他的腳步變得輕快了，身影在一陣模糊後，消失在了孤兒院門口。

　　奧爾來到了一號被害人的發現地點，這就是一條郊區村路……的岔路。現在果然已經看不到任何凶案的痕跡了，沒有血跡，沒有腳印，什麽都沒有。還是先一步到來的警察找來了當地的村民，在村民的指引下，他們才能找到準確的地點。

　　“您在找什麽？”警長看奧爾叉著腰站在那，轉著圈張望，於是問。

　　“凶手是怎麽過來的，他是怎麽找到這個地方，並確定這裡有人的？就蹲在角落裡等著？如果整整一天都沒能在合適的時間裡有人單獨走過呢？再等一天？如果他不是本地人，是城裡人，那他是怎麽過來的？不可能是用走的，騎馬？馬車？馬或車停在哪兒？這條路太狹窄了，我們可是把馬車停在外邊的，但馬車可是很顯眼的。”

　　警長張著嘴，他也不知道該如何回答這些問題。

　　奧爾看向那個把他們帶進來的本地人，他也是個獵人，一號被害人的屍體也是被他發現的。現在奧爾一連串的提問同樣把他嚇著了，當所有警察的目光都集中在他身上，他更是直接舉起了雙手：“先生們，這絕對不是我們本地人乾的！更不是我！”

　　“別緊張，先生，我們也是這麽認為的。只是請回想一下，這個可憐人被殺當天是否有什麽特別的地方，有人知道他要經過這嗎？您知道他那天為什麽要走這條路嗎？除了他之外，還有誰會走這條路？”

　　“呃……我和伍德不熟。”獵人一臉的為難，“但！但是……我記得前天晚上，有個集市。”

　　“集市？具體說說。”

　　“其實也沒什麽可說的，就是每半個月，前邊的曬谷場，會有個集市。有很多小販、遊商、雜耍的，還有姑娘，‘那種’的姑娘。這條道是從那兒回到伍德家裡的近路，不過也是回到其他幾戶人家的近路。更多的我就不知道了。”

　　他不知道，但有知道的。

　　他們找來了死者父母以及幾位村人，死者父母和村人們的打扮並不相同。

　　死者的母親戴著一個遮住耳朵和包裹住所有頭髮的粗麻布頭巾，穿著藍黑色的厚粗布裙子，死者的父親穿著同樣材質的藍黑色襯衫和褲子，他留著長胡子並將胡須辮成了小辮子，這種打扮是“原始宗教主義者”。不是遠古的古神崇拜，是最原始的光明教崇拜。

　　他們不信教皇，不信神父，隻信《聖典》，一切行為都遵從《聖典》上的詞句。

　　原始宗教主義者一般住在聚居地裡，很少向外遷移，這家人怎麽會離開聚居地，跑到哈勒姆這個新興的移民城市來？

　　不過這是這家人的私人原因，奧爾雖然好奇，但他開口詢問的只是伍德的個人問題。

　　綜合他的家人與鄰居的證詞，伍德就是個少言寡語的懦弱男人，已經二十四歲了還沒有結婚，對農人來說這是非常少見的。不過他家裡有三個兄弟，不結婚這件事，他的父母看起來並不在意。

　　他也沒什麽朋友，村人提起他來的第一印象就是“伍德在乾活”。

　　而現在距伍德慘死還不到半年，他的父母在說起他時已經面無表情了，甚至兩人還有些不耐煩。

　　伍德這個人就是個“隱形人”。

　　奧爾有詢問了一下當地是否有野獸的問題，人們的回答是：十幾年前是有的，狼群、熊、豹子等等，但隨著哈勒姆城的擴張，野獸越來也少見，這幾年偶有人目擊野狼，但那些大塊頭的野獸就都沒有了。

　　“十分感謝各位的幫助。”奧爾看著村人們，他臉上的笑容十分輕松愜意，所有人都以為這件事到此為止了，有些村人甚至已經半轉過了身，突然奧爾一句，“你們對伍德喜歡男人怎麽看？”

　　村民們一臉茫然，伍德父母臉上的冷淡瞬間清空，取而代之的是一種“進入戰鬥”般的戒備。

　　“他不喜歡男人！”伍德父親咆哮著反對，話剛出口他就意識到自己被詐了。母親頓時用雙手捂住臉，撲進了丈夫的懷裡。

　　因為安羅娜女王的觀念，尤其是因為最近興起的宗教都更加寬松無害，所以人們對同性情侶的態度在近幾十年間也越來越寬容，但守舊的人總是存在的。越是落後的地區，這種人的比例也越多。

　　這些原始宗教主義者，更是對同性情侶的最大反對者。

　　《聖典》上雖然也沒寫同是罪，但《聖典》上寫了“生兒育女，要繁衍種族。”，還寫了“人類要順從自然”，總之是類似的句子。

　　同性之間，兩個女人或兩個男人，當然是沒有辦法繁衍的，那這就是非自然的，是罪惡的。

　　伍德的父親抱住了妻子的肩膀，與奧爾對視：“他確實是個畸形兒，我們也因此被驅趕出了故鄉，但《聖典》告誡我們，要與家人在一起，不可謀殺，更不可欺騙。我們不可能為了注定要下地獄的他，而犯下大罪。

　　或者說，假如我們真的要殺他，那在被迫離開故鄉之前，我們就該殺了他的。而我們已經在這生活了十幾年，我們的兒子已經娶妻，女兒也出嫁。我們的家族已經扎根於此，為什麽還要殺死他呢？”

　　也就是說，他們家因為出了一個喜歡男人的兒子，所以全家被驅逐——因為按照《聖典》家人不可分離。

　　不過這麽說，他們確實沒必要殺死伍德。

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