落葬儀式簡單也簡短，我在人群裡有看到幾個互助小組的熟面孔，大家只是遠遠頷首，算打過招呼，葬禮結束後也沒有過多交流便各自離去。

　　我與商牧梟一同往墓園大門走，不知是不是被葬禮氣氛影響，他一路都顯得很安靜。

　　“這還是我第一次參加葬禮。”快走到大門口的時候，商牧梟突然說道。

　　我一聽便覺得不對，他第一次參加葬禮，那他媽媽去世時他在哪兒？

　　他仿佛聽到了我的心聲，語氣平淡地接著道：“我媽媽舉行葬禮時，我不被允許靠近，只能由保姆牽著站在遠處。因為我爸說，媽媽不會想要見到我。”

　　分明方才還覺得陽光溫暖，只是片刻功夫，我又無端冷起來。雖然我與父母的關系也十分疏離淡漠，但也不至於像他這樣水火不容，我實在很難想象，商祿竟然對五歲的孩子說這種話。

　　“她死的那天，問過我……要不要和她去一個地方。我一直很怕她，她從來不喜歡我，除了對我發脾氣，就是責怪我毀了她的事業，我直覺那不是好地方，就拒絕了。她一下子變得很生氣，強硬地將我推出門外，丟進了雨裡，任我怎麽哭喊都不開門。”說到這裡，他哂笑一聲，“長大了才知道，她是要帶我去黃泉，果真不是什麽好地方。”

　　“人人都說她是病了，她也不想那樣，要我原諒她。”他走在陽光裡，聲音卻冷得要落冰渣，“可她病了又不是我的錯，我為什麽不能恨她？”

　　到了大門口，不遠處便停著我和他的車。他停下來，我也不由自主跟著停下。

　　“她的畫充滿生機，寓意美好，看著那些奇妙的顏色，心靈也會不自覺平靜下來。她把最好的一面給了別人，最壞的一面給了我。”

　　所以他才想要毀去《園景》，毀去那些在他看來虛假到令人作嘔的東西。他從小長在父母的責備中，沒有得到過一絲來自他們的溫情，只有姐姐是他的全部。

　　而現在，商芸柔也不再獨屬於他。

　　他站在我面前，雙手插在外套裡，青春無敵的二十歲，眼裡卻滿是對這個世界的厭倦與憤恨。

　　你們還年輕，你們要好好活。他也看到了這句話，卻不知如何才算好好活。

　　“這也是我第一次參加別人葬禮。”我說，“十二年前，和我一起出車禍的三個朋友舉行葬禮時，我還躺在病床上難以起身。”

　　商牧梟沒有半點驚訝，面向我，臉上很平靜。

　　“你也看到了，我如今仍然深陷噩夢，沒有辦法從車禍裡走出來。”

　　不知道從什麽時候開始，到處流行著要與世界和解的觀念。要無悲無喜，無怨無恨，要追求內心的寧靜，以立地成佛為己任。仿佛懷揣私欲便是低人一等，流露恨意就要天理難容。

　　“叔本華認為要消除人生的痛苦，首要不是斷絕生命，而是通過禁欲與苦行達到生命意志的滅絕。意志消失了，人也就不再會痛苦。由此反推，真正證明你還活著的，反而是那些極端情緒的流露，那些無法抑製的欲望發泄，做著只能帶來“痛苦”的事的瞬間。”

　　我凝視著他的雙眼，一字一句緩慢道：“所以，不能釋懷也沒關系。不是所有的事，都能輕易從人生中抹去。”

　　不和解也沒關系，痛恨完全可以，生命是一叢瑰麗的紅色火焰，這些難以抹消的欲望會使它越燃越熾，越發茁壯。

　　他可能是第一次聽說這理論，微微歪著頭理了半天。

　　“……不能釋懷也沒關系嗎？”

　　“沒關系。”

　　“恨她也可以？”

　　“可以。”

　　他半晌無言，似笑非笑地看著我，毫無預兆朝我俯下身。

　　“好，就聽你的。”

　　我還沒反應過來他要做什麽，便感覺自己臉上被極輕地碰了一下，柔軟的觸感像是帶著電，將我感知正常的半截身體都電麻了。

　　“這是對你這些天收留我的報答。走了，明天學校見。”他跟個惡作劇成功的熊孩子一樣，親完就溜，倒退著衝我擺擺手，轉身上了他那輛藍白重機。

　　我尚處於震驚中，只能眼睜睜看著他絕塵而去。

　　到完全見不到他身影了，我抬起手，指尖輕輕碰了碰那塊被他親過的肌膚，又飛快收手，緊握成拳。

　　夢遊一樣回到車上，視線掃過後視鏡，發現自己整張臉都紅了。

　　第17章 你騙我

　　每當我的視線掃過商牧梟，無論是不是有意看他，他都要回我以微笑。

　　撐著下巴，心情瞧著格外明朗，坐在教室靠窗的位置，我走到哪裡，他目光便落到哪裡。悠閑自在的模樣，與周圍一眾認真聽課，埋頭記筆記的學子們形成鮮明對比。

　　既然不認真聽講，他到底為什麽要來旁聽？

　　“柏格森也是西方哲學史上十分重要的一位巨匠，同叔本華與尼采一樣，他並不認為本能低於理性。這種思想，造就了他的‘直覺概念’，而他的新形而上學理論便建立在此之上。若人類摒除理性，忠於本能，或許就會發現生命的本質……”

　　放在講台上的手機屏幕忽然亮起，我瞥了眼，是商牧梟發來的信息。

　　明天晚上有空嗎？

　　我收回視線，沒有理他，繼續講課。

　　兩分鍾後，屏幕再次亮起，上一條信息還在，又來新的一條。