這個會議開了幾天， 雲澤在王宮住了幾天。快到春耕的時候，新的政策才被確定下來。

　首先， 市政官等一系列後來者上位的官員被剔除出‘尊貴者’系列。確定只有王族、開國遺留家族、對泰錫有極大貢獻的家族是被確定為‘尊貴者’的。

　神殿系統的神官們有各自貴族身份， 但神殿職務是不允許家族式傳承的， 神官和祭司一開始就只是職務。

　除了叛國、證據確鑿的瀆神、造成范圍極大的惡劣影響的行為（雲澤在這裡講述了血腥瑪麗的故事，於是增加這個條件， 具體由九位神官判斷是否影響惡劣）這三種情況可以直接撤掉貴族頭銜，其他時間都必須開會商議。

　以後若想要增加‘尊貴者’數目， 賜予權利，那就開會，長老院和神殿參與，百分之六十人通過才行。

　同樣， 想要彈劾掉現在擁有‘尊貴者’頭銜的貴族， 剝奪他們的權利，也必須百分之六十的會議人員通過才可以。

　這樣是為了限制國王的權利，他以後不能任意提拔貴族和撤銷貴族。作為受益者， 不能被任意免除權利的‘尊貴者’，雲澤對此接受良好。

　當然，貴族的權利也受到限制， 他們被限制在自己所屬土地上。

　以雲澤為例子，他名下的屬城、私人的幾個作坊、私人的農場牧場等， 都是他權利的一部分。但是紡織部的管理、醬油坊的管理、供水系統的負責人等，屬於職務。

　職務，國王是有權直接撤銷的， 但是雲澤的私人財產他不能動。就是這個意思，似乎有那麽點封建制度的雛形了。

　另外，貴族再貴，貴不過法律，所以違法依舊是要懲罰的。嚴重違法，但沒有到撤走貴族頭銜的程度，可以用財物進行補償（這點還是延續舊制度，貴族犯法，以財物贖罪）。

　而之前是尊貴者，現在被剔除的，如市政官這樣的，現在有一個新名字‘代管者’，他們擁有職務，但沒有權利。他們雖然不是‘尊貴者’，但是還是市政官的時候可以享受這種權力，他的子女后人不行，也不能直接把自己的職位傳給後人。

　國王陛下拿出大殺器，這些市政官的子女想要上位，必須經過考核，考核不過，就是平民。考核的重點項目就是法律（具體會參考雲澤的出題方式）。

　不過最騷的不是這個，而是雲澤夾帶的私貨——階梯式土地收稅政策。

　土地是這個時代最大的生產資料，擁有的土地越多，相應擁有的資源越多。

　這個限定就是，非貴族，一戶僅僅擁有一塊地的貧農，麥類收四層稅，非麥類收三層稅。擁有三塊地以及三塊地以下的，麥類收五層稅，非麥類收四層稅。擁有四塊地到十塊地的泰錫大部分平民，麥類收六層稅，非麥類都收五層稅。

　擁有十一塊地到三十塊地的富農，麥類收七層稅，非麥類收六層稅。三十塊地以上，分別收八層稅和七層稅。

　雲澤的理論是，通過這種方法，一年可以收上來的稅收的總量會遠遠超過之前的土地稅收模式。而且，因為平民裡百分之八十的人都沒有擁有十塊地，所以真正被動了奶酪的人不是很多，社會依舊穩定。

　另外，這個方法可以促使大地主將擁有的土地分給更多子女以躲避高稅收，也就防止了有人獲取更多土地，聚集力量對目前的統治階級發動衝擊。

　雲澤目前動不了貴族手裡的土地，貴族的權利之一就是土地不交稅。人家乾脆擁有一個城市，擁有國中國，雲澤自己就是。但是他可以限制地主的數量，讓更多平民有機會擁有自己的土地。

　在場貴族都表示擁護這個政策，因為中層新貴的崛起對他們有威脅，這樣至少可以限制中層的力量。至於底層人民？說真的，其實……大部分人不太關心。

　類比起來就是：這裡有一群羊，狼會吃，獅子也會吃。在獅子的總量被控制的情況下，雲澤減少一些狼的數量，羊雖然還是要面對狼和獅子，但處境會相對好一些。

　那麽已經被確定為貴族的人，他們的權利怎麽樣不流失地傳承下去呢？

　男人和男人的妻子可以決定一種特殊的標志，他們從自己的兒女（親生和收養）中選出最有能力的繼承人，將自己大部分的財產和這個標志賜給他/她，也把貴族的身份賜給他/她。

　如果夫妻雙方都是貴族，他們可以分別選擇繼承人繼承屬於自己的貴族身份。

　這裡注意，必須是他和他妻子的子女。

　泰錫人的尊貴與否是從母的。

　母親尊貴，子女就尊貴。泰錫男人和姬妾所生的孩子，地位很低，因為他們母親地位低。所以會議室直接確定，姬妾生的孩子沒有繼承權，寧可找一個收養來的孩子，也不能傳給卑賤之子。（血脈從母是這個世界的主流，所以如果伊休斯沒有脫離奴生子身份，王位和他毫無關系。）

　另外，把大部分財產留給喜歡的子女是泰錫人的常規操作，均分給所有子女才是不可思議的。

　像是泰錫國王，他早早就決定了大部分東西要留給沙姆王子，然後剩下的給蘭徹王子，其他子女……哦，沒有的，你們自己努力找工作吧。順便保住自己的小命——因為上位的繼承人殺掉別的兄弟姐妹也是常規操作，泰錫王自己就做過。

　另外，繼承人不局限於親生孩子和男性，很意外吧？

　事實是因為，孩子的死亡率很高，很多人一輩子都沒個親生孩子，他們就選擇收養。而且泰錫傳統文化裡認為親生孩子和收養的孩子應該是一樣的待遇。

　並且現在那種明文規定的男尊女卑的文件還沒有出現。

　半蠻荒年代，母系氏族還有許多殘留，基本上走的是森林法則路線。如果能乾，就算是女兒也是能繼承大部分財產和權利的，只是得非常優秀才行，比如第一王妃和沙迦公主這樣的。加上泰錫女性貴族也不少，這部分人的職位本來就更合適女性繼承，她們就會選擇女性繼承人。

　看著新鮮出爐的法規，雲澤摸著下巴想著這件事到底是怎麽發生的。

　他的確和國王陛下建議，要官員學習法律，但是把法律作為考核一個人是否有能力成為‘代管者’，這件事和他基本就沒有關系了。而這種明確下來的貴族傳承制度，更是雲澤想也沒有想到的。

　其實還是有很多不足，只不過相比舊制度還是進步了一些。

　他只是有一點擔心，擔心市政官們要造反，因為他們被剝奪了‘尊貴者’的身份，其子女也無法繼承他們的位置。另外還有階梯式土地收稅這個大殺器。

　並不希望剛剛安穩下來的泰錫有內亂的雲澤有些擔心。

　但之後，今年的春耕開始了，雲澤也就一心種植去了。

　之前的麥田裡種植了小麥、玉米和油菜。解決了食鹽的問題後，接下來就該解決食用油的問題，所以他今年種植了油菜。

　原來的花圃還是種植玫瑰、紫茉莉、紅藍花和紫草，新開墾出來的花田先種植紫花苜蓿，明年再做打算。倒是之前種植櫻桃樹樹苗的土地，現在種上了苦橙，苦橙的花、葉、果均有用，是一種經濟作物，而且應該能適應本地的氣候。

　醬油作為一種鹽的替代物開始出現在庫裡的大街小巷。

　商業街直接開了一間醬油專賣店，就在沙姆王子的砂糖專賣店和雲澤的豆製品專賣店的隔壁。

　庫裡人聽說過神子製作出了一種水一樣的鹹味醬料，但是他們第一次見到醬油是什麽樣子的。比鹽便宜很多，有一種特別的豆類發酵後的濃香，可以增加食物的美味還能補充身體鹽分。

　可以說醬油一出世，就成了庫裡人廚房必不可少的調味料。它的價格這樣低廉，連貧民窟的主婦也會提著瓶子過來購買。

　醬油坊正式成立，屬於半國有工坊。雲澤出了方子，並且前期工作一直是他在做，黃豆種子也是他帶過來，所以雲澤以後拿三層分紅，他自己作主把一層分紅變現為員工的福利（幼兒園、年節禮物、工傷補償等）和獎金。但是他們的基礎工資還是王族在負責。

　醬油坊裡基本是女性員工為主，因為這些已經是輕體力活了。輕體力活一般是女性在做，而且大部分人的家裡製作醬料的都是女性。所以醬油坊大概會和紡織部一樣，成為女性部門。

　既然是女性部門，那麽附屬幼兒園也就一起跟上，正好王宮裡還有一批即將到退休年齡的宮女和嬤嬤。她們可是很羨慕之前一批進入幼兒園的老姐妹，不愁吃不愁喝，和孩子們打交道，工作不重，神子給養老，哪兒還能找到這樣的地方？

　幼兒園還是雲澤管理，但是醬油工坊現在是蘭徹王子在管理，雲澤有一半管理權和任命權。

　雲澤手底下的工坊太多了，一個人管不過來，所以偏向民生的醬油工坊他直接送給王族了，他們今年大概會大量種植黃豆。

　而在雲澤忙忙碌碌的時候，泰錫新的法律開始實施。

　當然遭到了一些市政官的反對。但是很遺憾，手裡沒有軍隊，而且還沒有形成強大家族的市政官們並不是對手。他們這些新貴的敵人不只是國王，還有已經扎根泰錫的老貴，雙方力量懸殊，乾不過。

　反對者，下台。

　國王陛下的態度就是這樣強硬：你的管理權是我賜予的，我能賜予，就能收回。

　國王陛下甚至拿了他一手提拔起來的某個市政官家族祭天。就是曾經他十分信任，一度成為心腹的鹽城的市政官，和他一整個家族。現在他們已經連根拔起，一點殘留都沒有剩下。

　國王陛下向鹽城的人展示了市政官犯罪的證據：偷竊國王財物（截取稅收）、違法建設城主府、無故殺傷平民（現場有受害者家屬現身說法）、搶佔良田（受害者繼續現身說法）、偷賣白鹽……

　鹽城人果然情緒激動，要求嚴懲市政官家族。

　之後代表國王過去的官員就判決幾個主要犯案者死刑，從者臉上烙印貶為奴隸，一些沒有關系的成員變成平民——全部人財產沒收。

　就這樣，鹽城的人還覺得不夠，都覺得國王陛下還是寬厚了。

　另外，鹽城市政官暗地裡支持的六王子一系也被重創。

　之前就說過，對國王來說，三王子和四王子才是他兒子，其他人都是一晌貪歡的副產品。所以，對於其他子女，國王陛下的態度是這樣的：我高興給你，你可以收著，我不高興給你，你不能搶。

　他之前還挺喜歡六王子，因為長得乖會說話，還送了一個城市給他（並非屬城，但是全部稅收送給他）。現在國王不高興了，城市直接收回。所以現在六王子是偷雞不成蝕把米。

　平民對國王的擁護對泰錫高層的擁護一下再往上狂升，土地階梯式收稅對底層人非常友好，可以說特別友好。雲澤完美隱藏其中。

　人過中年的國王陛下再一次向世人展示了其冷酷強勢的一面。

　他用這種方式告訴所有人：我才是泰錫唯一的主人，所有人都應聽從我的指揮。

　那麽如何聽從他的指揮呢？神子給了他靈感，那就是法律，法律是國王的權利和尊嚴的體現，法律是凌駕於市政官之上的。

　法律就是一種契約，你生活在這片土地上，就要遵守這片土地的法律，因為這是你和這個土地簽訂的契約。法律神聖，違背了法律，就是違逆了契約，違逆契約應受到懲罰，不因你是市政官就可以逃脫。

　之後，各個城市的石匠開始忙碌起來，他們要製作一個高大的石碑，上面刻上泰錫的法律。這個石碑要被立在城市的廣場上，每個人都應該看到他，那是聖賢制定的規則，是國王的話語。

　石碑一出，至少給了市民一個機會——他們可以用法律去判斷，他們的官吏有沒有犯錯。

　很多本來土皇帝一樣的市政官不得不收起爪牙，一把劍懸在他們頭頂上。小錯誤或許會被放過，但是一旦犯下大錯，或者被人捅到國王那裡，鹽城的市政官就是下一個他們。

　“神子，鹽城那邊的石料和水泥都已經準備好了。你要是從港口回來，可以去那裡一趟嗎？”剛剛吃了一個飽的國王陛下笑眯眯看著帶財的雲澤。從雲澤來了泰錫，國王的私庫就越來越滿了，可不就是帶財麽？

　“陛下已經做得很好了，接下來就請交給我吧。”

　現在國王已經把基礎條件準備好，材料、人員全部備齊，他要做的就是將他們整合起來。

　說實話，當時雲澤建議的時候，完全抱著一種吐槽的心態，他真的沒想到國王陛下能在那麽短的時間內做成這件事，這就很厲害了。不愧是將泰錫版圖擴張三分之一，行事粗暴卻贏得民心的國王，做事有自己的一套。

　車隊離開庫裡的時候，國王和第一王妃在城門口送他。

　雲澤朝著他們揮揮手：“泰錫的平民，一定會吃上乾淨又便宜的鹽。”