狼的體溫比人類要高一些，殷弦月像是睡在一個巨大又溫暖的毛絨玩具裡。

　　他們走的路徑大部分是沙漠，沙漠之中有行腳商人，路槐身上的金幣不多了，但還是買了兩套乾淨衣服。古代埃及男子的服飾多是裙裝，殷弦月穿了深紅色的半裙和披肩，路槐則在行腳商的大力推薦下，買了金色的。

　　大約是猛獸氣息太強烈，路槐穿上去竟像是阿努比斯。

　　“說起來阿努比斯也是狼頭呢。”殷弦月走在他後面，落後了一截，又立刻快步追上來，“你慢一點行嗎，又不是趕路。”

　　路槐回頭：“要抱嗎？”

　　殷弦月：“不要，我只是讓你走慢點，我跟不上，我是人類。”

　　路槐：“哦，要抱嗎？”

　　“……”殷弦月懂了，他只是想抱。

　　狡猾的大白狼。

　　殷弦月決定爭口氣：“不用！”

　　路槐點頭，繼續向前走。

　　入夜之後，他們在沙丘上依偎著坐，路槐變成狼，團住他，給他取暖。

　　星空和沙漠一樣，是無垠的。殷弦月給他講了許多現代世界與星空的故事，旅行者號探測器、哈勃望遠鏡。

　　他也對路槐說，這宇宙的奧義和終極，其實就是消亡。小到朝生暮死的蜉蝣，大到照亮萬事萬物的太陽，都是在向死而生。

　　所以他告訴過路槐，他躺在病床上，每天與監測儀器作伴的時間裡，他在思考的是“意義”。如果泯滅消失，是所有事物的結局，那麽這其中的意義究竟是什麽。

　　當時在獵手宿舍裡，路槐給他的回答是，如果把一切都上升到宇宙層面，那麽什麽都沒有意義。

　　殷弦月抱膝坐在溫暖的狼背上，抬頭看著星空，他還是不知道意義是什麽。不過這次他不再提問，他隻慢慢在狼背上躺下，往上蹭了蹭，抓住狼耳朵在手裡玩了一會兒。

　　他閉上眼，對沙漠中白色的公狼哼唱著《開普勒的小星星》，然後把狼給哄睡著了。

　　到這裡，他們已經在西奈半島行進了三天。

　　按照沙漠裡的徒步速度，距離耶路撒冷也只剩下三天的路程。殷弦月也不知道在那“應許之地”有什麽在等著他們，但他能夠明確知道的是，荷魯斯四件神器所促成的神，絕對不能是路槐。

　　他會自己去面對洛爾，對犯下諸多罪行的洛爾降下神罰。

　　第五天，已經在荒漠中看見人煙之跡，殷弦月知道，應許之地已近在眼前。

　　他雙唇微乾，但一路過來，軍袍包裹著頭臉，皮膚沒有多麽乾枯。殷弦月朝他招招手，示意他低頭。

　　路槐俯下身來，他聽見風送來耳畔的聲音說：“這裡是應許之地，我也想給你一個願望。”

　　第50章

　　“這裡是應許之地， 我也想給你一個願望。”

　　這世界是離散的。

　　人類意識到著世界是離散的存在時，是因為粒子運動是間斷的、跳躍的。所以人類觀測下的世界，是斷斷續續的、離散的。

　　物理學家們撥開了物理學天空的烏雲。1905年，最偉大的物理學家愛因斯坦站了出來， 在已然蓋棺定論“光是波”的物理定義之下， 向全世界呈出他的論文， 光的波粒二象性——光既是粒子，也是波。

　　世界漸漸開始走向一個全新的領域，這群物理學家們，向人類一點點剖析，這照亮世界的光，這“神說要有光”的“光”，究竟是什麽。

　　後來當慢慢地， 一部分人脫離了信仰，開始重視現實意義，這些人開始探求唯物主義的可能性。

　　再後來，那個“神”成了一份支柱、一個符號。人們愛神， 愛神的善良和恩賜， 人們向神祈求、禱告、懺悔。

　　而不是像路槐這樣， 對神的願望，是欲望。

　　他面對殷弦月澄澈的琥珀色眼眸，看向這雙眼睛的深處，雙手捧住他臉，說：“如果神不愛我，那麽我希望， 神永遠不會離開我。”

　　末了，路槐苦笑， 又改變說辭——

　　“如果神會離開的話，那我希望，神永遠不會忘記我。”

　　“可以嗎？”

　　坦白講殷弦月又不是冷血動物，甚至他從本質上來講，是一個缺愛的人類男性。早亡的父母在他漫長的病期裡愛他的方式是努力掙錢，掙更多錢，看更好的專家，沒有人教他要如何對待生活，他更無法從父母的相處之中窺見“愛情”。

　　所以他的男主和女主在一百多章還沒開始感情線，除開“救贖感染的白狼”那個方式，他完全沒有辦法去處理兩個人之間沒有外力干擾的感情。

　　就像現在的路槐和他自己。

　　殷弦月悶悶地點頭：“好。”

　　這一點他能做到：“我永遠不會忘記你。”

　　那天，在不知哪個時空、哪個時代的耶路撒冷神殿中，亞裔人類男青年腰圍荷魯斯的短裙，手持安卡和沃斯手杖，頭戴王冠，於巨大雪白的天鷹雙翼之中——

　　那個瞬間，這時空開始了最後一次扭曲。

　　這是由神締結的時空，當出現另一個神的時候，它便開始坍縮。

　　世界在排斥不屬於它的人們，殷弦月、路槐、山羊，這三個角色明明已經分離千裡，然而在締結的世界之中，他們相隔不過數十步而已。

　　青年在天鷹羽翼之中雙臂交叉於胸前，殷弦月對“飛升成神”這種事情骨子裡的了解是，一道驚雷劈下來，渡劫成神，抑或是死後靈魂不滅不散，修煉成神。

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