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《被讀心後成了千古明君_貓子戲法【完結】》第226頁
  唉,如今這大巍越好,陛下倒是越忙了,雖然安寧王是男子,但沒有他,陛下的生活中倒只剩下了無窮無盡的政務了。

  第二日,賀疏舟又看向第二摞考卷,是理型科舉的考卷,而理型科考的算學成績佔了一半,所以這前十名都是算學成績過了九十分,而策論也頗為不俗。

  賀疏舟打開一份考卷,見字跡豪放又不羈,顯然這份考卷的主人是男子,而這份考卷的算學成績為滿分,寫的策論也是大刀闊斧,頗有見地,但有一兩點卻有幾分過猶不及,但總體而言,這份考卷的策論的主人是一個十分有想法,有遠見之人,若是別的皇帝,他的考官們肯定不敢將觀點如此大膽的考卷放在第一位,甚至不敢放在二甲裡。

  而唯有他這個敢於大刀闊斧改革的皇帝,這些考官也知道他的喜好和追求,認為他需要的正是這種人才,從一定程度上來說,這些考官揣摩聖意還真是揣摩對了,看完了剩下的考卷,賀疏舟還是將第一份考卷放在了最上面。

  幾日後,會試成績公布,殿試正式開始。

  第一批進入朝覲殿的殿試的是文型科舉的考生,這一百名考生只要不出意外,保底都是進士。

  賀疏舟卻沒想到站在第一位的竟然是一個男子,寫著那一手娟秀好字的竟然是男子。

  賀疏舟又將之前的考卷翻開,此時這些考卷已經揭了名字,這會試第一名名為魚學義,明顯是男子之名。

  “魚學義。”

  聽到名字的魚學義站了出來,第一次見當今聖上,魚學義十分緊張,然後他並不知道的是,坐在高堂之上的當今聖上滿心想的是。

  【朕的女狀元啊,大巍第一個女狀元啊,怎麽成男的了。】

  而這次考試的考官本見到魚學義的考卷,也以為魚學義是女子,但因為其文章著實出眾,也是將其考卷放在了第一位。而早在會試成績出時,他們才知文型考試寫著一手娟秀好字的第一名竟然是男子,還是一個看上去有幾分粗獷的男子。

  而聽到陛下在心底心心念念地鬧著要女狀元,安寧王將默默握緊了拳頭,努力勸著自己不要生氣,而感受到了安寧王散發著的黑氣的樞密使,突然想起三年前科考之時,安寧王好像就是這般不高興地看著陛下殿試新人,樞密使這才反應過來,安寧王不會是吃醋了,怕陛下有了年輕貌美還能力出眾的新寵臣,而他們心大的陛下還在心裡嚷著女狀元呢?

  誰讓安寧王喜歡誰不好,偏偏喜歡陛下,這個整個大巍權勢與魅力最大之人,也是可憐啊。

  賀疏舟雖然比較失望文型科舉會試第一名不是女子,但也知道魚學義的文采一流,且策論層層遞進,十分嚴密細致,與外表的粗獷不同,魚學義一定是一個十分細膩之人。

  “魚學義,朕問你,若是朕想要在京城成立一個高等學府名曰大學,招收取得秀才功名且二十五歲以下的少年青年,將此學府分為數個專業,有數學系,醫學系,工學建築系,工學建築學系,文學系,書畫系等,你如果作為這個學府的第一負責人,名為校長,你當如何招收學生?”

  魚學義思考了好一會兒,才回答,“陛下是只打算只在京城成立一所大學,還是打算在多個州府都成立大學呢?”

  聽到此話,賀疏舟嘴角翹起,顯然是對魚學義的疑問十分滿意,“以後自然不止一所,但大巍五年內應該只會有這麽一所。”

  魚學義道:“陛下,如果草民作為京城大學的校長,就只能讓各地二十五歲以下的秀才,自行選擇入京參加入學考試,而由各系自行出題,在保證公平的條件下,錄取的是在那個系所學知識中有天分者。”

  “若以後各州府都有大學,那就像鄉試那樣,出統一的試題,擇優錄取。但每個州府的大學應該不止自己州府的學生,應該海納百川,每個大學都應該收取別的州府的學生,每個學生都有權利考取自己心儀的大學。”

  賀疏舟聽到滿意的回答,揚起嘴角,“不錯,果然如字跡文章一般心思細膩。”

  又問了剩下之人,如賀疏舟所料都是不錯的人才,直到問到第五名也是這前二甲中唯一的女子錢鈺,而這個女子正是丞相錢之榮的孫女,賀疏舟看了看錢之榮,卻見錢之榮為了避嫌避開了他的目光,但嘴角卻是壓不住了,顯然為這個孫女十分驕傲。

  賀疏舟看了看錢鈺的考卷,見她所寫的策論處處引用大巍律法,顯然是對大巍律法十分熟悉,“錢鈺,如今女子也可科舉,也可進入各個工廠工作,也有了支撐一個家的能力,朕今年立了律法讓女子也有同樣繼承父親和母親財產的權利,但你認為,若要讓男女平等,還需要別的律法補充嗎?”

  錢鈺沒想到陛下竟然問了這麽一個問題,不過早在年初事關女子的兩條重要律法開始施行的時候,她就細細想過這個問題,於是沒有一絲猶豫地說道。

  “回陛下,民女認為,以往的律法,若是女子喪夫,又沒有兒子的話,她丈夫的財產就只能由族裡繼承,而若是男子喪妻,若是有子,她的嫁妝就由兒子繼承,若是無子,她的嫁妝就會落到丈夫手中,若是陛下想要男子與女子平等,這兩條律法就應該改。”

  賀疏舟饒有興致道:“哦?那麽應該如何改呢?”

  錢鈺回答道:“民女認為,無論是男是女,財產應該由在世的父母,妻子或丈夫,兒子和女兒共同繼承,而且若是亡者沒有遺囑,這些人的繼承份額應該相同,而所謂兄弟族親,應該沒有繼承亡者財產的權利。”

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