第171章 理想主義者，墨家
  自從三家分晉，齊誅田氏之後，天下間就愈發紛亂，戰火四起。淮國為了鞏固金陵之地，一直都在休養生息，對金陵方圓數百裡進行開發。

  在淮文襄公執政的中後期，同時遷都金陵之後，鐵器發展速度加快，如今淮國已經開始從青銅器換裝成鐵器了。

  實際上最先更換的並非是武器，而是青銅犁。青銅犁沉重，而且質地軟，耕作費力，相比起來鐵犁不僅輕便，質地也更加堅硬，方便耕作。鐵犁的出現讓耕種便捷，同時也讓耕犁的價格進一步降低。

  以前青銅犁只有那些豪門大戶才買得起，普通農戶只能是租借，或者使用木犁、骨犁，甚至是石犁。而王騏和范蠡推行青苗貸，這鐵犁也是其中的一個重要環節。

  等到了鐵犁出現之後，鐵犁的價格相比青銅犁是大幅度降低。不少百姓都願意咬咬牙，借青苗貸購買一架鐵犁。

  淮國的強盛讓百姓得以安居，但是中原大地卻是戰火紛飛。原本的中原小國在這幾十年中快速被大國吞並。中原之地只剩下陳、蔡、衛、鄭、宋、魯等小國。

  甚至就連這幾個殘留下來的國家也是岌岌可危，說不定哪天就亡國了。這其中過得最好應該就是蔡國了。楚國的衰落，蔡國得到了不少好處，現在的蔡國比以前任何時候都強大，當然按照實力來算，他依舊是一個三流國家。

  宋國自從晉楚相爭，晉齊相爭之後，一直處於四戰之地，疆域不住縮小，如今也已經成了一個三流小國。後來學聰明了，向淮國稱臣納貢，總算是稍稍安定下來。

  只是沒有了外敵相爭，宋國內部又混亂起來，公室爭權奪利。只要宋國不去作死，淮國一般是不插手屬國內政的。

  列國紛爭，戰亂不休，這讓基層百姓活的愈發艱難。因此經常就有列國百姓逃亡淮國。對於這些逃亡者，除了作奸犯科的奸邪之徒外，淮國會借給他們一些糧食，讓他們去墾荒。

  而這些地層百姓的到來，也讓淮國知道了一個只在底層百姓之中發展的學派——墨家。

  王璞在聽聞了墨家的主張之後，當即說道：“墨家此道，比之儒家更難也，創此學派者，當世聖賢也。”

  於是王璞派出公室子弟前去尋找墨家學派的首領墨子，只不過墨家組織嚴密，很多底層的墨者並不知道墨子在何處。

  而在長期和墨者接觸的同時，淮國公室之中一些子弟也被墨者的理念所吸引，最終在請示了王璞之後，選擇加入墨者。

  一國公室子弟加入墨者，這對墨家學派來說是極大的振奮，讓他們更加相信墨家的理念。

  商丘，宋國的都城。

  城北有一處破落的院子，雖然只是茅草泥土，但是這院子卻整理的極為乾淨，院中的空地上，一群身穿褐色短衣，草鞋的年輕人正在練習搏殺之術。

  而在院子中其他角落，不少人正在地上寫寫畫畫塗塗改改，似乎是在計算著什麽。

  屋子旁邊的大樹下，五六個人正在激烈的辯論。整個院子在別人看來都是一群奇奇怪怪的人。

  就在這個時候，一個身穿麻衣，腳踩草鞋，腰配長劍的中年人匆匆走進院子，向那間茅屋走去。

  “钜子，好消息，好消息。”中年人走進屋子，屋子之中極為簡陋，除了一些生活的必需品，就是一些工具和竹簡。

  屋子中跪坐著十幾人，正在聽中間那人講述著什麽。

  最中間的是一個面容堅毅的男子，目光沉穩，炯炯有神，手上長滿了老繭，雖然跪坐在那裡，卻宛若山嶽。

  他就是墨翟，墨家钜子。

  “禽滑離，有什麽好消息了？”

  “钜子，淮國公室的一位公子加入我們墨家了，並且淮公想要邀請钜子前往淮國學宮講學。”

  “啊，有淮國公子加入我們墨家，看來我墨家大興有望！”

  “就連淮國公室都認可我們墨家，我們一定能救助天下百姓。”

  “淮國公室請钜子去講學，這就是我們的機會！現在墨者眾多，且各有才能，是時候出仕，宣講我墨家學說了。”

  墨家之人多是底層貧困百姓，或者手工業者，最開始的時候他們只是抱團取暖，後來經過發展壯大之後，有了自己的思想，自己的學說。

  若說墨家最反對的學說，首推就是儒家。不僅僅是學說之爭，同樣是立場問題，儒家的立場是士大夫，是統治階層，是君王，而墨家的立場是百姓，兩者天生就有不可調和的矛盾。

  在墨家看來，儒家很多東西，包括所謂的禮儀完全就是多此一舉，繁雜無用。

  而想要將墨家推行天下，最好的辦法就是前往學宮辯論，一舉成名。若是能被那些國君接受，對於墨家來說就更好了。

  墨者對於淮國也有研究，他們對淮國的很多政策都很推崇，並且也了解過淮國的基層百姓與手工業者生活。

  雖然過的也辛苦，但是比起中原諸國要強太多了。

  墨家也是天下學派之中，組織最嚴密的，紀律之嚴苛，幾乎可以比擬軍隊，同時善於製作各種器具，同時對物理、天文、數學都極為精通，加入墨者行列之人，幾乎都是理想主義者。

  他們為這個黑暗時代點燃了一抹光亮，為天下百姓爭得一條大道。

  這條道路比之儒家更難，但是這些人卻是義無反顧。

  “禽滑離，那位淮國公子現在到了哪裡？”墨翟問道。

  “已經到了宋國。”

  “派人去將他帶來，我和他一起去淮國學宮！”

  聽到這句話，房間中的墨者一個個喜形於色。他們蟄伏了這麽久，終於要登上天下舞台。

  王博一路風塵仆仆，前往宋國，因為他認同墨者理念，所以加入了墨者，不再穿華麗的衣服，不再享受音樂，穿草鞋，短襟，腰佩長劍，吃飯也非常簡陋樸實，但是他卻沒有絲毫抱怨，眼神堅毅，將這一條路當做是朝聖之路。

  王博在幾名墨者的帶領下來到宋國國都商丘，見到了墨翟，並且邀請其前往淮國學宮。

  PS：墨家這個學派太對底層民眾的胃口了，近代的大俠很大程度上都是脫胎墨家的任俠之氣，這群人就是大道不平有人踩，可惜了。

  (本章完)