江渚的最終目的，是讓采藥隊形成一種習慣，邊采藥邊撒種。

　　長期以往，才能讓周圍的環境實現可持續發展。

　　江渚叫來了各秘族的話事人。

　　一群人聽得一愣一愣的，因為以前他們大部分人沒有這樣的習慣，有些人或許曾經也做過將種子撒下的事情，但絕對不是習慣，而是湊巧。

　　江渚也知道，平白讓這些人突然意識到采藥後要留下種子，也不是一朝一夕的事情。

　　習慣培養，風俗的形成，都需要很長的時間。

　　但江渚還是為這個計劃找了一個由頭。

　　“今日我撒一粒種，方便後世萬萬人。”

　　“只要我們形成這種習慣，以後狩獵隊都不用爬山涉水去太遠的地方，因為周圍就有滿足我們所需的物資。”

　　狩獵范圍越遠，意味著得不到好的休息，越疲憊，還有環境的不同，這些不確定因素都會給狩獵隊帶來更大的風險。

　　而在周圍狩獵，要是遇到意外，還能想辦法往焦土跑，進行避難。

　　當然，有人要說，他們撒下的種子，不知道多久才能長成成熟的藥草，到時候他們自己肯定都采不到，這樣的藥草對他們又有什麽意義？

　　是啊，他們可能采不到他們親手撒下的藥草了，但他們也有可能采到別人撒下的藥草，概率大增。

　　這就是一種相對公平，由大環境來造就的平衡。

　　江渚慢慢講訴著，道理其實很簡單，就是為自己秘族的後人種樹，讓子子孫孫可以乘涼，子子孫孫又將這種習慣延續下去。

　　事情並不難，其實也就是隨手為止。

　　江渚讓各秘族的話事人領了一些藥草種子，以後采藥時就隨手扔一點，其實看上去也就這麽一回事。

　　習慣的養成，肯定不是短時間能形成的。

　　但江渚也沒有放棄宣傳。

　　於是，玄圃丘的街道上，經常能聽到什麽“我為後人種藥草”的話題。

　　“自然資源可持續再生。”

　　特別是一群背著小書包的小孩，說話特別有意思。

　　“大荒的水哺育了我們，大荒的山養活了我們，我們也要回饋大荒，就從撒下一粒藥草的種子開始。”

　　“我們每一個人都是大荒種藥人。”

　　“就像我們開墾耕地種的莊稼一樣，以後山裡的資源也會越來越多。”

　　江渚聽到的時候嘴角都是一抽一抽的。

　　這些娃平時經常往旅館跑，和江渚生肖他們混得熟悉了，老是能說出一些怪腔怪調。

　　關鍵他們說得還一本正經。

　　等他們長大了，應該就是江渚這個計劃的最得力的執行者了吧。

　　江渚本來是準備回旅店，結果路上遇到一個剛回來的狩獵隊，狩獵隊的人抬著獵物在街上逛了一圈。

　　江渚看了看，就知道什麽原因了。

　　抬著的獵物是野豬，也就是當康。

　　當康是兆祥之獸，傳說當康出現的地方就會豐收。

　　其實道理很簡單，當康多以谷物為食，它出現的地方周圍肯定有谷物，豐收之說應該就是這麽來的。

　　又比如畢方，畢方是兆火之獸，所過之地必見火災。

　　其實江渚已經不止一次看到畢方到處噴火了，也虧得玄圃丘都是石頭質建築，不然可不得經常發生點火災。

　　這些野獸飛禽的神話傳說，仔細研究的話，其實都和它們的生活習性有關系。

　　抬著代表見之就有豐收的野豬招搖過市，這是在表達對未來生活的期盼，兆祥。

　　江渚買了老大一塊野豬肉，回到旅館，生肖等人正穿著雨衣準備去雨國的巫師白塔上課。

　　倒不是今天下雨，而是……生肖等人每次去上課，那可都是泥林彈雨，跟乾仗差不多了多少，一天回來都弄得小臉髒兮兮的，不知道的人還以為是去泥裡面打滾了而不是去學巫術。

　　但有了雨衣之後，現在變成生肖一天開始逗那些頑皮的河童蠱，從一群河童蠱中間走過，跟身穿神器一樣得瑟。

　　薑盛也在。

　　薑盛的腦回路的確有異於正常人，他發現真正的好藥草，那些狩獵的人根本不願意拿出來賣。

　　因為……有一定糧食基礎後，秘族的人更樂意將能讓巫師變得強大的藥草留給自己族人使用。

　　所以薑盛有空就帶著買的一堆亂七八糟的東西來旅館蹭飯。

　　吧台上放著一隻小魚缸，裡面的青蛙吞雲吐霧。

　　江渚：“……”

　　難怪他一進旅館就感覺霧蒙蒙的，原來是這家夥在作妖。

　　薑盛似乎特別快就融入了大荒的生活之中，這樣一天樂呵的心態也是沒誰了。

　　其他學生的情況也都不錯，至少還沒有出現想要放棄留學交流的學生。

　　玄圃丘似乎已經走在了一條有預見的道路上了。

　　那些美好就在眼前，不光是江渚能看見，其他人也能看見。

　　知道眼睛一睜開就能知道今天過得肯定比昨天好，那是一種什麽樣的心情？

　　來到這裡的人，以前恐怕從未體驗過這種感覺，現在……走在大街上的每一個人臉上那種滿足感看上去都特別治愈人。

　　最先來到這裡的秘族，切身體會到了好處，才來的秘族，同樣是不願意離開。

　　現在還能看到周圍依舊有不斷開荒耕地的人。