太學老師忍不住苦笑一聲，無奈的想著：“陛下……何故謀反耶？”

  如此，

  這大逆不道的思想。

  這日後變革的火種。

  被蘇澈種了下去。

  至於那些前燕貴族，則全被蘇澈貶為庶民，蘇澈根本沒有禮遇的意思。

  哪怕他們有再多的才能，只要不夠忠誠，那一切都是空談。

  蘇澈自然不可能重蹈覆轍。

  隨著前燕被滅後。

  接下來的目標就是前涼和代國。

  這兩國一滅，大秦便算是完全實現了北方的統一。

  接下來的目標只有一個，那就是南邊的晉國。

  雖然晉國僻處江南，但作為名義上的華夏正統，而且上下安和，還算是挺難纏的。

  所以蘇澈並沒有著急再對外征戰，而是開始了治理國內。

  蘇澈先整治了那些鮮卑、西羌的降伏貴族。

  他們終究是狼子野心。

  在另外一個世界，苻堅相信以自己的個人魅力，能讓他們臣服，只要對他們掏心掏肺，就能讓他們對自己掏心掏肺。

  可蘇澈卻是明白，這些人不能繼續留著，便盡數殺了。

  反正作為侵略者，他們的手上或多或少沾染了漢民的鮮血，殺了也是名正言順，並沒有任何問題。

  隨後蘇澈開始頒布對胡推恩令，同時開始進行民族融合，各民族之間，允許通婚，平等的對待每一個民族。

  除此之外，最重要的當然是大興教育，與民休養生息，重視吏治，開墾荒地，減免稅負，至於必要的徭役，蘇澈並沒有停止，而是選擇了以工代賑的方式。

  對於大多數的普通農民來說，農閑時刻並沒有多少事情可以做，與其讓這些勞動力休在家中，還不如給與他們工錢或者糧食，讓他們參與徭役。

  這樣的徭役，不僅不會加重百姓身上的負擔，甚至還減輕了他們身上的負擔，受到很多農民的歡迎。

  當然，也有例外情況，那就是官員會克扣糧食，私吞工錢，將這徭役當成了義務，強行攤派在了農民的頭上。

  瞞上欺下，這樣的行為簡直不要太普遍。

  有利益的地方，就會有人鬥膽去做。

  這是不可避免的情況。

  蘇澈知道這點，便派遣探子，去探尋各個地方徭役攤派的情況，只要抓到貪汙者，便直接抄家滅族，並且大肆宣傳這種行為是官員自己的行為，一旦發現，民眾可直接抓官上告，只要屬實，重重有賞！
  而官員若敢阻攔，所有阻攔的官員，全部抄家滅族！
  這樣的“暴政”，自然被無數官員腹誹。

  可卻沒什麽人敢抗議。

  因為蘇澈真的抄了很多家，滅了很多族。

  雖然蘇澈也明白，這樣的行為，只能治一時，根本不可能根治。

  等到若乾年後，徭役還是會強製攤派，民眾依舊會被壓迫。

  可問題是……

  那又如何？

  知道無法根治，難道就不去做了？

  蘇澈根本不管最後的結果如何，他只需要現在的結果是好的，那就足夠了！
  隨著吏治清明，百姓逐漸安居樂業，加上對胡推恩的實行，使得胡人的威脅蕩然無存，而蘇澈也知道堵不如疏的道理，便加強了中原與草原的貿易，同時還大規模開荒了土地，重視糧食的耕種，防止饑荒的出現。

  中原會有饑荒，草原也會有饑荒。

  遊牧民族對於自然和氣候的依賴，要遠高於農耕文明。

  如果發生天災，胡人們的選擇要麽是南下擄掠中原，要麽是逐水草而居。

  對於遊牧民族來說，財產和生活方式都是“活的”，這既是優勢，也是其生存的困難之處。

  他們一旦安穩的“停下”，就意味著走向死亡。

  蘇澈重視中原，自然也重視草原，除了對於胡人的貿易之外，蘇澈還令各個部落出壯士，組織軍隊，用他們對外侵略，變成“上帝之鞭”，去鞭打其他國家……

  當中原和草原結合之後，有了後援的胡人軍隊，戰鬥力翻了不止一番。

  這直接形成了壓倒性的強勢，也從一定程度解決了草原的供給問題。

  這樣的方式，也從某種程度上來說，變成了正向循環。

  隨著中原大興，國力旺盛到了極點，南邊的東晉，便不再是對手，很輕松的便被解決了。

  畢竟自古以來，北方中原對於南方的勢力，是有壓倒性優勢的。

  至此，蘇澈也算是完成了最初的目標，一統天下，混六合為一家，視夷狄為赤子。

  當這個目標完成之後。

  蘇澈開始修煉自己的武道。

  一轉眼三十年後。

  蘇澈閉上了眼睛。

  【結束干涉】

  再次睜開雙眼，蘇澈看著書中內容。

  契靈之書上，文字在緩緩演化。

  【在你的統治之下，天下短暫的實現了大同盛世。】

  【混六合為一家，視夷狄為赤子。】

  【你完成了當初的目標。】

  【你在草原上組織的胡人軍隊，對周邊國家而言，是災難一般的存在。】

  【不過，你強行統合六族，誅殺世家大族，肆意誅殺貪官汙吏，誅滅無數地主劣紳，為你英明神武的功績上，留下了黑點。】

  【罪在當代，功蓋千秋，殺戮無數，又當如何？】

  【你成為了大秦帝王。】

  【在你死後，有人將你的功績與始皇帝相比。】

  【始皇帝的功績無可厚非，你的功績更是無法抹除！】

  【很多年後……】

  【當你的後人暴虐，成為了暴君，當貪官汙吏橫行霸道，當世家大族的苗頭再起，當土地兼並再次變得嚴重。】

  【當天下間的一切，逐漸遠離你最開始的大同世界。】

  【這個時候，你當初種下的火種，當初承諾的言語，被人從那滿是灰塵的史書之中翻找了出來。】

  【若我死後，天地變色，那就推倒重來！】

  【如果想要實現天下大同，靠的從不是什麽聖人的教化，而是鬥爭，永無休止的鬥爭！使地主、世家、宗族、勳貴、官員，不能為所欲為，一次又一次的重來，終有一日，能抵達最終的目標！】

  【這一日，有屠龍者遵循你的話語，他站了起來，他振臂高呼，一呼百應，順勢而起，帶著無數底層農民，一起屠了大秦這條惡龍。】

  【少年成了開國明君。】

  【天下再興！】

  【你的存在，影響了無數年以後的後人，你被無數後人稱為最偉大的皇帝！】

  【真正的，千古一帝！】

  看到了這個結局後，蘇澈忽然注意到了什麽，連忙抬起頭。

  不遠處，一個穿著氐人服飾的少年，微笑著走了過來：“還真讓你實現了短暫的天下大同，真是厲害啊。”

  “混六合為一，天下再無胡人，倒是讓周邊的國家受苦受難了……”

  少年正是苻堅。

  蘇澈剛準備說什麽，苻堅指著契靈之書說：“看看最後的模擬總結吧。”

  契靈之書上，文字還在不斷的演化。

  那是最後的總結。

  【模擬總結】

  【來到這個世界的你，將你的一腔理念，全部說與了你最忠誠的臣子王猛聽。】

  【在你們的聯合之下，平燕定晉，如拾草芥，中原平定，天下一統……】

  【此後你誅殺無數貪官汙吏，殺死無數禍害地方的世家大族。】

  【你的暴虐，你的無道，讓無數人深惡痛絕。】

  【也讓無數百姓為你歌功頌德！】

  【大秦帝國的光輝，照耀千古。】

  【即便無數年後，依舊有人繼承了你的意志……】

  【綜合評價：千古一帝，蓋世君王！】

  (本章完)