許薇將要求簡單說明，為首小鬼並沒有立刻答應，圓溜溜的眼珠子四處亂瞟，直至最後確定沒有上次那個恐怖的家夥，才挺直腰杆，氣沉丹田地說出那聲“不”。

　　“看吧，我都說了這行不通，你們偏不信。”

　　似乎是為了給自己找回場子，石祁立刻跳出來，指責沈隱青盡搞出這些多余的事。

　　沈隱青連多余的眼神都不想給這家夥，他蹲在五隻小鬼面前，和顏悅色地發表自己的疑惑：“為什麽上次行，這次就不行了呢？”

　　“還不是因為上次……”

　　尾首的小鬼剛要說出原因，又恰好和沈隱青肩頭的朏朏視線對了個正著，未說完的話被硬生生噎了回去，它仿佛被掐住了脖子，嘴巴張張合合，隻發出嘶啞難聽的出氣聲。

　　片刻之後，小鬼終於找回了自己的聲帶，表情也變得諂媚起來，“哎呀，這說的什麽話呀，大家都是老熟人了，這點小事而已，我們五個兄弟保證給你辦得妥妥當當。”

　　石祁得意的神情僵在臉上，他想不明白，為什麽五隻小鬼的態度會轉變得如此生硬，難道是這沈隱青有什麽他不知情的過人之處。

　　五隻小鬼再次充當苦力，將外面的六個人駝進了碗墓之中。

　　總的來說，這是一種全新的體驗，沈隱青隻感覺自己眼前黑下片刻，再睜眼的時候，就發現自己已經離開了剛才所在的位置。

　　許薇是最先進入碗墓的，她拿出三隻手電筒，分別遞給李平陽和沈隱青。

　　沈隱青還未來得及打量周圍的環境，舉著手電筒在自己周圍來回打轉，他神情焦急的模樣落在許薇眼中，後者問發生了什麽情況。

　　“我的貓不見了。”

　　剛進來他就覺得不對勁，肩膀上空空蕩蕩，原本的重量消失不見，他還以為是這家夥自己跳到地上，結果找了兩圈，愣是沒看到熟悉的身影。

　　“是不是還沒搬進來？”

　　沈隱青也是這麽想的，所以他現在就打算找五隻小鬼問問，結果五隻小鬼倒是滿臉委屈，“他不讓我們碰。”

　　沉默半晌之後，沈隱青釋懷地笑了，這果然是言珩能做出來的蠢事。

　　既然沒有生命危險，他也就不再關心。

　　這碗墓從外面看，就已經要比普通的墳墓大上不少，其內部，更是別有一番天地。偌大的地下空間，金銀財寶堆滿地，而在最中央的位置，則是金絲楠木做成的棺材。

　　上面未有被歲月腐蝕的痕跡，打眼看去，和現代精湛的手工藝相比較，完全不落下風。

　　石祁的目光被地上那些金銀財寶吸引，半天挪不開眼，垂涎欲滴的表情被李平陽看去，後者頓時表達了自己的嫌棄。

　　“石天師，這可是人家的陪葬品，您不會想帶走吧？”

　　第63章 擲茭

　　“怎麽可能，”石祁想都沒想就反駁道，“只是這些陪葬品實在華麗，駐足欣賞罷了，這乃人之常情，你這小子難不成連這點道理都不懂？”

　　意思就是，大家都是一個德行，誰也別笑誰。

　　然而李平陽雖然貪財，但也不至於惦記別人家的陪葬品，這得品格多低劣才能做出來這樣的事。

　　“石天師，麻煩你再幫忙算算，那陣眼是否在棺材裡面？”

　　畢竟放眼望去，除了棺材外，這碗墓之底也沒有什麽特別的地方。如果說正眼藏在眾多陪葬品中，那搜尋也是大功夫，既然石祁精通卜算，不如將此事交給對方。

　　然而在石祁聽來，許薇的話就如同請求，他再次揚起下巴，露出之前那副高高在上的神情。

　　“既如此，那就讓我來算算。”

　　石祁所學之術名為擲茭，是道教的一種問卜儀式，所用的工具為茭杯，又稱為聖杯、聖茭、交杯，也叫陰陽卦。

　　傳說是太上老君所製，是道教請動神明並與神佛溝通請示的工具之一。

　　擲杯求卦者通過稟明神靈，把自己所求問之事，通過卦象結果體現出來，根據對卦象進行分析後再得出結果，盡顯吉、凶、禍、福。

　　擲茭又稱為擲玟，俗稱擲杯問卜或擲杯打卦，製作茭杯所使用的材料材質有講究、不講究和高級、低級之分。常見的使用材質有金、銀、銅、竹、木、貝殼類等等。

　　茭杯兩片為一副，外觀形狀主要有三種:。

　　首先是兩片合攏後的形狀似牛羊的角，每片有一個屬陽的平面，另一面為屬陰的半圓凸面，兩面分別刻有八道和九道半圓凹槽，象征九宮八卦。

　　其次為月光杯或月光卦，兩片打開時為橢圓形，合攏像新月形狀，以此得名。

　　最後一種比較雜，大多呈不規則圓形，材質為薄銅片、竹片或貝殼類。

　　雖然這些聖杯外觀形狀不同，使用方法和斷定信息的結果卻是一致的，都是根據陰陽來論，平面為陽，凸面為陰，一陰一陽洞察天機，避禍得福。

　　想要卜卦，首先要淨手、靜心點燭焚香，參拜祖師爺或者各路神仙之後，心沉意靜，方可用雙手完全包裹茭杯，報上自己心中疑惑與生辰八字等重要信息，最後再擲出茭杯，以查看結果。

　　如若是想要保證所求之事準確無誤，需連續擲杯三次，若三次結果都相同或大差不差，則意味著此事可順利解決。

　　石祁拿出的茭杯為月光杯，由於此地條件受限，他既沒能準備神像或者畫像，所以只能以足夠的誠心，來抵消掉這些物質條件上的不足。

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