另外一群同樣像是活喪屍的人，正搖搖擺擺地，從道路的另外一個方向走過來——原來柵欄是分隔他們的。

　　過程中有人倒在了地上，一群守衛圍了上去，用鞭子抽，用腳踢踹，那個人的胳膊一開始還會抖動兩下，可後來他就毫無反應了。

　　奧爾沒能看見這個人的最終結局，因為鏡頭變了。變成了道路的盡頭，出現了一座高大的廠房，它的大門敞開著，裡邊黑洞洞一片，倒像是一隻張大了嘴的巨獸，靜待獵物走進自己的喉嚨。

　　當最後一個人走了進去，門，被關上了。

　　電影中明明沒有聲音，可奧爾依稀卻聽見了門裡傳出來的哀嚎，還有大門被關閉時的震耳巨響。

　　——魚尾區也有從普士頓來的異族，但他們在普士頓時遭遇的情況比人類的還要可怕。在自身都難保的情況，他們更沒有可能去了解底層人類的生活情況。

　　放映的幾個教士快速地收拾好東西，離開了房間。

　　“在那兒的都是男人，平民女人的待遇好一些，因為她們要生孩子。健壯的，長相可愛的，聰明的孩子，會進入學校，成為‘居民候補’，根據他們之後的成長，這些孩子有的會成為仆從，有的會掌握一門技術，還有的會進入軍隊，最出色的會成為‘貴族’。”

　　“……”這不是蒸汽朋克，這是提前進入賽博朋克，甚至已經是大踏步進入機械飛升時代了。

　　“當然，在拍攝這些影片時，只有中心城市是這樣的。維爾茨三世也清楚，假如敞開了這麽乾，其他國家是不會允許的。而西大陸其他國家的上層，明明很清楚普士頓幹了什麽，卻睜一隻眼閉一隻眼，對維爾茨三世的作為，不提出任何意見。

　　甚至……很多貴族會在私下裡前往普士頓，為自己進行改造。畢竟，誰不想擁有更強的力量，更驚人的美貌，更漫長的壽命呢？

　　而從開戰的那一天開始，普士頓的國內就開始進行徹底的改革了。普士頓正在讓自己從一個人類血肉組成的國家，變成一台巨大的機器。這台機器的最大作用，就是為帝國的國王提供營養，除了國王之外，其他所有人都只是一個零件而已。”

　　說到這兒，法魯曼搖了搖頭：“您也知道，我們的聖堂騎士，現在都是異族。

　　普士頓帝國的很多技術，都是我們已經放棄的。他們所謂的機械改造，不過是可笑的樣子貨而已。那些改造，都是在人類處於無知覺的情況下進行的。我們讓異族清醒地接受改造，可不是為了滿足扭曲的欲望，而是只有那樣才能進行真正的深層改造，讓血肉與天使合金融合。否則，得到的只是一個沒有知覺的死物而已。

　　人類早已經失去了對神的信念與忠誠，就算我們知道了神祇確實存在，但……但在那一刻，我們的心中產生的不是敬畏，而是貪婪。想通過欺騙，從神那兒盜取力量的貪婪。即使明白，神早已經知道了一切，並已經對我們充滿了憤怒。但，只要祂的手指頭沒有按在我們的腦袋上，我們就依舊隻想著我行我素。

　　我們……早已經失去了承受住那種痛苦的意志，把那些年輕的聖堂騎士送進聖堂，就等同於讓他們去送死。

　　請別誤會，我並非讓您理解，我說這些，只是想讓您明白，普士頓的改造，製造出的是無血無淚無感知的怪物。假如真的讓普士頓在戰爭中獲得勝利，這個世界會陷入可怕的地獄。”

　　“……”

　　普士頓對教會來說，最大的問題根本不是什麽無血無淚的問題，畢竟教會自己也沒多少熱血和眼淚，還是信仰問題。

　　那些鐵皮人的信仰就是機械和改造，神對他們已經沒用了。普士頓模式的蔓延，比異族出現，更挖教會的根。

　　但是，法魯曼也確實擊中了奧爾的軟肋，因為普士頓確實是地獄。整個普士頓的情況，就像是經歷了錯誤的科技跳躍，以封建時代的文明水平飛躍到了自動化時代，高層人士當然可以放縱自己享受成果，底層人……變成了沒必要的存在。

　　——土地是貴族的，一台機械可以耕種，沒有任何特長的雇農就沒必要存在了。變異版本的羊吃人，同時代的藍星，至少農民可以進城務工，在這個世界，城市裡的工廠也有大量機械，工人想要得到一口飯吃，必須比機械更廉價。

　　普士頓的貴族們在走異族的老路，異族從先民中脫離，成為異族。現在這些貴族們，也正在意圖從人類中脫離，讓自己高於人類。

　　果然，人類從歷史中學會的，就是他們什麽都學不會。所以，教會分裂是安羅娜女王的反抗，但普士頓變成這樣絕不是女王的鍋，奧爾就是這麽偏心！堅定相信那位女王。

　　“您說的是普士頓的問題，而非宗教戰爭。我可不認為以普士頓的情況，正輝教與守律教還會和他們站在一邊。”

　　“那您可想錯了，正輝教依然是普士頓的國教。普士頓正輝教，現在要求信徒的一生中，至少經歷兩次洗禮。第一次是出生時，代表著沐浴光明而生。二十歲之前必須進行第二次，代表著獲得正式的神選之民的身份。第二次洗禮後，他們就要進行機械改造了。而為改造操刀的，正是神父。

　　而普士頓正輝教的十字架，也改變了模樣。”

　　法魯曼從口袋裡掏出了一枚十字架，正輝教的十字架原本是個“中”字，現在這個十字架，它就是個“十”，並且在“十”的這種與四個點上，都鑲嵌著一枚小拇指指肚大小的煤精。

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