這些智人很聰明的，夏禹可不能不管他們，目前來說，給他們過於自由的方式容易被背刺。

　　所以夏禹打算按人頭分，夏氏族的原始人看情況帶走兩個智人原始人。一旦帶走之後，智人原始人就由分配到的夏氏族原始人看管，同時智人原始人的口糧也由夏氏族原始人自己出。

　　不過夏禹表明了，智人原始人也可以聽從主人的吩咐，可以跟打工原始人一樣去打工。雖然智人原始人全部被夏禹劃分為了隸圉，但只要他們工作，夏禹依舊會給他們工資。

　　但這些‘工資’不屬於隸圉，而屬於他們的主人。

　　不過隸圉在給主人們創造價值的時候，夏禹也保證了他們的安全。夏氏族的人不能無故打他們，另外也不能隨意克扣口糧。同時在五個冬天之後，他們就可以脫離隸圉的身份。夏禹在大致跟大力他們說清楚了之後，就開始給他們分配對應的智人。

　　作者有話說：

　　第146章 想出頭就要內卷起來

　　對於夏禹分配隸圉的行為， 大力他們懵懵懂懂，並不清楚這意味著什麽。只是覺得這是神的吩咐， 才願意接受兩個智人居住到自己的房子。

　　可夏禹知道。

　　他的這種做法， 實際上是開啟了奴隸製。

　　這跟之前那些原始人加入夏氏族，夏禹只是給他們簡單佩戴草環不一樣。只是簡單地佩戴草環，食物分發量相對減少。說起來， 跟那些外地戶口來到繁華都市打工，有些福利政策無法享受倒也沒什麽差別。

　　但現在不一樣了， 這些分配給原始人的智人， 原始人對他們具有所有權。雖然夏禹規定了不能隨意毆打、克扣食物，但這也只是一個底線而已。本質上，五年時間內， 這些智人除了基本的生命保障權，他們失去了其他的一切。

　　夏禹觀察著原始人的表情， 絕大部分甚至有些不情願。

　　屋子裡多兩個人居住， 他們覺得空間就變小了，現在的原始人也習慣了兩個人居住一間屋子了，比較寬敞。

　　不過他們的不情願並不是對著夏禹，而是對著那些智人。

　　叢林原始人們並不懂得他們在這場進化中已經落後了， 他們只看到了這場戰爭，他們還沒發力， 對方就全部倒下了。

　　智人在他們眼裡， 不堪一擊。

　　再則， 因為環境的惡劣，原始人向來以體型高大強壯為審美主流， 智人普遍比他們矮半個頭， 只有個別成年智人身材跟他們差不多高大。

　　這種瘦小智人， 在原始人們樸素的審美中，他們都是一個字醜，醜，醜，他們看不上。

　　可也有聰明的，比如大匪。

　　大匪很有意思，在差不多明白神對他們連說帶比的意思之後，大匪眼睛就亮了起來。

　　他看眼自己的左手，其中小拇指跟無名指在去年冬季挖冰洞取魚的時候，被一頭巨熊跟啃掉了。

　　大匪對此從不抱怨，也並不覺得失去手指的左手是一種羞辱。相反，他總是露著左手，尤其是在神面前的時候。

　　這是他的勳章跟榮耀，是他為夏氏族付出的證明。

　　大力這些原始人不懂，可大匪很明確，他留在夏氏族，並且對於神的任何吩咐總是百分百地支持並完成。不僅是因為神很聰明，遠比他聰明的那種聰明，這讓大匪找到了共鳴，更主要的是夏氏族能帶給他好的生活。

　　現在，他證明他當初的決定是對的。

　　那個冬天，二匪、三匪是隨波逐流，被夏氏族俘虜了之後膽戰心驚，即使現在讓他們回原來的氏族他們也不會回去了，但當初確實是被迫的。

　　可他不一樣，看清楚了神的神奇，夏氏族的強大之後，大匪立刻就拋棄了自己的氏族，他要留在夏氏族。

　　至於他原本的氏族，有沒有熬過那個冬天，大匪不清楚，也不關心。

　　現在他住在舒服的土磚房裡面，床下晚上燒一點火炭進去，一個晚上都是暖烘烘的。身上是柔軟的獸皮，腳下是舒服的獸皮靴，每天不僅能吃得很飽，屋子裡面還有很多神獎勵給他個人的食物、獸皮。他還是狩獵隊的一員，狩獵隊的原始人最為強壯，極其受到其他原始人的歡迎。

　　大匪很享受現在這樣的生活。

　　他很聰明，比大力他們會思考，學習能力也好。所以大匪也明白，這一切只有神能夠提供給他，也只有夏氏族能夠給他這一切原先沒有想過的享受。

　　他絕對不會背叛神，也不會離開夏氏族。

　　大匪很慶幸去年那個冬天，他走出了山洞想要去打劫，這才有現在這種好日子。而且，他的日子在越過越好。

　　他喜歡那種與眾不同。

　　比如現在神要給他們分配隸圉，大匪不知道什麽是‘奴隸制度’，但他能感覺到，他有種極強烈的優越性從內心冒出來，這種感覺讓他渾身都舒坦。

　　夏禹暗暗歎了口氣，他還是開啟了這個口子。

　　原始人族群大部分不明所以，但顯然智人不少琢磨出了意思，所以他們的臉上從剛才的茫然立即變的惶恐了起來。

　　有幾個腦子更活泛一點的，在明白了目前的處境是掙扎無用之後，竟然立刻觀察起了圍繞著他們的原始人。

　　雖然智人聰明一些，但畢竟還是屬於原始人的范疇，臉上的表情一覽無余。這些觀察叢林原始人的智人，他們在接受了命運之後，於是開始想要盡可能找面相和善一些的原始人。

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