這個問題，需要科斯莫去翻閱自己更為久遠的記憶，才能夠得到一個答案。

　　這本書來自尤斯塔斯·洛弗，那位為了喚醒紅葉而自願擁抱死亡的時間旅行者。

　　洛弗說，這本書來自於上個世紀的某位民俗學家，在探訪鄉野的過程中，收集到了這些民間傳說故事，將其編撰修訂成集，最終出版。

　　……聽起來倒毫無問題。

　　但是，莫爾曾經提醒他，這本書有十分詭異的問題；科斯莫自己也從中體會到了相當令人不安的代入感。

　　此外，科斯莫唯獨閱讀到的兩個故事，分別影射了月亮「平庸的女兒」的名聲，以及更加遙遠的古老神明的故事，這可以說是相當匪夷所思的事情了。

　　誰會了解這些故事？

　　誰會……不，應該說，誰能了解這些故事？

　　月亮的故事暫且不說，《兄弟反目》要真的是以某種刻意含糊的說法，指向了宇宙、時間、生死、虛實，那這位民俗學家可真是十分大膽了。

　　即便現在只剩下紅葉……

　　……等等，紅葉？

　　一個匪夷所思的想法突然出現在科斯莫的大腦之中。但是老實說，他好像也想不出更可能的猜想了。

　　在電光火石之間，他已經將自己的想法說出了口：“《鏡記》的作者，是一位時間旅行者？”

　　莫爾詫異地看著他，然後笑了起來，用略微戲謔的語氣說：“蘭赫爾先生，偶爾你也可以擺脫那種遲鈍的、慢吞吞的模樣，變得十分敏銳啊。”

　　雖然科斯莫很想為這話而甩給莫爾一對白眼，但是他這時候幾乎顧不上莫爾的嘲笑了，滿腦子都只有那種恍然大悟的自得感。

　　這本書出現在一位時間旅行者的手中，同時還很有可能涉及到一些人類難以碰觸的遙遠秘聞。此外，這種秘聞之中，也包括了「時間」本身。

　　這就意味著，這本書是在紅葉的默許或者認同之下，才得以出版的。

　　雖然紅葉可能也懶得理會這種小事，但既然能出現在虔誠的紅葉信徒手中，那恐怕一定是得到了紅葉的默認的，不然洛弗怎麽可能收藏這「瀆神」的書籍？

　　這樣一來，其作者是時間旅行者，甚至於是虔誠的紅葉信徒的可能性，就大大地增加了。

　　只有時間旅行者，才能在廣闊的時光長河之中漫溯，追尋著遙遠又可怕的真相。

　　科斯莫轉瞬間就被這個說法說服了。

　　有一瞬間，他甚至懷疑，尤斯塔斯·洛弗會不會就是這個作者？

　　不過他又否決了這個想法。

　　因為，如果洛弗真的了解時間的故事的話，那他一定了解紅葉的沉眠究竟是基於怎樣的目的，也就不可能使用如此激進的手段，來打擾紅葉的沉眠。

　　或許，只是因為這本書是由自己的「同僚」創作，所以洛弗才會將其收藏起來。但是，洛弗也很有可能不是完全了解其中深意。

　　科斯莫不由得發了會兒呆，然後才感歎著說：“那這本書確實很成問題啊。”

　　如此可怕的、瘋狂的異聞，就這麽簡簡單單地、以某種似是而非的方式，書寫在故事與傳說之中。其中哪怕只是透露出些許扭曲的真相，都已經令人膽戰心驚了。

　　莫爾隨手拂過櫃台上的灰塵，然後漫不經心地說：“這本書本來也沒有出版多少。況且，絕大部分讀者也只是將其看做是有趣的睡前故事罷了。

　　“如果不是因為你在托雅，那麽你可能也只是一笑了之，不可能了解到其中的隱秘。即便你有萬分之一的概率，有幸了解到這個故事可能的背後寓意——但是，你敢去找紅葉確認嗎？

　　“問問她，故事中的二弟用一把銀叉子刺中了長兄的左眼，這做法究竟意味著什麽？你敢嗎？”

　　說著，莫爾聳了聳肩，然後笑了起來：“反正我不敢。我可不想被她關進時間的囚牢。托雅就已經夠混亂的了，時間的領域更是無與倫比的複雜。”

　　他如此坦然的慫，倒是讓科斯莫無言以對。

　　……反正他也不敢。

　　相比之下，另外一個問題更加讓科斯莫感到困惑。

　　他問：“對了，故事的最後，肖恩變成鎮上的法官……這有什麽寓意嗎？和「法律」有關嗎？”

　　“誰知道呢。”莫爾說，“法律只是我們這個世界的法律。至於是否有什麽「宇宙法庭」——這種事情，誕生在托雅又從未離開過托雅的我，可是一無所知的啊。”

　　他這種慢悠悠的語調，讓科斯莫相當懷疑，他是真不知道還是假不知道。

　　莫爾盯著他，然後笑了起來，轉而說：“好吧，只是開個玩笑。其實這種做法相當正常，可能是因為作者並不希望人們將這事兒聯想到了紅葉或者其余古老神明的身上，所以就改變了最後的結尾。

　　“又或者，這個故事的確是他從鄉野之間聽來的，未必是完全虛構的，而故事的最終，那個真實存在的肖恩，也的確成了鎮上的大法官。

　　“此外，在漫長的歷史之中，這種傳說的發展演變，總是會加入許多混亂的、臃腫的、謬誤的成分，最後變成一個誰也聯想不到最初模樣的新的故事。

　　“總之就是這麽一回事。雖然《鏡記》提及了許多隱秘，也的確暗示了許多事情，但是這終究只是文學創作而已。文學永遠無法取代現實。”

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