“對哦!”阿蘭反應過來。
謝白術繼續說:“西格的腫脹部位已經有硬結,好在並未化膿,若是化膿,還需要將患處切開,引出膿液,現在只需要外敷藥物,加上內服藥劑便可。”
“等等。”阿蘭有些疑惑,“可老師你最開始不是說西格的眼睛是感染細菌造成的嗎?為什麽現在又是體內有熱造成的?”
謝白術問她:“脈數代表什麽?”
阿蘭:“外邪入侵導致的實熱。”
謝白術:“所以細菌不就是外邪。”
阿蘭恍然大悟,謝白術對她道:“你去開一張內服的藥方出來。”
“我?!”阿蘭驚愕地指著自己,“老師,我不行的呀!”
謝白術:“試試看嘛,反正我在這裡不是嗎?”
阿蘭想了想,乾勁滿滿地拿起一張藥方單子開始翻筆記,對照著寫了起來,謝白術也把外敷用藥寫了出來。
等他將外用的藥抓好,朵拉拿進小廚房開始熬的時候,阿蘭終於寫好了藥方,拿給謝白術看,謝白術點頭:“寫得不錯,藥物對症,不過其中幾味藥需要改改。”
他提筆將幾位藥改了,改為了銀花、連翹、桔梗。
阿蘭若有所思,又在本子上寫了起來,謝白術沒管她,把藥方留給她,看書去了。
在他身後,寫完的阿蘭開始抓藥,把藥送到廚房熬煮,她看著筆記本上關於針眼的記錄,又看看西格,蠢蠢欲動。
西格被她看得背後發涼,問:“你這樣看著我幹嘛?你想要幹什麽?”
阿蘭露出一個笑:“西格,讓我再看看你的眼睛吧。”
一分鍾後,西格痛呼:“痛痛痛,越摁越痛啊!”
阿蘭趕緊記下來:“拒按。”
寫完她又看向西格,西格:“!!!”
“你做夢!休想再把我當成你的工具人!”
謝白術突然興起,走過去說:“阿蘭,正好西格在這裡,我給你講講眼部的五輪學說吧。”
西格怒視謝白術:“白,你這是什麽意思?我是絕對不會給你們當教具的!”
朵拉從小廚房走出來,面無表情看著他,沉聲道:“西格。”
十秒鍾後,西格生無可戀地坐在凳子上,在他面前,謝白術指著他完好無損的左眼說:“朵拉也來看看吧,五輪學說可是很有意思的。”
第58章
謝氏理療店裡, 西格生無可戀地坐著,謝白術站在他身側,對阿蘭和朵拉道:“所謂五輪學說, 其內容便是將眼部分為了五個部分,即五輪。”
“從外到裡, 分別是肉輪, 即眼皮這一部分;血輪,指的內外眥以及內外眥的皮膚、結膜等, 其中就包括我們內眼角能看到的那一團肉;氣輪,這是第三輪,指的是咱們的白睛,也就是眼白這個部分;風輪,指的是咱們的黑睛, 在如今的醫學中也叫做角膜;水輪, 最後一層, 指的是我們的瞳孔這個部位。”
朵拉和阿蘭聽到認真極了,朵拉還扒拉著西格的眼睛仔細看,拉著阿蘭一起辨認五輪分別在哪個位置。
西格:“!”就很氣, 但敢怒不敢言。
等到兩個人看完了, 弄清楚了, 謝白術繼續說:“分出這五輪除了方便定位之外, 還因為這五個部分與我們的五髒有著關聯。”
“肉輪, 對應著脾和胃;血輪, 對應著心和小腸;氣輪,對應著肺和大腸;風輪, 對應著肝和膽;水輪,則對應腎和膀胱。”[1]
阿蘭看著西格的針眼:“西格的針眼長在肉輪, 也就是說他脾或者胃出了問題,他體內有熱,所以是脾胃積熱!”
謝白術讚許點頭:“說的沒錯。”
“我終於知道老師你剛才為什麽要在藥方中加入銀花、連翹等藥材了,銀翹散能清脾胃之火,注意事項中也寫著脾胃虛寒者慎用!”
阿蘭開心極了,刷刷在本子上把五輪學說的內容記下來。
一旁的朵拉感歎:“白,你懂的真的好多啊!”
謝白術不好意思笑笑,這些都是華國前人所得的成果,他不過是拾人牙慧。
五輪學說起源於《內經》,至北宋《太平聖惠方》中強調“五輪應於五髒”,到了南宋,楊士瀛《仁齋直指方》中進一步完善五輪與五髒的對應關系。
此學說雖然距離如今的藍星已經過去了八百多年,但依然適用於臨床。
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阿蘭正在收拾東西,將幾件衣服裝入背包中,背上背包,鎖好房門,她坐上了回家的大巴。
大巴車晃蕩了三個小時終於停了下來,她下了車,看著這片自己出生長大的地方。
阿蘭的家鄉是烏蘭市下轄的一個很小很小的小鎮,名為波耳,地處偏僻,街道上的房屋已經老舊,或許是中午的緣故,街道上行人寥寥,能看到幾家開著門的店鋪,這些人都認識阿蘭,阿蘭還未走近,他們便喊道:“阿蘭,你回來了。”
阿蘭點頭問好,她又走了一截,看到一家肉鋪,徑直走進去,對著攤位後的人喊道:“爸爸,我回來了。”
攤位後的男人看上去五十出頭的模樣,頭頂光溜溜的,無一根頭髮,在攤位上暖黃燈光的照射下,油光鋥亮,他穿著一件灰撲撲的衣服,戴著黑色的皮質圍裙,圍裙上分布著星星點點的肉沫,聽到阿蘭的聲音,他看了眼阿蘭,從鼻子裡擠出一聲嗯。
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