三人劫後余生，提了一口氣拚命狂奔，趕在大屋塌陷之前逃了出去。先從天坑峭壁上找到了馬匪留下的棧道，又在一堆腐朽的枯樹積雪中爬到外邊。深山老林中兀自狂風chuī雪，刮得嗷嗷怪叫，仍是在黑夜裡，天還沒亮，他們躲到一處背風的雪窩子中，縮進麅子皮睡袋，多虧身上有從馬匪大宅中找出的皮襖，要不然準得活活凍死。即使是這樣，也是全身凍瘡，出去找吃的，又迷了路，仨人身上沒有任何食物，一整天忍饑挨凍連驚帶嚇，走是走不動了，隻好並排躺在雪窩子裡等死。

　　張保慶萬念如灰，腦子裡一片空白，恍惚間看到三隻獵鷹在天上盤旋，隨後失去了意識。醒來之時已經躺在了火蔓子炕上。原來是跟二鼻子兄妹一個屯子裡的人發現他們進山未返，知道準是遇上了白毛風。人被活活凍死，讓狂風卷起的積雪捂上，屍身都沒處找去，那就算jiāo代到老林子裡了，以往這麽不明不白死了的人可是不少。

　　想不到轉天有人看見三隻蒼鷹在高空兜圈子，眼尖之人認出其中一隻正是張保慶的白鷹，匆匆忙忙趕過來，看到凍僵了的三個人，隻比死人還多**氣兒。搭回屯子用雪搓了半天，胳膊大腿好歹是保住了，躺了兩個月才下得了地。說起他們的奇遇，屯子裡幾乎沒人相信，提到馬殿臣和土頭陀當然是有不少人知道，不敢說人盡皆知，十個人裡至少也有六七個人聽過，那是解放前有字號的馬匪，又是“金王”。當地有這麽一種說法：“你要沒聽過馬殿臣的名頭，你都不算吃過正經白面！”這句話的邏輯聽上去很奇怪，怎麽叫不算吃過正經白面？白面誰沒吃過？

　　解放前東北大多數窮人吃不起白面，一般地主大戶吃白面也是往裡邊摻棒子面，那就不是正經白面，傳到後來，經常用來形容一個人沒見識。雖然話是這麽說，馬殿臣埋寶卻畢竟是老年間的傳說，都是聽說誰也沒見過，怎麽能當真？可是三個人身上都穿了當年馬匪留下的林貂皮襖，好幾塊“大葉子”皮才拚得成一件，那可不是如今輕易能看到的東西。要不是有三件貂皮襖，隻憑麅子皮睡袋抵禦嚴寒，這仨人凍不死也得凍掉了胳膊大腿，大夥親眼見到皮襖，也不得不信，都說他們仨命大有造化。

　　有許多膽大貪財不要命的人，聽說山裡有馬匪埋的財寶，便結夥進山去找，卻都空手而回。這也不奇怪，持續的狂風過後，林海雪原中根本留不下人的足跡，二鼻子自己再回去都找不到那個與世隔絕的天坑了。上歲數老成持重的就告訴他們：“自古道窮有本、富有根，外財不富命窮人，命裡不該是你的財，即便你掉進寶山金窟窿，都別想帶出來一星半點，哪怕帶得回家，那也是招災惹禍，能活命出來已經該燒高香了，何況得了三件上好的貂皮襖，怎麽還惦記去找別的東西？”

　　轉年開chūn，過了鷹獵的季節，鷹屯的人們要將獵鷹放歸山林。這是祖先留下的規矩，再好的鷹也得放走，好讓它們繁衍後代，保持大自然的平衡。否則年年捉鷹狩獵，山裡的鷹遲早被捉絕了，到時候鷹屯裡的人全得喝西北風去。張保慶縱然有萬般不舍，也不得不將他的白鷹放掉，終究不能一輩子住在長白山不走。告別四舅爺回了家，一晃過去十多年，他聽說每年都有人去找馬殿臣埋寶的天坑，可至今誰也 沒有找到。

　　（完）

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