“您可真是一位神奇的……警察。”

　　奧爾覺得，他更想說的是血族。血族這個單詞第一個發音的口型他都做出來了，只是沒把那個單詞說出來而已。

　　這地方雖然第一次來，但大多數房屋的布局是相同的。奧爾去向了客廳，沒有任何發現。接著他去了二樓的主臥室，門打開的瞬間，所有人都知道，他們找到第一現場了。

　　破破爛爛的女士長裙和一套染著血跡的舊男士外套扔在地上，梳妝台前的椅子翻倒在地，抽屜全都打開，其中一個裝滿緞帶的小抽屜裡，許多緞帶都被拽了出來，應該是取用的時候太過粗暴被帶出來的。

　　大衣櫃打開，裡邊都是男士的服裝，看著這些衣服，奧爾覺得有些驚悚——那男人和他的母親同居？！

　　“這些應該是那位陶德勒夫人已逝丈夫的衣物。”伊維爾注意到了奧爾的表情，從一邊的五鬥櫃上拿下一個相框遞給了奧爾。

　　從照片上兩人的裝束看這是一張婚紗照，照片上頭戴白紗，手舉捧花的年輕女郎坐在凳子上，英俊的年輕紳士站在她身後。這時代的婚紗照一般應該是兩人看向鏡頭的，但這張照片上，女郎用捧花遮住了小半張臉，偷偷扭頭去看向紳士，紳士也恰好低著頭看向女郎，露出一個有些破壞英俊面孔的傻氣笑容……

　　在那一刻，他們必然是甜蜜的一對。

　　這個相框邊沿的花紋已經被摩挲得模糊了，這是陶德勒夫人在漫長的孤獨時光中留下的痕跡。

　　奧爾歎了一口氣，走向衣櫃，果然發現了一個空的衣架，一個鞋盒子和一個帽盒子裡是空的，放皮帶的抽屜裡也多了一個空位，袖扣盒子裡少了一對。所有這些放在櫃子裡的衣物，都被保存得很好。

　　這些衣服現在在誰的身上，用後腳跟想都能知道。因為這位已故的先生並沒有使用手杖的習慣，所以那家夥才沒連手杖也一塊換了。現在為止，證據已經十分充分了。

　　“如果他說他進來的時候，發現陶德勒夫人已經去世了，他只是一時產生了貪婪的想法……啊，是我多想了。”畢竟這是一位追求真相的血族，羅森伯格還想為難一下他，但他還沒說完，已經笑了。

　　男人很顯然是陶德勒夫人唯一的兒子，也就是說，他擁有唯一的繼承權，陶德勒夫人如果被其他人殺害，那麽他直接報謀殺案就好，沒必要“好心”為凶手掩藏痕跡，誣陷他人。

　　“那人好像不是她的兒子……”奧爾又看了看那些五鬥櫃上的照片。

　　有年輕紳士的單人照、兩人的野餐照、兩人穿著禮服的舞會照等等，但沒有任何一張是孕婦照片，或者嬰兒照。

　　“確實。”羅森伯格看著那些照片點了點頭，讓助手也對著五鬥櫃“轟”了一聲。相機的閃光燈照得奧爾眯起眼睛，鎂粉更是爆得到處都是。

　　“最好不要將受害者的面容刊登在報紙上，請將他們的臉摳掉。”

　　“好的，我會的。”羅森伯格覺得，他現在對奧爾的好奇心，甚至比對這個案子更大了，這到底是從什麽環境中成長起來的血族？

　　下樓後，奧爾問了問那些仍舊圍在警察旁邊咒罵的鄰居。從他們那，奧爾確定了，原來凶手不是陶德勒夫人的親生兒子，他是陶德勒夫人的遠房侄子。

　　“那個年頭，寡婦還沒有繼承權。喬治和貝瑟尼結婚三年就生了重病，誰能想到呢？他們只能收養了那個孩子，呸！破落戶的無賴家裡生不出好種！”

　　具體男人是不是破落戶無賴家裡的兒子，這些鄰居也不知道，就只是這麽咒罵而已。

　　那位紳士得了肺炎，雖然給妻子留下了遺囑但並不保險。在那個年代，雖然最上層的女性們是有自主權的，但只要身份稍低，她們就毫無權利。

　　《聖典》上明文寫出“作為妻子應該柔順，應該服從於她們的丈夫，滿足丈夫們的需求，盡量多的生兒育女。如在丈夫死去時，妻子沒有孩子，不是母親，她便不是合格的妻子。”

　　這後邊原本還有一段“無子的寡婦該被脫光衣服用鞭子抽打趕出家門，直到有新的男人願意接納她，她則該跪倒在地親吻新丈夫的腳，感謝他的仁慈。”

　　所以很多英雄傳說裡，英雄的戰友在死前，都會把自己的妻子托付給英雄，讓她免於不體面的酷刑。

　　直到兩百多年前的大混戰時代，因為年輕寡婦太多，實在鞭打不過來，男人又太少，沒辦法把每個女人都帶回來，大量年輕女人被活活打死。於是某任教皇終於把這一句話給刪掉了，他表示這是惡魔偷偷加在《聖典》裡的，不是仁慈的光明神說的，光明神不忍見到生命受苦，所以派天使給他傳遞了消息。

　　於是這句話被抹掉了，寡婦們終於不用被抽死了，光明神果然是仁慈的神祇。

　　但是，直到現在在某些鄉村裡，依然有這種陋習存在。而別說是十幾年前，就是現在，依然有很多人會直接把寡婦從家裡趕出去，甚至包括有孩子的寡婦。

　　回到案子上來，凶手被收養時已經十二歲了。陶德勒夫人對他很好，給他找家庭教師，安排他進入學校。但他十五歲時就學會找站街女了，並且染上了酗酒的毛病，甚至帶著那種女人回家，在宅子裡玩樂，還學會了偷盜錢財，被陶德勒夫人趕了出去。

　　最初被趕走的時候，他還會回來認錯，於是陶德勒夫人開始給他找工作。

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