長老製的國家，管理者與戰士逐漸分離，獲得天使甲胄的戰士們從‘得到神之眷顧的凡人’，真正變成了‘天使’。懂我的意思嗎？”

　　“懂。就是給了天使們一個宗教上的身份和地位，世俗的管理歸長老院。算是某個角度上的政教分離？”

　　“對。但真正讓君主製第一次覆滅的，是一個聖徒，不過……在遇到你後再重讀當年的歷史，我覺得，這位聖徒，很可能也是一位神眷者。”國王笑了，“這位聖徒名叫康斯坦丁，他是《聖典》的‘記錄者’，光明教的第一奠基人，第一任教皇，以及聖堂騎士團的最初建立者。”

　　“記錄者？”奧爾挑眉。

　　國王聳聳肩：“畢竟，《聖典》上的內容號稱全部是真實的。

　　總之，當年的具體過程是怎麽樣的，我們已經無從知曉，康斯坦丁改長老製為教會製，長老們成為了主教。他大概花了三十年建立起了一個神國，康斯坦丁自己，就是地上之神。所有長老製國家都宣布改製，遵從教皇的命令，君主製國家或同樣宣布改製，或直接被神國剿滅。”

　　奧爾喝了一口奶茶，當年的“國家”，應該也就和現在一座城市差不多大，人類靠著天使甲胄各自為戰。距離天地變動已經過去了幾百年，異族的頂尖戰鬥力差不多滅完了，人類時代的降臨，已成定局，不過，當時應該依舊處於頻繁的戰亂時期。

　　而這個康斯坦丁……可能真的也是個前輩，畢竟《聖典》這玩意兒忽略它裡邊的糟粕，不得不承認這是一部十分成熟的宗教典籍。

　　雖然說戰爭和混亂當中，也會誕生文學巨著，可是在羊皮紙都沒發展成熟的當時，是怎麽突然出現一個人，寫出了這麽一部巨著的？

　　——就如藍星的現代，網絡小說動輒數百萬字不稀奇，可古代有這麽多字數的書籍嗎？這固然和當時的文學形式有關，也和文字的載體密不可分。用竹簡的時候寫一本百萬字的書籍？絕對是做夢。

　　不過，奧爾自己是網絡達人，前輩安羅娜女王是理科大佬，看來“神祇”選人也不都是唯物的。

　　“康斯坦丁靠著一本《聖典》統一了人類的思想，也統一了西大陸嗎？那為什麽西大陸到現在還是這麽散亂的樣子？”

　　“我的孩子，你以為當時的神國是每人一本《聖典》嗎？那時候根本沒那麽多書本，傳教只靠神父們的一張嘴。而既然神父只是人，不是聖徒，你覺得會發生什麽？”

　　“只要是人辦的事情，就一定會壞事……”奧爾歎氣。

　　“那個時代交通不便，通信困難，一個人被放出去，過了幾年大概都不知道生死，又怎麽可能掌握這個人在外的作為呢？

　　當時神權的統一並不是真正的統一，大多數地區不過是換了個稱呼。因為變成了‘上頭有人’的狀況，他們在與異族交戰時，開始選擇了求援。‘神國’的擴充沒能讓自己得利，反而變成了拖累。

　　而且，屬於各個城邦的天使，也依然聽命於城邦。因為這些城邦的宣誓效忠，教會反而沒有了奪回天使甲胄的正當性。”

　　“康斯坦丁開始改革了。他開始以光明神的名義，對諸國實行分封——‘國王的權力，來自於光明。’《盛典》上的這句話，指的就是這件事。”

　　“為什麽要寫得這麽隱晦呢？為什麽不能把這些真實的歷史告知給更多的人呢？這位第一任教皇的功績，難道不比虛無的神祇，更能體現光明的偉大嗎？”

　　“這是第一任教皇自己下的命令，他認為世界上的一切，都是在光明的指引下發生的。他沒有任何的功績，只是根據神的指引，走完既定的命運之路而已。他的名字作為第一任教皇流傳下去，已經足夠榮耀，偷竊神的榮光，是褻瀆。所以，所有他在世時所行之事，都只會被冠以光明神或光明神使徒的名，而不會有‘康斯坦丁’。”

　　“……”神棍做到這個地步，奧爾也是佩服的，“康斯坦丁的改革，變相允許了天使繼續在封國裡存在？”

　　“對，允許了封國保有自己的武裝，但必須按時向教皇上供。教會也依然會回應各國的求援，但變成了有償。”

　　確定了，這位康斯坦丁就算也是同行，但絕對不是種花家的穿越者，否則怎麽可能放過這麽好的大一統的機會？

　　“接下來的事情就沒那麽有趣了，各國各自發展，我們諾頓原本也是西大陸的一支王族，因為戰敗從大陸上逃離，來到諾頓發展。”國王看著奧爾的表情，笑著對他眨了眨眼，“對，就是你想的那樣，根本就不是什麽受到神祇的指引，來到神賜之地。

　　我們的祖先就是一群戰敗者，在他們之前，這島上的居民只有流放犯。不過，幸運的是我們祖先的歷史足夠悠久，是擁有天使的古老族裔。

　　啊，是的，說了半天的廢話，我們終於說到了重點——為什麽，就算王族戰敗，失去土地，依然還有天使跟隨呢？我們使用了什麽方法，讓天使如此的忠誠呢？你知道答案嗎，奧爾？”

　　這樣的提問？國王的意思是……她在之前的談話中，提到過原因了？

　　“教會‘奪回’天使甲胄？”

　　隻說甲胄不說人，意思就是把人打死，直接摸箱子。但奧爾說完就自己搖頭了。這種方法確實簡單快速，但是，當一個其他勢力的天使選擇歸順時，有什麽必要把他殺掉呢？並就此斷絕了其他天使歸順的路呢？

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