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《神也別想攔著我搞基建!》第79章
“陛下怎麽想起來舉辦宴會了?”雲澤抱著手爐哈氣, 他身上裹著厚厚的白色皮毛鬥篷,看上去跟個熊崽仔一樣胖乎乎圓滾滾。

 美尼斯把車廂的布簾壓好, 不讓風鑽進來:“正好借此機會探一探各國的態度。這幾年泰錫國內的混亂也有這些國家的手筆。”

 當然, 最重要的是, 向其他國家展示泰錫一如既往的強大,震懾他們。

 泰錫如今正在發展, 他們不怕戰爭,但也不想在這個時候有戰爭, 所以國王陛下選擇了震懾這種手段。

 美尼斯今天什麽雜事都不管,他要做的就是保護好雲澤。

 今天的宴會龍蛇混雜,不是所有人都帶著善意的。美尼斯將自己代入別國使者的立場,雲澤的存在讓泰錫如虎添翼, 那麽他們要做的就是帶走這個神子, 或者乾脆毀掉他。美尼斯從不小看人性之惡,也不敢小覷了任何人。

 神殿訓練的一個精通草藥並且善於格鬥的侍女會一直隨侍在他們左右。

 今日宴會的仆人也都是土生土長的庫裡人,至少三代都是庫裡居民, 只要小心一些,應該沒有太大的問題。

 其實美尼斯不用太憂心,雲澤比任何人都愛惜自己的小命。而且美尼斯想到的這些他也都想到了。自己現在就相當於泰錫國的外掛, 這時候不是舉報弄死這個外掛,就是把外掛搶走為自己工作。

 雲澤已經穿上了薄薄的金絲內甲, 手指上漂亮的寶石戒指裡有一個小機關,裡面藏著一顆對大多數毒素有緩解作用的藥丸,漂亮的皮質硬質腰帶裡有一把軟劍。甚至他還在身上放了一顆捏碎就能放出迷煙的蠟丸。

 看著軟綿綿湯圓一樣的雲澤, 其實是宴會裡最硬的硬茬子。

 “神子殿下到。”隨著侍者一聲通報,熱鬧的宴會有片刻的安靜,所有人下意識看向門口。

 泰錫的神子,那個改變了泰錫的男人究竟是什麽樣子的?

 雲澤披著月光笑意盈盈走進來,和泰錫人沒有相似之處的異族人長相,然而身上卻帶著濃重的泰錫人色彩。看他的衣著,看他的發飾,看他微笑的樣子,只需要一眼,你就知道,這是泰錫的神子,而不是其他任何國家的。

 國王陛下和第一王妃高興地走過來,大聲並且驕傲地宣布:“我們的神子來了。”

 不僅是說雲澤來了,更是說神子降臨泰錫。泰錫王的一語雙關讓許多使團的臉色都不太好看,因為他們很多人都傳過‘泰錫已經被神靈遺棄’的流言。

 作為代表北國使團的王子,伊休斯用盡力氣才不讓自己露出真實的心情。

 泰錫的神子不再是一個迷迷糊糊的影子,他的樣子這樣鮮活,伊休斯不知道為什麽會覺得對方親切,但是這一瞬間,他確實很想要親近他。只是礙於二王子傑拉夫還在,伊休斯不敢有任何動作。

 瑪曼琳沒有伊休斯這樣強大的控制力,她的表情微微扭曲。

 這是瑪曼琳第一次看到雲澤,哪怕用著最苛刻的眼光去看,這也是一張完美無瑕的臉,配合上那種無害,還很溫和正直的氣質,讓人很容易升起好感。

 不過瑪曼琳不太喜歡這種男神臉,她骨子裡渴望著被征服被蠻橫對待,她不喜歡性格過於溫和的雲澤。瑪曼琳憎恨雲澤,已經不僅僅是伊休斯的關系。

 她想要雲澤這樣男性的身份,神子的身份,還有他那強大的金手指。

 轉化為女性的她還沒享受到女性生育的‘好處’,首先感受到了女性被歧視的現狀。但她第一時間並不是反思自己曾經的思想,而是想要重新獲得男性的身份和這個時代天然高人一等的性別優勢。

 會想要代孕的男人,骨子裡就是不尊重女性、物化女性的垃圾,不管他是什麽性向,有沒有轉成女性。

 瑪曼琳是男人的時候,他是男人裡的敗類。

 瑪曼琳是女人的時候,她是女人裡的垃圾。

 瑪曼琳惡毒的眼神並沒有逃過神殿耳目的注意,伊莉莎用黑紗蒙著臉,她聽著侍女小聲的報道,臉上冷笑了一下:“她果然有問題……”

 一個沒有見過神子的異國侍女,又是折斷神子栽種的樹木的枝條,又用那種惡毒的眼神去看神子。

 莫非……她是北國邪惡的神靈派來的?為了擄走泰錫的神子,還要搶奪神子的榮耀。

 伊莉莎如此猜測,但她沒有說出自己的猜測,只是讓人繼續盯著。

 對伊莉莎來說,瑪曼琳的危險性更高一點,她對神子的惡意實在太明顯了。而且她身上還有這種種的異常。

 至於曾經拐帶走神子的北國伊休斯,呵,沒了寵妃的養母吹枕頭風,他如今和別的王子沒什麽兩樣,手裡沒有軍隊沒有錢,除非他上面的哥哥全部死光了,否則王位根本沒他什麽事,不足為懼。

 當然,伊莉莎不否則伊休斯本身也是很有能力的人,只是再有能力,也得看看是不是有展示的平台不是?

 這世界上多得是有能力卻沒有被挖掘的人,這麽多千裡馬,伊休斯算是哪根蔥?

 而那一邊,萬眾矚目的泰錫神子已經被國王引入到泰錫王室的位置,那裡是整個宴會保護最嚴密的位置,坐著沙姆王子等人。國王陛下炫耀是要炫耀的,保護也是要保護的。

 泰錫的神子才過來就被塞進窩裡,異國使者想要和雲澤說話,只能自己過來敬一杯酒。

 此時泰錫附屬國之一,盛產乳木果的那個國家的王子已經過來了,這是個有著黑色短短的卷發的小夥子,眼睛很大,笑容燦爛。

 “神子殿下,好久不見。我僅代表我的父王歡迎您有機會到我們國家做客。”

 對方沒有說得太細,但是意思是明確的,他的父王已經知道了這件交易,並且十分滿意。

 雲澤也笑起來:“勤勞和認真,可以帶來財富。努力勞作的人應有報酬。如果有機會,會去的。”

 這個小國的王子得到答覆後就走了,然後是其他小國的使者。如北國這樣的大國,一般還在觀望,他們在觀察和分析雲澤這個橫空出世的神子。

 泰錫的兩個繼承人沙姆王子和蘭徹王子以保護姿態坐在左右,未來的大神官美尼斯一直在他身邊,十分親密。從這裡也能看出泰錫的態度,雲澤這個神子絕對不是拿出來的棋子或者擺設,他對泰錫國有重要意義。

 這些使者捫心自問,如果是他們,也一定會這樣嚴密保護他的。

 泰錫就像是一個巨大的車廂,前面牛拉著,內部已經有點崩裂。但是神子一來,修好了損壞的車廂,換下老牛,套上一匹年輕的馬。

 真是讓人咬牙切齒的幸運。

 那些使團在觀察雲澤,雲澤也在觀察他們。

 在宴會的幾日前,美尼斯就將會出現的國家使團和雲澤講過一遍,從他們國家地理環境到民族特性,讓雲澤對這些國家有了一個大致的印象,然後具體分析這次過來的主事人在他們自己國內是個什麽位置,來這裡主要有什麽目的等等。

 雲澤如今就是將他們一一和自己了解到的資料對線。

 宴會人數眾多,區分泰錫人和異國人卻可以很快——泰錫的權貴,無論男女都化了妝。他們用帶閃的藍色眼影和綠色眼影畫眼睛,黑色的線畫了上眼皮和下眼皮,這個有點印度那種眼妝的感覺,顯得眼睛大又明亮。

 之後男性在額頭上拍一點粉,然後在眉心位置畫上一個吉祥符號。女性更全面一點,她們不僅在額頭上作畫,臉頰兩邊還要畫上一些圖形,嘴唇也塗上飽滿的紅色。

 和泰錫的權貴比起來,其他使團的主事人基本都是一臉素淨。不能說不好看,但肯定不太顯眼。

 另外還有一個特別大的差異是,泰錫的權貴們全部穿著柔軟的棉袍。是紡織女工製作的最上等的棉布,染色、刺繡、裝飾,仔細做成有民族特色的袍子。

 棉布的質感和亞麻的質感完全不一樣,肉眼就能看出來。

 到了上菜的時候,雲澤還發現了一個完全不同的地方——泰錫的權貴用叉子和小刀,他們不直接用手拿取食物了。那種使用餐具所帶來的儀式感,一下就把他們從人群裡凸顯出來了。

 感覺國王陛下今天就是完全來炫耀的,炫耀他們泰錫的神子,炫耀他們泰錫的美食,以及炫耀他們泰錫日漸強大。

 因這所有一切可炫耀的東西,它們的出現都得有一個前提,那就是物資充足、國力強盛。

 國王炫耀的媒介就是他們臉上精美的妝容,一水的厚實柔軟的棉布袍子,十分精美的各種菜肴以及刀叉這種餐具。

 不怪國王今天這樣得瑟。泰錫強大起來也就是幾十年,之前一直就是窮鄉僻壤的代名詞。但是其他的強國,那都是強大了一兩百年,就算偶爾弱氣了,很快又追上來。所以,哪怕軍事力量強大,泰錫也是一直被歧視的,被看作是沒有文化的流氓、暴發戶。

 這麽說吧,很多被泰錫揍過的國家都是這麽想的:雖然你拳頭硬,可是你沒文化,肯定走不遠!

 後來泰錫糧食減產,國內有亂,多少人幸災樂禍:看吧看吧,就是走不遠。

 但是現在不一樣了。

 你說我們泰錫人是蠻荒原始人,可是我們穿著柔軟的棉袍,畫著精美的妝容,欣賞著櫻桃樹大道的美景,吃飯使用標準的刀叉,多麽的文明。

 你說我們泰錫國糧食緊張要完了,可是我們平民家裡都有足夠吃到明年的食物,有各種別的國家的平民吃不到也想不到的美食。

 你說我們泰錫文明被神靈厭棄要消失了,可是神將神子送到我們泰錫,還送來許多物產和新的生活生產方式,幫助泰錫變得更加強大。

 國王那種誇耀心態完全隱藏不住,恨不得在臉上刻上:當年你對我愛答不理,如今我讓你高攀不起。

 各國使團都牙酸得很,但是再牙酸,不也得上趕著奉承?誰叫那神子不長眼落在泰錫了?誰叫那糧種也是不長眼落在泰錫了?

 當然,還是會有人不死心,想要走雲澤的路線。

 他們都知道雲澤是個傻白甜(?),連金礦的礦奴過不好都要迎風流淚的純種聖父,所以就有人上前試探了,說自己國內的平民因為糧食減產問題如何妻離子散,如何家破人亡。

 嗨呀,那確實很可憐,雲澤特別想要應景地抽出小手帕擦擦眼淚,露出一個小白花女主虛弱又飄渺的笑。

 然而他真的做不到,只能乾巴巴笑一聲,猶豫地問:“貴國國君和神殿怎麽不發放救濟糧和減少稅收麽?我們泰錫都發了救濟糧和減少稅收了,國王陛下為了這件事連啤酒都不釀了。天災常有,但是上下齊心,災難就一定會被解決。”

 雲澤給對方灌了一腦殼的雞湯,絕口不提送玉米的事。

 有雞湯,沒有玉米,沒有的。
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