司瀾視線立即被吸引過去，只見幻境內，二人化作普通出家人模樣，施法落到一處山腳下。

　　此地不久前剛發過水災，成千上萬的村民被迫流離失所，又因水災過後瘟疫蔓延，一時之間餓殍遍野，民不聊生。

　　官府怕瘟疫蔓延出去，直接命士兵駐扎在附近，將這群村民困死在裡面。

　　村民的祈福聲傳到了三十三重天內，迦恆佛祖察覺到後，心中難安。而三十三重天的規矩是得道飛升後，不到萬不得已，不得入世改變人間之事。

　　且入世之後，不得對凡人使用任何法術，這也便意味著哪怕是去救凡人，也不能使用法術。

　　迦恆佛祖將規矩告訴玉無瑕，叮囑玉無瑕。他看得出來玉無瑕佛根深厚，面上乖巧，但實則性子不行，還欠修行。

　　玉無瑕跟在身後，點頭：“嗯。”

　　司瀾望了一眼凡間的情形，此刻應是春末季節，上山的野草卻都被挖乾淨了，露出光禿禿的山皮。就連榆樹都被人直接啃掉樹皮，像是失去了血肉只剩下骨架的凡人，被掛在山林間。

　　山中，更是不見任何野獸飛禽，它們全都被吃掉了。

　　司瀾越看心中越難過，這些苦難對於活了幾千年幾萬年的仙人們來說，不過是微不足道之事，但對於凡人來說，可能就是他們的一輩子。

　　迦恆佛祖他們來的時機不好，天又突降大雨。山雨水裹挾著泥土碎石滾滾而下，山下艱難苟生的村民們架起帳篷躲著雨，可沒一會兒，這雨便將帳篷、衣物甚至是糧食吹走了。

　　村民們頓時哀嚎不止，只是可惜哀嚎聲被大雨給遮掩住了。

　　迦恆佛祖在幫村民疏散逃走，估摸著雨這般下下去，會淹了整個窪地，現在不趕緊撤離，到時候就走不掉了。

　　迦恆佛祖沒看到玉無瑕的身影，在人群中找了會兒，才發現玉無瑕正站在一座石拱橋前，目光望著河裡的場景。

　　那河裡，一個年輕男人正在奮力游泳。

　　奇怪的是男人遊到中間後又返回去，繼續跳下河裡游泳。來來回回，連傾盆大雨也抵擋不住他的行為。

　　迦恆佛祖看著那男人的舉止，收攏起眉心：“他被惡靈纏住了。”

　　“嗯，我剛剛聽其他村民說，這個男人不久前在河裡救下女兒後，便犯了病，一直這般重複著救人行為，直至昏死過去。”待男人被村民從水裡救起來，醒過來後，男人又是這般犯病。

　　村民都說，男人這是犯了癔怔。

　　迦恆佛祖和玉無瑕雖然不能對凡人輕易施展法術，但是對於惡靈卻可以施法收服。迦恆佛祖開了天眼，望著惡靈的模樣，竟發現惡靈為一母一子。

　　母親背著小惡靈，纏在男人後背上，看小惡靈的模樣，像是一個還未出生的嬰兒。而母親年輕也不大，估摸著只有十六歲的樣子，她嘴巴挨著男人的耳朵，一直在蠱惑男人。

　　玉無瑕繼續道：“聽村裡人說，發大水時，男人的女兒掉進湖中央，還有一個孕婦掉在湖邊上，男人沒有去救邊上的孕婦，反而去救遠處的女兒。這婦人懷著孩子死了後，可能心生怨氣，便化作惡靈纏住這男人。”

　　迦恆佛祖道了聲「阿彌陀佛」，身影立在大雨中，眉目卻安詳，閉目念著經想要超度這對母子。

　　但這對母子怨氣極其濃重。這婦人已經生了兩胎女兒，對這第三胎的孩子尤為看重，死後知道三胎竟然是兒子，怨氣凶猛，不肯消散。

　　這還未出生的孩子則是百年未順利投胎的小鬼，如今好不容易投了胎，卻又胎死腹中，再無投胎機會，因此這小鬼也是怨氣衝天。

　　迦恆佛祖超度一番後，那對母子仍然不肯走，哪怕是面對魂飛破滅的結局，母子倆依然在纏著男人。

　　迦恆佛祖不得不停下念咒，雙手合在胸前：「阿彌陀佛」。

　　“若是男人在無數次循環中，有一次選擇救下你們，那麽你們便放過這男人，如何？”迦恆佛祖問向那對惡靈母子。

　　玉無瑕聞言側目看向迦恆佛祖，似是不能接受這個做法。

　　雖然怨靈母子可憐，但對於這男人來說又何嘗不是無妄之災，為何要這般由著那對怨靈母子禍害男人？

　　那對怨靈母子聽到迦恆佛祖的話，沉默片刻後，竟然點頭答應了。

　　玉無瑕問道：“師父，這兩個怨靈不願意離開，那便讓他們魂飛魄散，何須要為了超度他們，這般折磨無辜之人。”

　　迦恆佛祖抬起頭，三千年不見，玉無瑕個子已經比他高了不少，他淡淡道：“你再修行三千年後，便能知曉其間道理。”

　　玉無瑕聞言不說話了，但臉上分明是不服，興許是想到好不容易才換來和師父在人間布善施德的機會，便忍住情緒。他和迦恆佛祖幫村民們成功躲過了泥石流一劫，但還有瘟疫之事要解決。

　　結界內，司瀾看著被怨靈控制住的男人，又想著迦恆佛祖的話，不得其解，忍不住妄自菲薄：“看樣子我也是道行太淺，悟不出其中道理。”

　　昊微寬慰道：“佛教的思想本就與俗世不一樣，不必困擾。”佛教注重今生苦修，來世享樂，這一點便是讓昊微所不能理解的。

　　人若是這一世都不能享樂，怎麽能確保下一世能享得到樂？

　　雖不必今朝有酒今朝醉，但是今朝喜樂今朝笑。

　　司瀾頓時釋懷一笑：“那這麽說玉無瑕跟我們一樣，思維覺悟還沒達到得道高僧境界。”

Top