那麽大好的局面，就被一個不懂兵事的王八蛋破壞了。

　　尤其是天幕還詳細放出唐軍被迫出關後，如何被殘殺的畫面。

　　叛軍是誘敵，早就佔據了地勢高平的南邊“山原”，而唐軍後至，只能於北原、河之間門的東西狹長地帶對敵。

　　那地方有多狹窄呢？

　　士兵無法過多並行，隊列如繩束，槍槊亦施展不開。根本無法戰鬥。而敵人則借地勢，將木石滾下，擊殺唐軍士卒。

　　又以火焚之，弓弩射之，唐軍毫無還手之力，慘叫奔逃，瞬息潰敗。

　　【鏡頭轉到關外三道壕溝。】

　　【本該是抵禦外敵的壕溝，在唐軍潰逃入關時攔住唐軍去路，唐軍相擠，跌入壕溝者不計其數，須臾，那廣二丈，深一丈的溝，就填滿了人。】

　　李淵牙齒齧合，不忍心去看這一幕。

　　然而那些聲音不停入耳，是士兵哭喊救命的嚎響，是肉身摔進塹中的“砰”一聲響，是溝壑填滿人身之後，後面士兵推搡擠動，踩踏在血肉上的聲音。

　　是……非常細微，幾乎聽不見，卻又努力想要活命發出的呻吟聲。

　　“別……踩……”

　　同袍慌亂而過，一腳踏在那摔在壕溝中的唐人士兵背上，將那鼓囊起伏的背踐踏成陷坑。

　　“救……”那士兵話語未竟，便已永遠無法發聲。死去之時，雙眼發怔，好似在透過天幕，與安史之亂前的大唐對視。

　　李隆基突然哈哈大笑：“死了！都死了！是朕之罪！是朕之罪啊！！！”

　　本就蒼白的臉色在如此激情之下，顯得愈發慘敗。

　　安史之亂！這就是安史之亂——不，這僅僅是安史之亂的一角，是亂局的開始！

　　這個想法如同火中澆油，那一瞬間門，悲憤直接將他吞沒——

　　“門下省上可封駁天子製敕，下可於章奏上落墨塗訖。今有詔，門下省除‘封還’‘駁正’天子詔書外，還可‘塗歸’。”

　　生怕大臣們沒理解，李隆基強調：“詔敕不便者，塗竄而奏還，謂之‘塗歸’。”

　　意思就是，皇帝所書聖旨，如果中書省覺得不合適，可以把它塗改，而後歸還給皇帝。

　　*

　　在漢時，就有大臣封還皇帝詔書的例子，譬如漢哀帝假稱太后遺詔，要封自己愛人董賢二千戶，被宰相王嘉封還詔書。

　　不過，漢時封駁只是偶然幾例，且依照大臣意志行事，並未成為正式制度，直到大唐貞觀年間門，封駁制度才得到確立與發展。

　　唐皇李世民因擔心有封駁權力的門下省官員奉承詔令，不敢封駁，曾多次告誡他們要嚴守職權，若覺得皇帝詔敕有不當之處，都應該拒絕在詔書上簽字，或者封還詔書，避免皇帝亂來。

　　——譬如貞觀時期，軍中人員短缺，李世民想要征用未滿十八的男子中身形碩大者，被給事中魏征啟用封駁權限拒絕簽署下發，李世民又發詔，魏征又拒絕，足足發了四次，魏征也拒絕了四次。如此，李世民才作罷。

　　正因李世民以寬廣胸襟主動維護封駁制度，而非直接皇權壓人，掀桌子反悔，這才改變了華夏史上臣子大多順旨而行的情況，風氣為之一清。

　　整個大唐乃至後世，都沿用了這個制度，為皇權上了枷鎖，製止大部分皇帝的胡作非為。

　　——當然，其他皇帝也不會任由自己被限制，比如明朝，就搞出了內閣票擬，內閣負責提供政策，皇帝同意就會批朱，不同意就讓內閣重新擬定，而如果六科使用封駁權，那矛盾就會轉移到六科和內閣之間門，皇帝美美隱身，皇權也就不受限制了。

　　而塗歸下行文書的權力亦是唐時中後期出現，玄宗朝尚未出現。

　　李隆基生出此念，至少在此時此刻，他是悔恨的。

　　他泣如雨下：“朕要學太宗之行，好好約束自己，絕不再做如此狂妄之舉。”

　　群臣感覺自己好像活在夢裡。

　　那個泰山封禪前，虛心納諫、克己複禮，不追求享樂，不傲慢自大的聖天子，要回來了嗎！

　　他們愣了很長時間門，歡呼聲衝破雲霄——

　　“聖人賢明！！！”

　　李隆基卻是苦笑，不敢再應承這種話：“朕不賢明。”

　　若是賢明，怎麽會出現此等情形——

　　【潼關天險被破。】

　　【唐軍二十萬眾倉促出戰，幾近一夕覆滅，唯余八千人慘活，哥舒翰被俘，長安失守。】

　　貞觀年間門。

　　李世民似乎無比平靜：“無妨，勝敗乃兵家常事，朕亦敗過。只要冷靜下來，定然還會有反敗為勝的余地。攻到國都又怎樣，來人，取輿圖來，朕要看看如何應敵。”

　　四下無人應答。

　　李世民異常排斥這種安靜，提高聲音：“來人！取輿圖來！”

　　同時，側首一看，正對上那些靜止不動諸人的視線。

　　“陛下。”他們哭著說：“坐在大明宮裡的，不是你。”

　　你不在那裡。

　　【——是以，開啟了大唐國都六陷，天子九遷之始。】

　　李世民呼吸一滯，他下意識往前走了兩步，隨後，緩緩坐到了台階上，垂著頭。

　　“是啊……”他怔怔地說：“坐在大明宮裡的，不是我。”

　　秦王破陣——

　　但安史之亂時，再沒有秦王挺身而出，大破敵軍，守護大唐，守護大唐百姓了。

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