“哦，這些客人也是奇怪，要看祭灶怎麽不在自己家裡呢，又不是什麽好玩的事。”

　　“祭灶是怎麽祭的？”

　　“你家沒做過嗎？”話一出口，樂思茗就知道說錯話了，也不等他回答就接著說道“我跟你說……”

　　古傳臘月二十四，灶君朝天欲言事。雲車風馬小流連，家有杯盤豐典祀。豬頭爛熟雙魚鮮，豆沙甘松粉餌圓。男兒酌獻女兒避，酹酒燒錢灶君喜。婢子鬥爭君莫聞，貓犬觸穢君莫嗔，送君醉飽登天門，杓長杓短勿複雲，乞取利市歸來分。

　　請灶君吃吃喝喝，賄賂灶神，讓他醉飽上天，不要議論人間短長，回來時最好帶點兒錢來分分，祭灶不僅是為了免災，更重要的是為了祈福。

　　祭灶的時間各地不一，北方為臘月二十三，南方為臘月二十四。民間還有“官三、民四、家五“的說法，也就是官府在臘月二十三，老百姓在二十四，水上人家在二十五舉行祭祀。

　　灶王龕大都設在灶房的北面或東面，中間供上灶王爺的神像。沒有灶王龕的人家，也有將神像直接貼在牆上的。有的神像隻畫灶王爺一人，有的則有男女兩人，女神被稱為"灶王奶奶"。這大概是模仿人間夫婦的形象。灶王爺像上大都還印有這一年的日歷，上書"東廚司命主"、"人間監察神"、"一家之主"等文字，以表明灶神的地位。兩旁貼上"上天言好事，下界保平安"的對聯，以保佑全家老小的平安。

　　祭灶儀式多在晚上進行。祭灶時，祭灶人跪在灶爺像前，懷抱公雞。也有人讓孩子抱雞跪於大人之後。據說雞是灶爺升天所騎之馬，故雞不稱為雞，而稱為馬。若是紅公雞，俗稱“紅馬”，白公雞，俗稱“白馬”。焚燒香表後，屋內香煙繚繞，充滿神秘的色彩。男主人斟酒叩頭，嘴裡念念有詞。念完後，祭灶人高喊一聲“領”！然後天執酒澆雞頭。若雞頭撲楞有聲，說明灶爺已經領情。若雞頭紋絲不動，還需再澆。

　　祭灶儀式結束後，人們開始食用灶糖和火燒等祭灶食品，有的地方還要吃糖糕、油餅，喝豆腐湯。——摘自百度“……聽說有些地方是不許女子祭灶的，不過我們這倒是不忌諱這個。”

　　“聽起來好像很有趣。”

　　“還好吧，年年都有，我們都習慣了，你要是感興趣，明天跟著看看就是了。”

　　“嗯。”

　　第39章對聯、剪紙、豆腐

　　年節歌

　　二十三祭灶天

　　二十四寫聯對

　　二十五做豆腐

　　二十六割年肉

　　二十七，殺隻雞

　　二十八，蒸饅頭

　　二十九，去打酒

　　年三十兒，包餃子。

　　初一初二磕頭兒

　　初三初四耍球兒

　　初一祭祖

　　初二拜年

　　初三老鼠娶親

　　初四迎神接

　　初五破五

　　初六送神

　　初七人日

　　初八順星

　　初九玉帝誕辰

　　十三到十五鬧元宵

　　先不管葉擎和樂思茗兩人的夜生活怎麽‘幸福’，白天他們也是不會無聊的。

　　樂思茗說的對，祭灶確實沒什麽好玩的，現在的祭灶早已不像古時那樣充滿繁文縟節，現在的祭灶，不過是把灶王龕設好，擺上祭灶果，再上香，等香燃完了，大家把祭灶果分食，這祭灶也就算祭完了。

　　但在葉擎看來這些都是很新鮮的，他樂呵呵的隨著大家上了香，還一直守在平日不肯進去的廚房，等香燒完了，不喜甜食的他也抓了不少祭灶果和樂思茗分著吃了。

　　樂思茗看的出來，他是真的很開心，對此也沒說什麽。

　　因為經歷了祭灶的事，幾個長輩商量了下，決定今年所有的年節都在農家樂過。住宅（孫爺爺孫奶奶的住處）那邊今年除了打掃，其他的就不管了。一來是因為客人們對這些年節的習俗很好奇想要看看熱鬧；二來嘛，就是因為葉擎了。

　　幾個長輩曾經在私下問過樂思茗，葉擎的家庭背景，因為葉擎並不忌諱，樂思茗就挑了些能說的告訴了他們。

　　聽了葉擎的事，幾個長輩唏噓不已，一致認為既然他來這兒過年，自然是要給他一個真正的年。

　　所以第二天，孫爺爺拉著葉擎讓他和自己一起寫對聯。

　　孫爺爺的練了幾十年的狂草，一手字頗有大家風范，經常有人上門請他寫字，這過年的對聯自然是不能少了他的手筆。

　　出乎意料的，葉擎的毛筆字竟然寫的很好。

　　“不錯不錯，筆法剛勁有力、藏蘊含蓄、風神瀟灑，非常不錯。”孫爺爺看著葉擎寫出的對聯，讚不絕口，他一直認為字如其人，而葉擎的字正對了他的胃口。心裡對葉擎的好感又上升了不少。

　　“小時候太調皮。從六歲起，母親為了讓我靜下來，特別請人教我的。”

　　“看得出你是名師出高徒，不像思茗……唉！”一想到樂思茗的字，孫爺爺就直搖頭。

　　“我怎麽了？”樂思茗一來就聽到孫爺爺的話，一頭霧水的問道。

　　“你怎麽了？你看看葉擎的字，再想想你自己的，你說說怎麽了？”孫爺爺挖苦道。

　　樂思茗看了看葉擎寫的對聯，再想想自己的字，嫉妒不已。

　　他跟著孫爺爺學了多年的字，到現在也只是寫的規規矩矩，卻毫無出彩，孫爺爺常常歎氣說如果他的字有他的琴那麽好，他就高興了。