這些原因孟遲只在心裡過了一遍，他沒打算全都向鬱庭之和盤托出，只是隨口說了一句：“是因為我在店裡的表演台上煮了果茶。”

　　鬱庭之眉梢很輕地揚起，旋即又緩緩落下，他看著撐著膝蓋坐在床中間的孟遲，問道：“他是覺得你態度輕率了嗎？對茶藝。”

　　這回輪到孟遲挑眉了，他抬眸看向鬱庭之的眼中露出一絲驚喜之色，似乎是沒想到鬱庭之能瞬間領悟到他的意思。

　　如果是陳彥聽到這話，一定會說他師父有毛病，小題大做。

　　果然藝術家就是藝術家，看人看事的角度存在共通性。

　　“對。”孟遲笑著點了點頭，思忖著說，“我師父和師公不一樣，他對待茶藝很嚴格，可以說是十分尊崇。他不喜歡那些花裡胡哨的茶飲，比如現在很火的那些奶茶店賣的茶，他看到就會直搖頭，說這已經讓茶失去了它原本的滋味兒。”

　　孟遲還學著楊正風的語氣說了一句“暴殄天物”，逗得鬱庭之笑出了聲。

　　“楊自樂總說他老古董，老頑固。”孟遲笑了一聲，繼續說，“我偶爾也會這麽覺得，但更能明白，對茶藝，師父有他自己的想法和追求。”

　　孟遲想到了師公說的話，他說師父現在對“茶藝是什麽”應該有了回答。孟遲想著，自己或許也知道師父的回答是什麽了。

　　“茶，對他來說，”說著說著，孟遲仰躺下去，看著天花板上繼續補完下一句，“大概——就是高雅的，不容玷汙的藝術品。”

　　在第一次授課時，師父就和他說過茶藝是什麽。

　　他說茶藝一詞，最早出現在唐朝，到了宋代才迎來流行時期，有了規范的儀式流程，之後不斷演化，對茶、水、環境，都有了較高的標準要求，一直流傳至今，發展成現代茶藝。

　　他說廣義上的茶藝，就是如鬱庭之所說的，是茶文化的一種表現形式，比如研究和茶葉有關的學問，茶葉的生產、製造、經營和飲用方法等等一系列的原則原理。

　　他說狹義上的茶藝，是指如何衝泡出一壺好茶的技巧，以及如何享受一杯好茶的藝術，是整個品茶過程中對高雅意境的體現。

　　茶藝師通過禮儀規范的茶藝表演，傳播講解茶葉知識，對茶葉的色香味形逐一品鑒欣賞，秉持茶人精神，修身養性，悟道自省。

　　最後那段話，孟遲記得最清楚，因為他有無數的師兄師弟，都沒有做到。

　　他們有的半途而廢，去另謀別的出路；有的考證離開，在某個茶館做一個無情的泡茶機器；也有的學藝有成，比賽拿獎，卻進入了浮華的名利圈，更別提什麽修身養性了。

　　“那你呢？”一直靜靜聽著的鬱庭之忽然問，“你對茶藝的追求是什麽？”

　　孟遲從回憶裡回神，這時候才發現鬱庭之已經走到了床邊，正單膝跪在床沿，居高臨下地看著他，

　　“我啊。”孟遲想到從師父家回去的那晚，楊自樂說的那句“學茶是為了什麽？不就是為了賺錢？”

　　就這一點上來說，孟遲和楊自樂存在思想上的共鳴。

　　或許是因為鬱庭之看向他的眼睛太過專注，仿佛裡面有著誘人靈魂的東西，孟遲鬼使神差地吐露了心中所想：“其實我是個俗人，最開始跟著師父學茶藝，就是為了有個地方待著，然後還能賺錢。”

　　說到這，孟遲輕笑一聲，透出些許譏諷之意：“到現在，這個想法也沒有變。”

　　酒精讓孟遲情緒泛濫，他眼神迷離，眉宇間籠著淺淡憂愁之情，隨著醉意浮現，他臉頰更是蒙上一層緋色，在燈光下，唇色尤為豔麗，微提起嘴角時，便呈現出一種曖昧撩撥之意。

　　尤其是他還躺在鬱庭之的床上，垂眸注視著他的鬱庭之目光不自覺發沉。

　　聽見孟遲的回答，臉上浮現出些許笑意。孟遲瞧見，微挑眉梢問道：“你笑話我？”

　　不等鬱庭之回答，他又微微眯起眼睛，陰陽怪氣地說：“也是，像你這樣天仙兒似的藝術家定然是瞧不上我這種俗念了。”

　　鬱庭之看了他幾秒，旋即微俯下身，雙手撐在孟遲身側，將他攏在自己身下。

　　孟遲眼前一暗，只能看到鬱庭之明亮又深沉的一雙眼，他聽到鬱庭之用比平時低沉的嗓音否認道：“我不是藝術家，我也是個俗人。”

　　說話間，溫熱的氣息拂在孟遲面上，與他的呼吸相融，酒氣與海洋香味兒混在一起，逐漸發酵，醞釀出曖昧的氛圍。

　　“你貪財，我就是好色，我叫你上來，不是想畫你。”鬱庭之注視著孟遲有些迷離的眼睛，繼續說，“我想上你，孟遲。”

　　沉默地對視了一個瞬息，孟遲便一把拉住鬱庭之睡袍的前襟，將他拉向自己的同時抬頭吻上了他的唇。

　　“那就上吧。”

　　第41章 寫生

　　大約是因為今晚氣氛舒緩，孟遲的吻也很溫柔，他不輕不重地廝磨著鬱庭之唇瓣，舌尖卷著他的唇珠吮吸，繼而深入口腔，遊魚一般攪弄著。

　　時而頂著他的上顎，時而勾住他的舌尖，在鬱庭之想要找回主動時，他又微微退縮，勾得鬱庭之心癢難耐。

　　這樣帶著點撩撥地舔舐與親吻，愈發讓鬱庭之覺得孟遲像一隻勾人的貓咪，欲拒還迎拿捏得爐火純青。

　　怎怎的水聲與粗重的呼吸交錯，鬱庭之按捺住自己躁動的心，一手按著他的後腦，一手探進卷起的襯衫之中。享受著親吻的同時，也耐心十足地安撫貓咪，將他牢牢掌控。